جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 96 of 160

إذا أتى أحدُكم فراشَه فلْيَنْزِعْ داخلةَ إزارِه ثم لِيَنْفُضْ بها فراشه، فإنّه لا يدري ما حَدَثَ عليه بعده، ثم لِيَضْطَجعْ على جنبه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربّي وضَعْتُ جنبي وبك أرفعُه، إنّ أمسكْتَ نَفسي فارحَمْها، وإن أر…
قال:
إذا نظرَ أحدُكم إلى من فُضِّلَ عليه في المال والخَلق فلينظر إلى من هو أسفل منه ممّن فُضِّلَ عليه". أخرجاه (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:
انظُروا إلى من هو أسفلَ منكم، ولا تَنْظُروا إلى مَن هو فوقَكم، فإنّه أجدرُ ألّا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عليكم" (١).
لا يَتَمَنَّ أحدُكم الموتَ، ولا يَدْعُ به من قبل أن يأتيَه، إنّه إذا مات أحدُكم انقطع عمله، وإنّه لا يزيد المؤمنَ [عمرُه] إلّا خيرًا" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا مَعمر عن الزُّهري عن …
لا يَتَمَنَّ أحدُكم الموتَ: إما مُحْسِنٌ فيزدادُ إحسانًا، وإما مسيءٌ فلعلّه أن يَستَعْتِب" (٣). الطريقان في الصحيحين.
اللَّه عن أبي هريرة قال:
لفتاه: إذا أتيتَ مُعْسِرًا فتجاوزْ عنه لعلّ اللَّه ﷿ أن يتجاوزَ عنّا، فلقي اللَّه ﷿ فتجاوز عنه". أخرجاه (٤).
نعم المَنيحة اللَّقْحةُ منيحه، والشاة الصَّفيّ تغدو بإناء وتروحُ بإناء". أخرجاه (١). والمنحةُ: تارة تكون بإعطاء الفَضل، وتارة بإعطاء اللبن مدّة ثم تردّه. واللَّقحة: الناقة الحامل. والشاة الصَّفِيّ: هي الغزيرة اللبن يصطفي…
ثلاثُ دعواتٍ مُستجاباتٌ لا شكّ فيهنّ: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده" (٢). (٤٧١٤) الحديث الحادي والثمانون بعد الثلاثمائة: وبه:
أفضلُ الأعمال عند اللَّه ﷿ إيمان لا شكّ فيه، وغزوٌ لا غُلولَ فيه، وحجٌّ مبرور" (٣).
الحجرُ وراءه اليهوديُّ: يا مسلم، هذا يهوديٌّ ورائي فاقتْله". أخرجاه (١).
أبو هريرة: إنّ فرس المجاهد لَيَسْتَنَ في طِوَله (٢) فيكتب له حسنات (٣).
قال:
تفرّقوا عن جِيفة حمار، وكان ذلك المجلسُ عليهم حَسرة" (١).
آخر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدّثنا يزيد بن هارون عن هُشيم عن عبّاد (٤) بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:
اليمين على نِيّة المُسْتَحْلِف" (٥). انفرد بإخراج الطريقين مسلم.
هريرة قال:
البئرُ جُبارٌ، والمَعْدن جُبارٌ، والعَجماء جُبارٌ، وفي الرِّكاز الخُمُسُ". أخرجاه (١). وقوله: البئر جُبار: هي التي تكون في ملك الرجل فيسقطُ فيه إنسانٌ أو دابّة، أو تستأجر رجلًا لحفر بئر، فتنهار عليه، فلا ضمان. وكذلك إذا …
إنّ من لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ" (٤).
ويلٌ للأعقاب من النّار". أخرجاه (١).
قال:
رسول اللَّه ﷺ: "رُؤيا الرجل الصالح جزءٌ من ستّة وأربعين جُزءًا من النبّوة". أخرجاه (٢).
هريرة قال:
قال: "تَسمَّوا باسمي ولا تكتنوا بكُنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثّل في صورتي. ومن كذبَ عليّ متعمِّدًا فليتبوّأ مقعدَه من النّار" (٤). الطريقان في الصحيحين. * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد…
من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثّل بي (١)، وإنّ رؤيا العبد المؤمن الصادقة الصالحة جزءٌ من سبعين جزءًا من النبوّة" (٢).
هريرة قال:
إنّ أوّل زُمرة تدخلُ الجنّة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشدّ ضوء كوكب [دُرّيٍّ] (٣) في السماء إضاءةً، لا يبولون ولا يتغوّطون ولا يَتفُلون ولا يَمْتَخِطون، أمشاطُهم الذّهبُ، ورَشْحُهم المِسك، ومجامرُهم …
إنّ أوّلَ زُمرة تدخل الجنّة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوأ كوكب دُرِّيٍّ في السماء، لكلِّ امرىءٍ منهم زوجتان اثنتان، يُرَى مُخُّ سُوقِهما من وراء اللحم، وما في الجنّة عَزَبٌ". انفرد بإخراجه مسلم (١).
أبا الغيث يحدّث عن أبي هريرة قال:
وأشار مالكٌ بالسبّابة والوسطى. انفرد بإخراجه مسلم (٢).
لو دُعِيتُ إلى ذِراع أو كُراع (١) لأجَبْتُ، ولو أُهديَ إليّ ذِراع أو كُراع لقَبِلْت". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢).
اللهمّ اغْفِرْ لي ذنبي كلَّه، دِقَّه وجِلَّه، وأوّلَه وآخَره، وعلانيتَه وسِرَّه". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
أقربُ ما يكون العبدُ من ربّه ﷿ وهو ساجد، فأكثِروا الدُّعاء". انفرد بإخراجه مسلم (٤).
أما لو قلتَ حين أمسيْتَ: أعوذُ بكلمات اللَّه التّامّات من شرّ ما خلق، لم يضرّك". انفرد بإخراجه مسلم (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا هشام عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:
إذا أمسى ثلاث مرّات: أعوذُ بكلمات اللَّه التّامّات من شرّ ما خلق، لم يضرّه حُمَةٌ تلك الليلة". قال: وكان أهلَنا قد تعلّموها، فكانوا يقولونها، فلُدِغَت جاريةٌ منهم فلم تَجدْ لها وَجَعًا (٢).
اللَّهمّ أصْلحْ لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصْلحْ لي دُنياي التي فيها معاشي، وأصْلحْ لي آخرتي التي فيها مَعادي، واجعل الحياةَ زيادة لي في كلّ خير، واجعلِ الموتَ راحة لي من كلّ شرّ". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
سيِّدُكم، إنّه لغَيور، وأنا أغيرُ منه، واللَّه أغيرُ منّي". انفرد بإخراجه مسلم (١).
قال:
إنّ للصلاة أوّلًا وآخِرًا، وإنّ أوّلَ وقتِ الظُهر حينَ تزولُ الشمسُ، وإن آخرَ وقتِها حين يدخل وقت العصر. وإن أوّل وقتِ العصرِ حين يدخلُ وقتُها، وإن آخرَ وقتِها حين تصفرُّ الشمسُ. وإن أوّل وقتِ المغرب حين تغرُبُ الشمسُ، و…
قال: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن رفعهم أبصارَهم عند الدُّعاء في الصلاة إلى السماء، أو لتُخْطَفَنَّ أبصارُهم". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٣٦) الحديث الثالث بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا يعقوب بن…
قال:
إذا كان مرهونًا، ولبن الدَّرِّ يُشْرَبُ بنفقته إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يركب ويشرب النّفقة". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢).
أتاكم أهلُ اليمن، هم أرقُّ أفئدةً، وألينُ قلوبًا. الإيمان يمانٍ، والحكمة يمانية، والفخر والخُيَلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم". أخرجاه (٣).
اهْدَأ، فما عليك إلّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيد". انفرد بإخراجه مسلم (١).
إنّ اللَّه تعالى قال: من عادى لي وليّا فقد آذَنْتُه بالحرب. وما تَقَرَّبَ إليّ عبدي بشيءٍ أحبَّ ممّا افترضْتُ عليه. وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنوافل حتى أحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كنتُ سمعَه الذي يسمعُ به، وبصرَه الذي…
عن أبي هريرة قال:
إذا أُسْنِدَ الأَمرُ إلى غير أهله فانتظرِ الساعة". انفرد بإخراجه البخاري (٣).
من أطاعَني دخلَ الجنّة، ومن عصاني فقد أبى". انفرد بإخراجه البخاريّ (١).
إنّ أُمّتي في الأمم كالشَّعرة البيضاء في الثور الأسود" (٣). انفرد بإخراجه البخاريّ (٤).