المهذب في اختصار السنن الكبير

المدوَّنة · ١١,٨٧٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 165 of 238

كتاب الصداق · باب المدعو يجيب صايما ويدعو ويستحب افطاره
١١٤٧٥ - أخبرنا علي بن محمد الإيادي، نا النجاد، ثنا يعقوب بن يوسف المطوعي، نا عبيد الله بن عمر، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء (٣)، عن عبد الله بن عمير - أخي عبد الملك (٣) - عن عبد الله بن مسعود قا…
١١٤٧٦ - نافع بن يزيد المصري، حدثني يحيى بن أبي سليم - أو ابن أبي سليمان - عن المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " من حضر معصية فكرهها، فكأنما غاب عنها، ومن غاب عنها فأحبها فكأنه حضرها". يحيى ليس بقوي. ويرجع إن رأى…
إنه ليس لي - أو لنبي - أن يدخل بيتا مزوقًا".
لا ينبغي لنبي أن يدخل بيتًا مزوقًا" كذا قال: عن أم سلمة.
حتَّى محيت كل صورة فيها".
لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة تماثيل" لم يقل يونس: "تماثيل".
له عمر: إنا لا ندخل كنائسكم من أجل الصور التي فيها - يعني: التماثيل". ١١٤٨٣ - شعبة، عن عدي بن ثابت، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود "أن رجلًا صنع له طعامًا، فدعاه فقال: أفي البيت صورة؟ قال: نعم. فأبى أن يدخل حتَّى كسر الصور…
١١٤٨٤ - عبيد الله (خ م) (١)، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم".
١١٤٨٥ - ابن عيينة (خ م) (٢)، نا الأعمَش، عن مسلم "كنا عند مسروق في دار يسار بن نمير فرأى مسروق في صفته تماثيل فقال: سمعت ابن مسعود يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون".
من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ".
لم يكن يدع في بيته ثوبًا فيه تصليب إلَّا نقضه".
من صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ، ومن تحلم كاذبًا عذب وكلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه الآنك يوم القيامة. يعني: الرصاص". الرخصة فيما يوطأ من الصور أو محي ال…
فإذا بستر فيه صور فعرفت في وجهه الغضب، ثم جاء فهتكه فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما".
صوته فقال: ادخل. فقال: إن في البيت سترًا في الحائط فيه تماثيل، فاقطعوا رءوسها واجعلوه بسطًا أو وسائد فأوطئوه فإنا لا ندخل بيتًا فيه تماثيل". وكذا رواه زيد بن أبي أنيسة وأَبو بكر بن عياش. وعند أبي داود في حديث يونس "فَمُر…
انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رءوس هذه التصاوير التي في الكانون. فقطعها". رواه ابن وَهْب عنه. الرخصة في الرقم في الثوب
إنه قد قال: إلَّا رقما في الثوب، ألم تسمعه؟ قلت لا. قال: بلى قد ذكر ذلك". إسماعيل بن أبي أويس، نا مالك، عن أبي النضر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة "أنَّه دخل على أبي طلحة يعوده قال: فوجدنا عنده سهل بن حنيف، فدعا أَبو…
١١٤٩٨ - جرير (م) (٣)، عن سهيل، عن سعيد بن يسار، عن زيد بن خالد، عن أبي طلحة، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا تماثيل. قال: فأتيت عائشة فقلت لها ذلك، فهل سمعت رسول الله ذكر ذلك؟ قال: لا، ولكن سأح…
١١٤٩٩ - حمَّاد بن سلمة، نا أَبو جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب قال: "دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام، فلما جاء رأى البيت منجدًا فقعد خارجًا وبكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: كان رسول الله ﷺ إذا شيع جيشًا فبلغ عقبة الوداع قال: أست…
١١٥٠٠ - أحمد العطاردي، نا أبي، حدثني عبد الرحمن الضبي، عن القاسم بن عروة، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عبَّاس مرفوعًا "إن لكل شيء شرفًا، وأشرف المجالس ما استقبل به القبلة، ولا تصلوا خلف نائم ولا متحدث، واقتلوا الحية وال…
١١٥٠١ - الثَّوري، عن حكيم بن جبير، عن علي بن الحسين (٣) " أن رسول الله ﷺ نهى أن تستر الجدر". هذا منقطع.
١١٥٠٢ - ابن وَهْب، نا عبد الله بن عمر، عن ربيعة بن عطاء قال: " عرست ابنًا فدعوت القاسم بن محمد وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، فلما وقفنا على الباب رأى عبيد الله البيت قد ستر بالديباج فرجع ودخل القاسم بن محمد. فقلت: والله…
كتاب الصداق · استحباب اجابة الداعي الى طعام
لها: قومي نصلي وندعو. ففعلا فرأى بيتًا مستّرًا. فقال: ما بال بيتكم محموم أو تحولت الكعبة في كندة؟ فقالوا: ليس بمحموم ولم تتحول الكعبة في كندة: فقال: لا أدخله حتَّى يهتك كل ستر إلَّا سترًا على باب". هذا منقطع. وروينا في ا…
والذي نفسي بيده لو دعيت إلى كراع لأجبت، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت".
صوت رسول الله ﷺ ضعيفًا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم. فأخرجت أقراصًا من شعير ثم أخرجت خمارًا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دست تحت يدي وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله ﷺ فذهبت به فوجدت رسول الله في المسجد ومع…
لأصحابه: "قوموا فقد صنع جابر سُوْرًا". قال عبَّاس الدوري: ففيه أن النبي ﷺ تكلم بالفارسية. سوْر: عُرْسٌ. قال المؤلف: سياقه يدل على أنَّه قال ذلك في دعوة إلى طعام في غير عرس. وبه إلى جابر قال: "لما كان يوم الخندق أصاب النا…
أَبو داود: أكثر من رواه عن جرير أرسله، وهارون النحوي وصله أيضًا، وحماد بن زيد أرسله. نسخ الضيِق في الأكل بإذن
إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابًا، فإن أقربهما بابًا أقربهما جوارًا، وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق". غسل اليد قبل وبعد ولم يصح فيه شيء ١١٥١٤ - قيس بن الربيع - لين - (د ت) (١) عن أبي هاشم، عن زاذان (٢)، عن سلمان قال: "…
رسول الله: "من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلَّا نفسه". رواه عقيل، عن الزهري فقال: عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي سعيد. قلت: وقال النَّسائي: جاء عن الزُّهْريّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة والزهري، عن عروة، عن عا…
١١٥١٦ - ابن جريج (م) (١)، أخبرني أَبو الزبير، عن جابر، سمع النبي ﷺ يقول: "إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند طعامه وعند دخوله قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت. …
١١٥١٧ - هشام الدستوائي (د ت) (٢)، عن بديل العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم، عن عائشة أن رسول الله ﷺ: "كان يأكل في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال النبي ﷺ: أما إنه لو…
١١٥١٨ - الزُّهْريّ (م) (٣)، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله، عن جده ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله". رواه هكذا مالك وعبيد الله وسف…
١١٥١٩ - عكرمة بن عمار (م) (١)، نا إياس بن سلمة، عن أبيه قال: "أبصر رسول الله ﷺ بشر (٢) ابن راعي العَير يأكل بشماله، قال: كل بيمينك. قال: لا أستطيع. قال: لا استطعت. قال: فما وصلت يده إلى فيه بعدُ، ما منعه إلَّا الكبر". ال…
١١٥٢٠ - الوليد بن كثير (خ م) (٣)، عن وَهْب بن كيسان سمع عمر بن أبي سلمة قال: "كنت في حجر النبي ﷺ وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي: يا غلام، سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك. ترك الأكل من وسط القصعة
يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها".
إذا أكل أحدكم طعامًا فلا يمسح يده حتَّى يلعقها أو يُلعقها". رفع اللقمة إذا وقعت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق
إذا سقطت من أحدكم لقمة فليمط ما أصابها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتَّى يلعقها أو يُلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة".
١١٥٢٥ - حمَّاد بن سلمة (م) (٤)، عن ثابت، عن أَنس " أن رسول الله ﷺ كان إذا أكل طعامًا لعق أصابعه الثلاث وقال: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال: إن أحدكم لا يدري ف…
١١٥٢٦ - يعلى بن عبيد، نا الأعمَش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري قال: "صنع سَلمان طعامًا فدعا نفرًا من أصحابه فجاء سائل فأخذ رجل من الطَّعام فناوله. فقال سلمان: ضع (إنما دعيت) (١) لتأكل، فاستحى الرجل فلما فرغ قال سلمان: …
طعامًا قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه". لا يتحرج من طعام مباح
إن أباك أراد أمرًا فأدركه - يعني الذكر - قلت: إني أريد أن أسألك عن طعام لا أدعه إلَّا تحرجًا. قال: فلا تحرج من شيء ضارعت فيه نصرانية. قلت: أرسل كلبي فآخذ الصيد فلا يكون ما أذكيه إلَّا المروة والعصا. فقال: أنهر الدم بما ش…
قرب اللحم من فيك؛ إنه أهنؤه وأمرؤه" (١).
لا تقطعوا اللحم بالسكين فإن ذلك من صنيع الأعاجم ولكن انهسوه فإنه أهنأ وأمرأ" (٢).
المؤلف: أراد به أنَّه إذا نهسه كان أطيب. الطعام الحار
يقول: إنه أعظم للبركة".
يومًا بطعام سخن فقال: ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم" (٥).
١١٥٣٧ - اللَّيث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنَّه كان يقول: "لا يؤكل طعام حتَّى يذهب بخاره".
١١٥٣٨ - ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عمير بن وقاص اللخمي قال: "كنت عند أبي ذر بإيلياء قاعدًا فأتي بقصعة تفور فوضعت بين يديه فقال: دعوها حتى تذهب بعض حرارتها". كراهية القران بين التمر حتى يستأذن
١١٥٣٩ - شعبة (خ م) (١) نا جبلة بن سحيم قال: "أصابنا عالم سنة مع ابن الزُّبَير فرزقنا تمرًا فكان ابن عمر يمر بنا ونحن نأكل فيقول: لا تقارنوا، فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران، ثم قال: إلَّا أن يستأذن الرجل أخاه"، قال شعبة: …
١١٥٤٠ - همام (خ م) (٢)، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أَنس: "أتي النبي ﷺ بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه". كذا رواه سلم بن قتيبة عنه.
يأكل القثاء بالرطب".