جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد لابن الجوزي
جامع المسانيد لابن الجوزي
المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 97 of 160
يلقى إبراهيمُ أباه آزرَ يوم القيامة وعلى وجه آزرَ قَتَرةٌ وغَبَرة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك: لا تَعْصِني؟ فيقول أبوه: فاليوم لا أَعصيك، فيقول: إبراهيم: يا ربِّ، إنّك وعَدْتَني ألا تُخْزِيَني يوم يُبعثون، وأيَّ خزي أخ…
من سرَّه أن يُبْسَطَ له في رزقه، وأن يُنْسَأَ له في أثره فليَصِلْ رَحِمَه". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢).
بُعِثْتُ من خيرِ قرون بني آدم قرنًا فقرنًا، حتى كنتُ في القرن الذي كنتُ منه". انفرد بإخراجه البخاري (٣).
ومَنِ النّاسُ إلّا أولئك؟ ". انفرد بإخراجه البخاري (٢).
سجدتَي السَّهو بعد السلام (١).
عن أبي هريرة قال:
إذا لَقِيتَه فسلِّم عليه، وإذا دعاك فأَجِبْه، وإذا استنصَحَك فانصحْ له، وإذا عَطَس فحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْه، وإذا مَرِض فعُدْه، وإذا مات فاتَّبِعْه". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
عن أبي هريرة قال:
إذا توضّأ العبدُ المسلم -أو المؤمن- فغسل وجهه خرجت من وجهه كلُّ خطيئة نظرَ إليها بعينيه مع الماء -أو مع آخر قطر الماء، أو نحو هذا- فإذا غسلَ يدَيه خرجت من يدَيه كلُّ خطيئة بطشَتْها يداه مع الماء -أو مع آخر الماء- حتى يخر…
هريرة قال:
لتُؤَذَّنّ الحقوقُ إلى أهلها يومَ القيامة، حتى يُقَصَّ للشاة الجَمّاء (٢) من الشاة القرناء، نطحَتْها". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٥٤) الحديث الحادي والعشرون بعد الأربعمائة: وبه:
انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٤٧٥٥) الحديث الثاني والعشرون بعد الأربعمائة: وبه:
ما نَقَصتْ صدقةٌ من مال، ولا عفا رجلٌ عن مظلمة إلا زادَهُ اللَّه ﷿ بها عِزًّا، ولا تواضعَ عبدٌ للَّه ﷿ إلا رفعه اللَّه ﷿". انفرد بإخراجه مسلم (٥). (٤٧٥٦) الحديث الثالث والعشرون بعد الأربعمائة: وبه:
اليمين الكاذبة مَنْفَقةٌ للسِّلعة، مَمْحَقَةٌ للكَسب". أخرجاه (٦). (٤٧٥٧) الحديث الرابع والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شُعيب عن الزُّهري قال: حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ…
ربِّ، أكلَ بعضي بعضًا، فأذِن لنا بنَفَسَين: نَفَس في الشتاء ونَفَس في الصيف، فأشدُّ ما تجدون من الحرّ من حرّ جهنّم، وأشدّ ما تجدون من البرد من الزَّمهرير". أخرجاه (١).
اللَّه ﷿: يُؤذيني ابنُ آدمَ، يَسُبُّ الدّهرَ وأنا الدّهرُ، بيدي الأمرُ، أُقلِّبُ الليلَ والنهار". أخرجاه (٣). (٤٧٦٠) الحديث السابع والعشرون بعد الأربعمائة: وبه: أنّ النبيّ ﷺ نهى أن يبيع حاضرٌ لبادٍ، أو يَتَناجَشُوا، أو ي…
ليس منّا من غَشَّ". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
قاتِلْهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدًا رسول اللَّه. فإذا فعلوا ذلك فقد منَعوا منك دماءَهم وأموالَهم إلّا بحقّها، وحسابُهم على اللَّه ﷿". انفرد بإخراجه مسلم (٤).
لا تقوم الساعة حتى تخرجَ نارٌ من أرض الحجاز تضيء أعناقَ الإبل ببُصرى". أخرجاه (١).
قاتل اللَّهُ اليهود، حَرَّم اللَّه عليهم الشُّحوم، فباعوها وأكلوا أثمانها". أخرجاه (٢).
إذا ضربَ أحدُكم فَلْيَجْتَنِبِ الوجه؛ فإن اللَّه ﷿ خلقَ آدمَ على صُورته". أخرجاه (٥). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن ابن عجلان قال: حدّثني سعيد عن أبي هريرة قال:
إذا ضربَ أحدُكم فليجتنبِ الوجهَ ولا يَقُلْ: قَبَّحَ اللَّهُ وجهَك ووجهَ من أشبهَ وجهِك، فإنّ اللَّه ﷿ خلقَ آدمَ على صورته" (١).
أن أبا هريرة قال:
يقول: "جعل اللَّه الرّحمة مائةَ جزء، فأمسَكَ عنده تسعةً وتسعين جزءًا، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، من ذلك الجزء يتراحمُ الخَلقُ حتى ترفعَ الفرسن حافِرَها عن ولدها خشيةَ أن تُصيبَه". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا البخاري…
إنّ اللَّه خلقَ الرّحمة يومَ خلَقَها مائةَ رحمة، فأمسكَ عنده تسعًا وتسعين رحمة وأرسلَ في خلقه كلِّهم رحمةً واحدةً، ولو يعلم الكافرُ بكلّ الذي عندَ اللَّه من الرّحمة لم ييأسْ من الجنّة، ولو يعلم المؤمن بكلّ الذي عند اللَّ…
إنّ لِلَّهِ ﷿ مائةَ رحمة، فجعل منها رحمةً في الدُّنيا يتراحمون بها، وعنده تسعةٌ وتسعون، فإذا كان يومُ القيامة ضَمّ هذه الرّحمةَ إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهنّ على خَلقه" (٢).
لا يمنعُك ذلك، إنّما الوَلاء لمن أعتق". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
قال:
من نَسِيَ وهو صائم فأكلَ وشربَ فَلْيُتِمَّ صومَه، فإنّما اللَّهُ أطعمَه وسقاه". أخرجاه (٤). (٤٧٧٢) الحديث التاسع والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثنا هشام الدّستوائي عن يحيى بن…
عُرِضَ عليَّ أوّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنّة، وأوّل ثلاثة يدخلون النّار، فأمّا أوّل ثلاثة يدخلون الجنّة فالشهيد، وعبدٌ مملوك أحسنَ عبادَة ربِّه ونصحَ لسيِّده، وعفيفٌ مُتَعَفِّف ذو عِيال. وأمّا أوّل ثلاثة يدخلون النّار فأميرٌ …
إذا قُلْتَ لصاحبك يومَ الجمعة: أنْصِتْ، والإمام يخطُب، فقد لَغَوْتَ". أخرجاه (٢).
أَجِبْ عنّي، اللهم أيّده بروح القدس"؟ قال: نعم. أخرجاه (١).
إنّ اللَّهَ ﷿ يبعثُ ريحًا من ليمن ألينَ من الحرير، فلا تَدَعُ أحدًا في قلبه مثقالُ ذرّة من إيمان إلا قَبَضَتْه". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
سعيد بن المسيّب: إنّ أبا هريرة قال:
اللَّهمّ لا تجعلْ قبري وَثَنًا. لعنَ اللَّهُ قومًا اتّخذوا قُبورَ أنبيائهم مساجدَ" (١).
الرابع والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد ابن هارون عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
أَكْثِروا من ذِكْرِ هاذِمِ اللَّذّات" (٢).
عند ذلك: "أشهدُ أن لا إله إلّا اللَّه، وأشهدُ أنّي عبدُ اللَّه ورسولُه. من لَقِي اللَّه ﷿ بها (٥) غيرَ شاكٍّ دخلَ الجنّة". انفرد بإخراجه مسلم. وقد رواه طلحة بن مصرّف عن أبي صالح عن أبي هريرة كذلك. ورواه الأعمش عن أبي صال…
أنْ تَصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ، تأمل البقاءَ وتخاف الفقر، ولا تُمْهِلْ حتى إذا بلغتِ الحُلقومَ قلتَ: لفلانٍ كذا ولفلان كذا، وقد كان لفلان". أخرجاه (٢).
سعيدًا المقبُريّ يحدّث أنّه سمع أبا هريرة يقول:
من احتبسَ فرسًا في سبيل اللَّه، إيمانًا باللَّه وتصديقًا بوعده، فإن شِبَعَه ورِيَّه ورَوْثَه وبَوْلَه في ميزانه يومَ القيامة". انفرد بإخراجه البخاري (٣).
قال:
ألا تعجبون كيف يَصْرِف اللَّه عنّي شَتمَ قريش ولَعْنَهم؟ يشتمونَ مُذمَّمًا ويلعنون مُذَمَّمًا، وأنا محمّد". انفرد بإخراجه البخاري (١).
جُجِبَتِ النّارُ بالشّهوات، وحُجِبتِ الجنّة بالمكاره". وأخرجه مسلم، وفي حديثه "حُفَت" مكان "حُجِبَت" (٢).
والذي نفسي بيده، لا يؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من والده وولده". انفرد بإخراجه البخاري (٣).
من أفطر يومًا من رمضان من غير رخصة رخّصَها اللَّهُ له، فلن يُقْبَلَ منه الدّهرُ كلُّه" (١).
قال:
لا يدخلُ أحدٌ الجنّة إلا أُرِيَ مَقْعَده من النّار لو أساء، ليزداد شُكرًا. ولا يدخلُ أحدٌ النّار إلّا أُري مقعدَه من الجنّة لو أحسن، ليكون عليه حسرة". انفرد بإخراجه البخاري (٢).
من اشترى شاة مُصرّاة فردّها ردّ معها صاعًا من تمر، لا سمراء" (٢). السمراء: الحنطة.
التي تَسُرُّه إذا نظر، وتُطيعُه إذا أمر، ولا تخالِفُه فيما يكره في نفسها وماله" (٢).
السابق
٩٧ / ١٦٠
التالي