الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ٤,٣٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 32 of 88

١٠ - كتاب البيوع
ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة». هذا حديث صحيحٌ، ورجاله رجال الصحيح، إلا العباس بن جعفر، وقد وثَّقه ابن أبي حاتم، كما في "تهذيب التهذيب". ٤١ - الربا ثلاثة وسبعون بابا
الربا ثلاثة وسبعون بابًا». هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (ج ٣ ص ٣٤): وابن أبي عدي اسمه محمد بن إبراهيم، وهو ثقة، تفرد برواية هذا الحديث عن شعبة. اهـ المراد منه.
إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ». هذا حديث صحيحٌ. وعبد الله بن أبي حسين هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. ٤٢ - لا يباع التمر بالرطب
أبو عبد الرحمن: هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا زيدًا أبا عياش، وقد وثَّقه الدارقطني. الحديث أخرجه أبو داود (ج ٩ ص ٢١١). ٤٣ - الترخيص في العرايا
الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة». هذا حديث حسنٌ. ٤٤ - الرهن
أبو عبد الرحمن: هو صحيحٌ على شرط البخاري. الحديث أخرجه النسائي (ج ٧ ص ٣٠٣)، وابن ماجه (ج ٢ ص ٨١٥)، وعندهما: بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ. ٤٥ - ما جاء في العمرى
ذلك أبعد لك". هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. ٤٦ - عارية مؤداة
بل مؤداة». هذا حديث حسنٌ، رجاله رجال الشيخين، إلا إبراهيم بن المستمر العصفري، وقد قال النسائي: صدوق. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. كما في "تهذيب التهذيب".
ألا إن العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم". هذا حديث صحيحٌ (١). ٤٧ - الرق
أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور. واعلم أن من أنكر الرق فهو كافر؛ لأنه مكذب بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية.
من خبَّب زوجة امريء، أو مملوكه فليس منا". هذا حديث حسنٌ، رجاله رجال الصحيح. وقال الإمام أحمد ﵀ (ج ٢ ص ٣٩٧): ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق به.
إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلَامُكِ». هذا حديث حسنٌ.
الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض». قال أبو داود: طارق بن شهاب قد رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم يسمع منه شيئًا. قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث صحيحٌ. مرسل صحابي مقب…
تحفة الأشراف" منقطعًا. فالظاهر أنه قد جاء عن عمرو بن دينار الراوي عن طاوس وكذا عن طاوس موصولًا ومنقطعًا، ولعل طاوسًا تارة يرويه متصلًا وأخرى منقطعًا، فالحديث صحيح والحمد لله.
أبو عبيد: كان حرم اللحم على نفسه، فسمي آبي اللحم. هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه الترمذي (ج ٥ ص ١٦٨) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجه (ج ٢ ص ٩٥٢).
أقضي كتابتك وأتزوجك» قالت نعم يا رسول الله قال «قد فعلت» قالت وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس أصهار رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأرسلوا ما بأيديهم…
كان أبي يقسم للحر والعبد. هذا حديث صحيحٌ. وأخرجه أبو داود (ج ٨ ص ١٦٨).
انحرها واصبغ نعلها في دمها واضربه على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من رفقتك" قال فقلت له أكون في هذه المغازي فأغنم فأعتق عن أمي أفيجزئ عنها أن أعتق فقال ابن عباس: أمرت امرأة سنان بن عبد الله الجهني أن يسأل رسول الله …
فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِي صَلَاتُهُمْ
وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا فَإ…
ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ «كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ» فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً فَقَالَ رَسُ…
من منح منيحة ورقًا أو ذهبًا أو سقى لبنًا أو أهدى زقاقًا فهو كعدل رقبة». هذا حديث حسنٌ. وأخرجه البزار كما في "كشف الأستار" (ج ١ ص ٤٤٩) فقال ﵀: حدثنا عبد الله بن أحمد المروزي، ثنا علي بن الحسن، ثنا حسين بن واقد به.
مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ مِثْلَ رَقَبَةٍ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا ال…
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ مَا جَاءَهُ شَيْءٌ بَدَأَ بِالْمُحَرَّرِينَ. هذا حديث حسنٌ.
أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ تَعَالَى مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَلَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ مِن…
أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ وَإِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِ…
أمرتني أن أستوصي به خيرًا فأعتقته. هذا حديث حسنٌ.
من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر». هذا حديث حسن صحيح.
إن الله لم يبعث نبيًّا ولا خليفة إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالًا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي".
١١ - كتاب النكاح والطلاق وشيء من احكام النسوة
المرأة الصالحة
له: "ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء: المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته". هذا حديث صحيح على شرط مسلم (٢).
أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهني وأربع من الشقاء الجار السوء والمرأة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق». هذا حديث صحيحٌ. ٢ - أحساب أهل الدنيا المال
إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ الْمَالُ». هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. وقد أخرجه الإمام أحمد ﵀ (ج ٥ ص ٣٥٣) فقال: ثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة به. وأ…
النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم "يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه" وقال "وإن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة". هذا حديث حسنٌ. الحديث أخرجه أبو يعلى (ج ١٠ ص ٣١٨) فقال ﵀: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حد…
البدوي: أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله ﵎ وقال "إنك لن تدع شيئًا اتقاء الله جل وعز إلا أعطاك الله خيرًا منه". هذا حديث صحيحٌ. وأبو الدهماء هو قِرْفَةُ بن بُهَيْسٍ، وأبو قتادة هو ا…
يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ النِّسَاءِ مِنْ الْخَيْلِ. هذا حديث حسنٌ. وأخرجه أيضًا (ج ٧ ص ٦٢) بهذا السند.
حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة».
﵀: حدثنا عمار أبو ياسر، حدثنا سلام أبو المنذر به. ٧ - لا تنكح اليتيمة إلا بإذنها
أبو يَعْلَى ﵀: حدثنا أبو يوسف الجيزي، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن محمد بن عمرو ... به.
تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت وإن أبت فلا تزوج». هذا حديث صحيحٌ. وأخرجه الدارمي (ج ٢ ص ١٨٥) فقال ﵀: أخبرنا أبو نعيم، حدثنا يونس بن أبي إسحاق به. وأخرجه أبو يَعْلى (ج ٦ ص ٤١٨) بتحقيق إرشاد الحق الأثري، فقال ﵀:…
فانتزعت والله مني بعد أن ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة. ٨ - إذا زوجها أبوها بغير كفء فلها الخيار
قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ إِلَى الْآبَاءِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ. هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. ٩ - لا نكاح إلا بولي
لا نكاح إلا بولي». هذا حديث صحيحٌ، ولا يعل بإرسال من أرسله. وأحسن من جمع طرقه الحاكم في "المستدرك"، وقد نقلته عنه في مقدمة "الإلزامات والتتبع" (ص ٢٣). الحديث أخرجه الترمذي (ج ٤ ص ٢٢٦)، وابن ماجه (ج ١ ص ٦٠٥). ١٧٨٣ - قال أ…
الحاكم، والحسين بن واقد لم يخرج له البخاري. ١١ - ليس للولي ولاية إذا كان كافرا
أقضي كتابتك وأتزوجك» قالت نعم يا رسول الله قال «قد فعلت» قالت وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس أصهار رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأرسلوا ما بأيديهم…
أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها فنكاحها باطل -ثلاث مرات- فإن دخل بها فالمهر لها بما أصاب منها فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له». هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا سليمان بن موسى، وقد وثَّقه يحيى بن مَعِين مرة …
رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عشرة أواق. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. ورواه الإمام أحمد (ج ٢ ص ٣٦٧) ح فقال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا داود بن قيس ... به. ١٥ - يجزيء ما تيسر من المهر
ما عندي شيء قال "أين درعك الحطمية؟ ". هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وقد وثَّقه ابن معين وغيره، كما في "تهذيب التهذيب". الحديث أخرجه النسائي (ج ٦ ص ١٢٩) فقال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال…
كم أمهرتها؟ " قال مائتي درهم فقال "لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم". حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي قال حدثنا أبو حدرد الأسلمي: أن رجلًا جاء ... فذكر مثله. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رج…
لرجل "أترضى أن أزوجك فلانة؟ " قال نعم وقال للمرأة "أترضين أن أزوجك فلانًا؟ " قالت نعم فزوج أحدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقًا ولم يعطها شيئًا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرت…