جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 72 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس) · وشباب بان منى ومضى قبل ان اقضى منه اربي
اللهم ارحمه فقلت وجبت (النسائى، والدارقطنى فى الأفراد، والضياء) [كنز العمال ٣٧١٧٠] أخرجه النسائى فى الكبرى (٥/٦٩، رقم ٨٢٥٠) ، والضياء (١/٣٨١، رقم ٢٦٤) .
إن ربى قد قتل ربكما الليلة فى خمس ساعات مضين منها قتله ابنه شيرويه سلطه الله عليه فقولا لصاحبكما إن تسلم أعطك ما تحت يديك فى بلادك وإن لا تفعل يغن الله عنك ارجعا إليه فأخبراه (الديلمى) [كنز العمال ٣٥٣٤٥] أخرجه الديلمى (١…
عمر بن الخطاب تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد فى المروءة (البيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى الجامع، ورواه ابن الأنبارى فى الإيضاح من طريق مجاهد عن جده) [كنز العمال ٩٠٣٧] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٥٧، رقم ١٦…
رسول الله ﷺ: ستغربلون حتى تكونوا فى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وخربت أماناتهم، فقال قائل: كيف بنا يا رسول الله فقال: تعملون بما تعرفون وتتركون ما تنكرون وتقولون: أحد أحد انصرنا على من ظلمنا واكفنا من بغانا (الدارقطنى …
عمر بن الخطاب للوالى إذا طلب العافية ممن هو دونه أعطاه الله العافية ممن هو فوقه (ابن عساكر) [كنز العمال ١٤٣٤٠]
فى الميزان: هو هالك) [كنز العمال ٣٦٠٨٩] أخرجه الترمذى (٥/٦١٨، رقم ٣٦٨٤) ، والبزار (١/١٥٩، رقم ٨١) ، وابن أبى عاصم (٢/٥٨٦، رقم ١٢٧٤) ، والبزار (١/١٥٩، رقم ٨١) ، والعقيلى (٣/٤، ترجمة ٩٥٩) ، والحاكم (٣/٩٦، رقم ٤٥٠٨) ، وابن …
اثنتين (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٨٢٦] أخرجه سعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/٢٣٩، رقم ٧٨٦) .
قال: إنى صائم (البيهقى) [كنز العمال ٤١٧٦٣] أخرجه البيهقى (٩/٣٢١، رقم ١٩١٨٦) .
الهيثمى (٥/١٨٣) : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا البخترى لم يسمع من عمر.
المنذرى (٢/١١٣) رواه الطبرانى فى الأوسط والبزار ورجاله رجال الصحيح.
لى عمر حين طعن اعلم أن كل أسير كان فى أيدى المشركين من المسلمين ففكاكه من بيت مال المسلمين (ابن أبى شيبة، وابن راهويه) [كنز العمال ١١٦٠٧]
فإن من كان قبله كانوا أطول أعمارا ثم لم يزل الناس ينقصون فى الخلق والخلق والأجل إلى يومهم هذا (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣٥٥٧٣] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٧٠٣، رقم ١٩٨٦) .
لو قتلته عمدا أقدناك به (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠٦٦٨] أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٠٣، رقم ١٧٧٨٤) .
بارك الله فيكم اللهم أسمك بهم الإسلام وأيد بهم الإسلام (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٦٤]
يقول: أيها الناس عليكم بأصحابى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثة قرون، ثم يجىء قوم لا خير فيهم، يشهدون ولا يستشهدون، ويحلفون، ولا يستحلفون، من سره أن ينزل بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة، ألا إن الواحد شيطان وهو من الاثن…
فمن القائل أتيتك عاريا خلقا ثيابى على وجل تظن بى الظنون فألفيت الأمانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال فمن القائل الذى يقول: ولست بذاخر لغد طعاما حذار غد لكل غد طعام قلنا النابغة فقال النابغة أشعر شعرائكم…
الهيثمى (٧/٦) رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه نافع مولى يوسف السلمى وهو متروك.
أخى موسى ﵇: يا رب أرنى الذى كنت أريتنى فى السفينة، فأوحى الله إليه: يا موسى إنك ستراه فلم يلبث إلا يسيرا حتى أتاه الخضر، وهو فتى طيب الريح وحسن الثياب، فقال: السلام عليك ورحمة الله يا موسى بن عمران إن ربك يقرئك السلام ور…
أن صاحب الدابة أحق بصدرها (أحمد، والحاكم فى الكنى وحسنه) [كنز العمال ٢٥٦٣١]
كانت الإبل فى حين كان عمر بن الخطاب يقوم الإبل عشرين ومائة كل بعير فإن شاء القروى أعطى مائة ناقة ولم يعط ذهبا كذلك الأمر الأول (الشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٣٢٢] أخرجه الشافعى فى الأم (٦/١١٥) ، والبيهقى (٨/٧٧، رقم ١٥…
لخالد بن الوليد: سيف من سيوف الله سله الله على المشركين (أبو نعيم، وابن عساكر، وقال
الوحى يسمع عند وجهه كدوى النحل، فمكثنا ساعة، فاستقبل القبلة، ورفع يديه فقال: اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وارض عنا وارضنا، ثم قال: لقد أنزلت على عشر آيات من أقامهن دخ…
اللهم إنى غليظ فليينى وإنى ضعيف فقونى وإنى بخيل فسخنى (ابن سعد، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ١٤١٨٦]
أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال: صدقت، قال فأخبرنى عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال فأخبرنى عن الساعة قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ق…
والنسائى فى الكبرى (٦/٥٢٨، رقم ١١٧٢١) ، وابن ماجه (١/٢٤، رقم ٦٣) ، وابن خزيمة (٤/١٢٧، رقم ٢٥٠٤) ، وابن حبان (١/٣٨٩، رقم ١٦٨) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٢٨٢) ، والبيهقى (١٠/٢٠٣، رقم ٢٠٦٦٠) .
بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه وهو عندنا صحيح سند لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه لعدالة نقلته قال: وقد يعلل بأن قتادة مدلس ولم يصرح بالسماع والتحديث) [كنز العمال ١٣٤٨٢] أخرجه أيضًا: أحمد (٥/١٨٣، رقم ٢١٦٣٦) ، والنسائى فى الك…
قد روى مرفوعا عن عمر ولا يصح) [كنز العمال ٢٢٠٧٣] أخرجه الدارقطنى (١/٢٩٩) ، والحاكم (١/٣٢٥، رقم ٧٤٩) .
ما أعرف لى أبا فى الإسلام ولكن سلمان ابن الإسلام، فقال عمر: قد علمت قريش أن الخطاب كان أعزهم فى الجاهلية وأنا عمر ابن الإسلام أخو سلمان ابن الإسلام، أو ما سمعت أن رجلا انتمى إلى تسعة آباء فى الجاهلية فكان عاشرهم فى النار…
لى: إذا آتاك الله مالا لم تسأله أو لم تشره إليه نفسك فاقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليك (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ١٧١٥٤] أخرجه البيهقى (٦/١٨٤) ، وابن عساكر (٢١/١٦٣) .
الهيثمى (٣/١٧٩) : رواه الطبرانى فى الأوسط والصغير وفيه إبراهيم بن اسحاق الصبى وهو ضعيف.
الناس: إنه كان هنالك موضعه، فلا (الأزرقى) [كنز العمال ٣٨١٠٣]
يقول: يأتى عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل
١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس) · ولست بابقى من ملوك تخرموا اصابهم دهر يصيب المقاتلا
إنها من النعيم فإنا نكرهها (الضياء) [كنز العمال ١٧٣٨٨] ٣٠٧٩٢- عن محمد بن إبراهيم قال: كان عمر بن الخطاب يستنفق كل يوم درهمين له ولعياله (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٨٢] أخرجه ابن سعد (٣/٣٠٨) .
إذا لم يكن غيرهما، ويجعل له الثلث مع الأخوين، وما كانت المقاسمة خيرا له قاسم، ولا ينقص من السدس فى جميع المال، قال: ثم أثارها زيد بعده وفشت عنه [كنز العمال ٣٠٦٢٩]
رجل من قريش: يا أمير المؤمنين إنك تكفى هذا، فأخذ لبنة فرمى بها وقال: أترغب بى عن عبد الله (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٠٨] أخرجه ابن عساكر (٣٣/١٤٩) . ٣٠٨٠٩- عن الحسن قال: كان عمر قاعدا ومعه الدرة والناس حو…
فقالت: يرحم الله عمر وابن عمر فوالله ما كذبا، ولكن عمر وهل إنما مر رسول الله
فلما فرغ سألوه، فقال: وقع فى خلدى أن المشركين هزموا إخواننا وأنهم يمرون بجبل، فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد، وإن جازوا هلكوا فخرج منى ما تزعمون أنكم سمعتموه، فجاء البشير بعد شهر فذكر أنهم سمعوا صوت عمر فى ذلك اليوم، …
بعضهم: ليلة إحدى وعشرين، وقال بعضهم: ليلة ثلاث، وقال بعضهم: ليلة خمس، وقال بعضهم: ليلة سبع، فقالوا وأنا ساكت، فقال: مالك لا تتكلم فقلت: إنك أمرتنى أن لا أتكلم حتى يتكلموا فقال: ما أرسلت إليك إلا لتتكلم، فقلت: إنى سمعت ال…
٣٠٨٦٨- عن عبد الله بن عباس قال: كان للعباس ميزاب على طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة، وقد كان ذبح للعباس فرخان، فلما وافى الميزاب صب فيه من دم الفرخين فأصاب عمر، فأمر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس غيرها ثم جاء فصلى…
٣٠٨٦٩- عن الزهرى: كان مجلس عمر مغتصا عن القراء شبابا وكهولا فربما استشارهم ويقول: لا يمنع أحدكم حداثة سنه أن يشير برأيه فإن العلم ليس على حداثة السن وقدمه، ولكن الله يضعه حيث يشاء (ابن عبد البر) [كنز العمال ٢٩٣٥٤]
رجل من القوم: نعم أنا أعرفه، ذاك أويس القرنى، قلت: فتعلم منزله قال: نعم، فانطلقت معه حتى ضربت حجرته فخرج إلى قلت: يا أخى ما حبسك عنا قال: العرى، وكان أصحابى يسخرون به ويؤذونه، قلت: خذ هذا البرد فالبسه، قال: لا تفعل، فإنه…
له أويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال: سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا فاستغفر لى يا أويس قال: لا أفعل حتى تجعل لى عليك أن لا تسخر بى فيما بعد ولا تذكر الذى سمعته من عمر إلى أحد، فاستغفر له، قال أسير: فما لبثت أن فشا أمره فى ا…
صاع تمر أو نصف صاع حنطة عن كل رأس، فلما قام عمر كلمه ناس من المهاجرين فقالوا: إنا نرى أن نؤدى عن أرقائنا عشرة عشرة كل سنة إن رأيت ذلك قال: نعم ما رأيتم، وأنا أرى أن أرزقهم جريبين كل شهر، فكان الذى يعطيهم عمر أفضل من الذى…
لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لفعلت (أبو الحسن البكائى) [كنز العمال ٢٣١٣٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٥٦، ٧٦٠٨) ، والبيهقى (٣/١٣٢، ٥١٥٣) .
أحسنت فما زال ذلك فى نفسى حتى وليت فجعلته على بيت المال (البزار وضعف) [كنز العمال ٣٧١٦٩] أخرجه البزار (١/٣٩٢، رقم ٢٦٧) . قال الهيثمى (١/١٥٣) رواه البزار وفيه محمد بن صدقة الفدكى قال فى الميزان حديثه منكر.
كتب رجل مصحفا وكتب عند كل آية تفسيرها فدعا عمر فقرضه بالمقراضين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤١٠٥] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣٦، رقم ٣٠١٠٦) .
تقتل نفس دونى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠١٦٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٤٥٣، رقم ٢٧٩١٠) .
قضى فيما دون الموضحة بخمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢٨٧]
كتب عمر إلى عماله لا تجدوا خاتما فيه نقش عربى إلا كسرتموه فوجدوا فى خاتم عبسة بن فرقد العامل فكسر (ابن سعد) [كنز العمال ١٧٣٩٧] أخرجه ابن سعد (٦/٤١) .
من قبلك فليأكل الخبز الفطير بالجبن، فإنه أبقى فى البطن (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٧٦٧]