جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 75 of 160

رأى على بعض أصحابه خاتمًا من ذهبٍ فأعرض عنه، فألقاه واتَّخذ خاتمًا من حديد، فقال: "هذا شرٌّ، هذا حِلية أهل النّار" فألقاه، فاتّخذ خاتمًا من وَرِق، فسكت عنه (٤). (٣٦٧٨) الحديث الثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه …
ما أقلَّتِ الغَبراءُ ولا أظَلَّت الخضراءُ من رجل أصدقَ من أبي ذَرّ" (١).
إنّك أنت ظالم، فقد تُوُدِّعَ منهم" (٢). (٣٦٨٠) الحديث الثاني والثلاثون: وبه:
يكون في أُمّتي خَسْف ومَسْخ وقذف" (٣).
استقرءوا القرآن من أربعة: من عبد اللَّه بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، ومعاذ بن جبل، وأُبيّ بن كعب". أخرجاه (٤). (٣٦٨٢) الحديث الرابع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعلى قال: حدّثنا فِطر عن مجاهد عن عبد اللَّه بن عم…
إنّ الرّحِم مُعَلَّقةٌ بالعرش. وليس الواصل بالمُكافىء، ولكن الواصلَ الذي إذا انقطعت رَحِمُه وَصَلَها". انفرد بإخراجه البخاري (١).
ففيهما فجاهد". أخرجاه (٢).
من كان في قلبه مثقالُ حبّةٍ من كِبرٍ أكبَّه اللَّهُ على وجهه في النّار" (٣).
عن عبد اللَّه بن عمرو قال:
أسْبِغوا الوضوء". انفرد بإخراجه مسلم (١).
والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن حُميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد اللَّه بن عمرو قال:
يَسُبُّ الرجلُ أبا الرجل، فَيَسُبُّ أباه، ويَسُبُّ أمَّه، فيَسُبُّ أُمَّه". أخرجاه (٢).
لا تَحِلُّ الصدقةُ لِغَنيٍّ ولا لذي مِرّة سَوِيّ" (٣).
عن عبد اللَّه بن عمرو قال:
الرّاشي والمرتشي (١).
إنّ قتيلَ الخطأ شِبْهِ العَمْد قتيلَ السوط أو العصا، فيه مائة، منها أربعون في بطون أولادها" (٢).
لا يدخل الجنّةَ مَنّانٌ ولا مُدْمِنُ خمر" (٣).
أُنزِلَتْ على رسول اللَّه سورة "المائدة" وهو راكب على راحلته فلم تستطع أن تحمله، فنزل عنها (١).
وهو على المنبر: "ارحموا تُرْحَموا، واغفروا يُغْفَرْ لكم، ويلٌ لأقماع القول، ويلٌ للمُصِرِّين الذين يُصِرّون على ما فعلوا وهم يعلمون" (٢).
السادس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا فرج بن فَضالة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو قال:
يزيد: القِنّين: البرابط (٣).
أنت مع أبيك" (١).
يأكلُ مُتَّكئًا قَطٌّ، ولا يَطَأُ عَقِبَه رَجُلان (٢).
الخمرُ إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاقتلوهم عند الرابعة" (٣).
عليّ: ولا ليلة صِفّين (٤).
عبد اللَّه بن عمرو:
يخرجُ الدَّجّالُ في أُمّتي فيلبثُ فيهم أربعين" لا أدري: أربعين يومًا، أو أربعين سنة، أو أربعين ليلة، أو أربعين شهرًا - "فيبعثُ اللَّهُ ﷿ عيسى ابن مريم كأنه عروة بن مسعود الثقفيّ، فيظهر، فيطلبه فيُهلكه، ثم يلبث النّاس بعد…
من لَبِسَ الذَّهبَ من أُمّتي فمات وهو يَلْبَسُه لَمْ يَلْبَس من ذهب الجنّة. ومن لَبِسَ الحريرَ من أمّتي فمات وهو يَلْبَسُه حرّمَ اللَّهُ عليه حريرَ الجنّة" (٣).
ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرام" (١).
إنّ الدّنيا كلَّها متاع، وخيرُ متاع الدّنيا المرأة الصالحة". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
ثم صلُّوا عليَّ، فإنّه من صلّى عليَّ صلاةً صلّى اللَّه عليه بها عشرًا، ثم سَلُوا لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنّة لا تنبغي إلّا لعبدٍ من عباد اللَّه، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلّت عليه الشفاعة". انفرد بإ…
اللهمّ مُصَرِّفَ القلوبِ، اصرفْ قلوبَنا إلى طاعتك". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٣٧٠٧) الحديث التاسع والخمسون: وبه:
عبد اللَّه: فإن شِئتُم أعطيناكم مما عندنا شيئًا، وإن شئتم ذكرْنا أمرَكم للسلطان، قالوا: فإنا نصبرُ فلا نسأل شيئًا. انفرد بإخراجه مسلم (٣).
قد أفلح من أسلم، ورُزِق كَفافًا، وقَنَّعَه اللَّهُ بما آتاه". انفرد بإخراجه مسلم (٤).
نعم، قوموا لها، فإنّكم لَسْتُم تقومون لها، إنَّما تقومون إعظامًا للذي يقبِضُ النفوس" (١).
مَن حافظ عليها كانت له نورًا وبُرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا بُرهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأُبيّ بن خلف" (١).
عبد اللَّه بن عمرو بن العاص يقول:
ما من غازية تغزو في سبيل اللَّه فيصيبون غنيمة إلّا تعجّلوا ثُلُثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثُّلث، فإن لم يُصيبوا غنيمة تَمَّ لهم أجرُهم". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٣٧١٣) الحديث الخامس والستون: وبه:
قدَّرَ اللَّه المقاديرَ قبلَ أن يخلُقَ السمواتِ والأرضَ بخمسين ألف سنة". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
أن تُطْعِمَ الطعامَ، وتقرأَ السلام على من عَرَفْتَ ومن لم تَعرف" (١).
ما من مسلم يموتُ يومَ الجمعة أو ليلة الجمعة إلّا وقاه اللَّه فتنة القبر" (٢).
الرحمن عن عبد اللَّه بن عمرو قال:
يا عبد اللَّه، لا تكونَنَّ مثلَ فلان، كان يقوم الليل، فترك قيام الليل". أخرجاه (٣).
سَفَهُ الحقِّ، وغَمْصُ الناس" (٢).
عبد اللَّه بن عمرو بن العاص يقول:
مَنْ لَقِيَ اللَّه وهو لا يُشركُ به شيئًا دخل الجنّة، ولم تَضُرَّه معه خطيئة، كما لو لَقِيَه وهو مشركٌ به دخلَ النارَ، ولم تنفعه معه حَسَنة" (٣).
عليك. ثم يقولون في أنفسهم (لولَا يُعَذِّبُنا اللَّه بما نقول) فنزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ. .﴾ إلى آخر الآية (١) [المجادلة: ٨].
لقد حَجَبْتَهُنَّ عن ناسٍ كثير" (٢).
عبد اللَّه بن عمرو:
من ادّعى إلى غير أبيه لم يَرَحْ رائحة الجنّة، وإن ريحَها ليُوجَدُ من قدر سبعين عامًا، أو مسيرة سبعين عامًا" (٣).