جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 109 of 160

له مثلَ ما قال له الأوّل، وردّ عليه نحو ذلك، قال: فقال عثمان: قالوا: الزّبير؟ قال: نعم. قال: أما والذي نفسي بيده، إنّ كان لخيرَهم -ما عَلِمْتُ- وأَحبَّهم إلى رسول اللَّه ﷺ. انفرد بإخراجه البخاري (١).
مَن أهان قريشًا أهانَه اللَّهُ" (٢).
من مات وهو يعلمُ أن لا إله إلا اللَّه دخل الجنّة" (٢).
إيّايَ وأنْ يتلعّبَ بكم الشيطانُ في صلاتكم، من صلّى منكم فلم يَدْرِ أشَفَعَ أم أوترَ فليسجد سجدتين، فإنّهما تمامُ صلاته" (١).
حين يخرج: باسم اللَّه، آمَنْتُ باللَّه، اعْتَصَمْتُ باللَّه، توكَّلتُ على اللَّه، لا حولَ ولا قوّةَ إلّا باللَّه، إلّا رُزِقَ خيرَ ذلك المخرجِ، وصُرِفَ عنه شرُّ ذلك المخرجِ" (٢).
ما أُحِبُّ لو أن لي هذا الجبلَ ذهبًا أُنْفِقُه ويُتَقَبَّلُ مني، أَذَرُ خلفي منه شيئًا" (٤) وإني أنشُدُك اللَّه يا عثمان، أَسَمِعْتَه - ثلاث مَرّات؟ قال: نعم (٥).
عثمان: بلى، قال: فإنّي أعوذُ باللَّه أن تستعمِلَني، فأعفاه وقال: لا تُخبر بهذا أحدًا (١).
اللهمّ اغفِرْ لآل ياسر، وقد فَعَلْتَ" (٢).
لابن مسعود: هل أنت مُنتهٍ عفّا بلَغَني عنك؟ فاعتذر بعضَ العذر، فقال عثمان: ويحَك، إني سمعْتُ رسول اللَّه ﷺ وحفظتُ، وليس كما سمعتَ، إنّ رسول اللَّه ﷺ قال: "سيُقْتَلُ أميرٌ ويَنْتَزي مُنْتَزٍ" (٣) وإنّي أنا المقتول وليس عم…
في السَّفَر والحَضَر، وكان يعودُ مرضانا، ويَتْبَعُ جنائزَنا، ويغزو معنا، ويُواسينا بالقليل والكثير، وإن أُناسًا يُعَلِّموني عسى أن لا يكونَ أحدُهم رآه قطُّ (٣).
يعلى: فكنتُ ممّا يلي البيتَ، فلما بلغْنا الرُّكن الغربيّ الذي يلي الأسود جَرَرْتُ بيده ليستلم، فقال: ما شأنُك؟ فقلت: ألا تستلم؟ قال: فقال: ألم تطفْ مع رسول اللَّه ﷺ؟ فقلت: بلى. قال: أرأيْتَه يستلمُ هذين الرّكنيين الغربيّ…
فواللَّهِ ما عَصَيْتُه ولا غَشَشْتُه حتى توفّاه اللَّه ﷿. انفرد بإخراجه البخاري (٣).
إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ﴾ [آل عمران: ١٥٥]. وأمّا قوله: إنّي تخلّفْتُ يوم بدر، فإني كنتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بنتَ رسول اللَّه ﷺ حتى ماتت، وقد ضربَ لي رسول …
لعائشة: "ألا أستحيي ممّن تستحيي منه الملائكة". انفرد بإخراجه مسلم، ولم يذكر قول الليث (٢).
لم يَنْهَهُ ولا إيّاك، إنما نهاني (٣).
عثمان:
لو كان بفِناء أحدكم نهرٌ يجري، يغتسل منه كلّ يومِ خمسَ مرّات، ما كان يُبقي من دَرَنه؟ " قالوا: لا شيء. قال: "فإن الصلواتِ تذْهبُ الذنوب كما يُذهِبُ الماءُ الدَّرَنَ" (٤).
إنّ الجَمّاء لَتَقْتَصُّ في القَرناء يومَ القِيامة" (١).
لا تبيعوا الدّينار بالدّينارين، ولا الدّرهم بالدّرهِمَين". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
العبّاس بن الفضل الأنصاريّ عن هشام بن زياد القرشيّ عن أبيه عن مِحْجن مولى عثمان ابن عفّان عن عثمان قال:
أظلّ اللَّهُ عبدًا في ظِلّه يوم لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، أنْظَرَ مُعْسِرًا، أو ترك لغارم" (٣).
ما رأيتُ منظرًا قطٌّ إلّا والقبرُ أفظعُ منه" (١).
طلحة: اللهمّ نعم، ثم انصرف (٣). * * * * (٣٧٧) مسند العَدّاء بن خالد بن هَوْذةَ الكِلابيّ (١)
يومُكم يوم حرام، وشهركم شهر حرام، وبلدكم بلدٌ حرام"]. (٣) ألا إنّ دماءَكم وأموالكم عليكم حرامٌ كحُرمة
الطّائي (١)
قال:
ما منكم من أحد إلا سيُكَلِّمُه ربُّه ﷿، ليس بينه وبينه تَرْجُمان، فينظرُ عن أيمنَ منه، فلا يرى إلا شيئًا قدَّمه، وينظرُ عن أشأمَ منه، فلا يرى إلّا شيئًا قدّمَه، وينظر أمامه فتستقبلُه النّار. فمن استطاع منكم أن يتقيَ النا…
يُخرِج الرجلُ ملءَ كفّيه. انفرد بإخراجه البخاريّ، وأخرج مسلم بعضه (١).
أما بعد، فلكم أيّها الناسُ أن ترتضحوا من الفضل. ارْتَضَح (١) امرؤٌ بصاع، ببعض صاع [بقبضة]، ببعض قبضه. وإنّ أحدَكم لاقي اللَّه ﷿ فقائل له ما أقول: ألم أجْعَلْكَ سميعًا بصيرًا؟ ألم أجعلْ لك مالًا وولدًا؟ فماذا قَدّمْتَ؟ في…
إذا وَجدْتَ سهمَك ولم تجد فيه أثرَ غيره، وعَلِمْت أن سهمَك قتلَه فكُلْه" (٣).
بئس الخطيبُ أنت، قل: ومن يعصِ اللَّهَ ورسولَه". انفرد بإخراجه مسلم (١).
إنْ كان وِسادُك إذن لعريضًا، إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل". أخرجاه في الصحيحين (٢).
ما ضارَعْتَ فيه نصرانيّة فلا تَدَعْه" (١). المَروة: الحجارة. وأمِرَّ الدم يروى بسكون الميم (٢)، والمعنى: استخرجه، من مرى الضَّرْعُ: إذا مسحه لِيَدِرّ. ويُروى بكسر الميم، والمعنى: أَجْره. وضارَعْتَ: شابهت. * * * * (٣٧٩) م…
امرؤ القيس: ماذا لمن تركَها يا رسول اللَّه؟ قال: "الجنّة" قال: فليشهدْ أنّي قد تَرَكْتُها له كلَّها (٤).
قال:
كذا وكذا. قال: "وأنا أقول ذلك الآن، من استعمَلْناه على عملٍ فليجىء بقليله وكثيره، فما أوتيَ منه أخذَه، وما نُهيَ عنه انتهى". انفرد بإخراجه مسلم (١).
الثَّيِّب تُعْرِبُ عن نفسها، والبِكرُ رِضاها صَمْتُها" (٢).
أنّه سمع جدّي يقول:
إذا سجدَ يُرَى بياضُ إبطه، ثم إذا سلّم أقبلَ بوجهه عن يمينه حتى يُرى بياضُ خذه، ثم يسلِّم عن يساره وَيُقْبِلُ بوجهه حتى يُرى بياضُ خدّه عن يساره (١). * * * * (٣٨٠) مسند العِرباض بن سارية أبي نُجَيح السُّلَميّ (١)
أُوصيكم بتقوى اللَّه، والسَّمعِ والطاعة وإن عبدًا حبشيًّا، فإنّه من يَعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسُنّتي وسُنّة الخلفاء الراشدين المهديّين، تَمَسَّكوا بها وعَضُّوا عليها بالنّواجذ، وإيّاكم ومُحْدَثاتِ ا…
كان يستغفرُ للصفّ المقدّم ثلاثًا، وللثاني مرّة (٢).
عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث عن زياد عن أبي رُهم عن عِرباض بن سارية قال:
اللهمّ علِّمْ معاويةَ الكتابَ والحسابَ، وقِهِ العذاب" (٣).
إنّ خير القوم خيرُهم قضاءً" (١). اللُّجَين: الفضّة.
قال:
فيه: وإن أمَّه رأت حين وضَعَته نورًا أضاءت منه قصور الشام (٢).
حَرَّمَ يوم خيبرَ كلَّ ذي مِخْلَب من الطّير، ولحومَ الأهلية، والخَليسة، والمُجَثّمة، وأن تُوطأَ السبايا حتى يَضَعْن ما في بطونهنّ (٣). (٥٣٢٢) الحديث السابع: وبه عن العِرباض: أن رسول اللَّه ﷺ كان يأخذ الوَبَرة من فَيء الل…
عن العرباض بن سارية قال:
عن صفوان بن عمرو بن عبد الرحمن بن ميسرة عن العرباض بن سارية قال:
اللَّه ﷿: المُتَحابُّون لجلالي (٣) في ظِلّ عرشي يومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلّي" (٤). (٥٣٢٥) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حيوة بن شُريح قال: حدّثنا بقيّة قال: حدّثني بَحير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن ابن أبي بلال عن ع…