جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 39 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
ليس كذلك الحياء من الله ولكن الحياء من الله أن لا تنسوا المقابر والبلى وأن لا تنسوا الجوف وما وعى وأن لا تنسوا الرأس وما احتوى ومن يشتهى كرامة الآخرة يدع زينة الدنيا هنالك استحيا العبد من الله وهنالك أصاب ولاية الله (ابن…
الهيثمى (١٠/١٠١) : رواه أحمد موقوفا، وأبو كثير لم أعرفه، وبقية رجاله حديثهم حسن.
الهيثمى (٤/٢٦) : فى الصحيح طرف يسير منه، رواه أحمد، وهو مرسل صحيح الإسناد. ١٥٧٨٧- كلوا ما حسر عنه البحر وما ألقاه وما وجدتموه ميتا أو طافيا فوق الماء فلا تأكلوه (الدارقطنى وضعفه عن جابر) أخرجه الدارقطنى (٤/٢٦٧) ، وقال: ت…
صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٣٦، رقم ٤٥٧١) ، وتمام (٢/١٠٦، رقم ١٢٦٥) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (١/٢٩٩، رقم ٢٢٦١) . ١٥٧٩٥- كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر (أبو داود، و…
قال: من تعدون الشهيد فيكم؟ قالوا: من أصابه السلاح … فذكره. ١٥٨٠٤- كم من أشعث أغبر ذى طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك (الترمذى - حسن غريب - والضياء عن أنس. ورواه الحاكم، وأبو نعيم فى الحلية بلف…
البوصيرى (٤/٢٤٠) : هذا إسناد حسن. وأبو يعلى (١٠/٢٦٠، رقم ٥٨٦٥) ، والقضاعى (١/٢١٥، رقم ٣٨٥) . ١٥٨٢٨- كنا وأنتم بنو عبد مناف فنحن وأنتم اليوم بنو عبد الله (الشيرازى فى الألقاب عن على) ١٥٨٢٩- كنانة غرة العرب وأنتم أركانها و…
حتى إنهم ليأتون ببعض ما يطرحون من الأذى فيطرحونه على بابى (ابن سعد عن عائشة) أخرجه ابن سعد (١/٢٠١) .
شيبة (٧/٤٥٢، رقم ٣٧١٥٦) ، والشاشى (٢/٩٠، رقم ٦١٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٦١، رقم ٦٩٥١)
الهيثمى (٧/٢٣٤) : رجال أحمد رجال الصحيح، والحاكم (٣/١٢٩، رقم ٤٦١٣) وفيه قصة. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٧/٥٣٦، رقم ٣٧٧٧١) ، وإسحاق بن راهوية (٣/٨٩١، رقم ١٥٦٩) ، وأبو يعلى (٨/٢٨٢، رقم ٤٨٦٨) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (١/٨٣،…
الهيثمى (٧/٢٧٩) : رواه الطبرانى بإسنادين رجال أحدهما ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٧٠، ترجمة ٩١٨ صالح بن موسى الطلحى) .
الهيثمى (٧/١٣٥) : رواه الطبرانى ورجاله ثقات. وأخرجه أيضا: الديلمى (٣/٢٩٣، رقم ٤٨٧٧) . ومن غريب الحديث: "الكنانة" هى جعبة صغيرة من جلد يجمع فيها النبل.
الهيثمى: وحديث مرة رواه الترمذى ورواه الطبرانى ورجاله وثقوا. انظر سنن الترمذى (٥/٦٣٨، رقم ٣٧٠٤) ، ومجمع الزوائد (٩/٨٨، ٨٩) .
الهيثمى (٥/٣٤) : رواه الطبرانى وفيه أبو بكر بن أبى مريم وهو ضعيف لاختلاطه.
الزين العراقى: إسناده حسن. ١٥٩٠٩- الكبائر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قول الزور أو شهادة الزور (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح غريب - والنسائى عن عبيد الله بن أبى…
الهيثمى (٨/٩١) : رواه أبو يعلى والطبرانى، وفيه زياد بن المنذر وهو كذاب. وابن حبان (١٣/٤٤، رقم ٥٧٣٥) ، وابن عدى (٣/١٨٩، ترجمة ٩٠ زياد بن المنذر أبو الجارود) ، والديلمى (٣/٣١٥، رقم ٤٩٥٢) .
الهيثمى (٤/٤٤) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة ولكنه مدلس، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. ١٥٩٢٧- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها (ابن حبان فى الضعفاء عن أبى هريرة) أخرجه ابن حبان فى الضعفاء (١/١٠٤، ترجمة ١٥ إبراهي…
الهيثمى (٥/٨٩) : رواه الطبرانى فى الثلاثة، وفيه مهدى بن جعفر الرملى وهو ثقة وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. حديث عمرو بن حريث: أخرجه الطبرانى (٣/٣٠٢ رقم ٣٤٧٠) وأخرجه أيضًا أخرجه أحمد (١/١٨٧ رقم ١٦٢٧) . حديث موسى بن جعفر: أخر…
فذكره، ورواه الديلمى إلى قوله قم عنى وتب إلى الله وزاد وأوسع على نفسك وعيالك حلالا فإن ذلك جهاد فى سبيل الله واعلم أن عون الله مع صالحى التجار)
الهيثمى (٤/٥٧) : فيه رجل لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح. والبيهقى (٩/٣٠٠، رقم ١٩٠٥٨) . وأخرجه أيضًا: مالك (٢/٥٠٠، رقم ١٠٦٦) . ١٥٩٤٤- لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله إنه يشرك به ويجعل له ولد وهو يعافيهم ويدفع عنهم ويرزق…
هو أن ينزل العامل بأقصى مواضع أصحاب الصدقة ثم يأمر بالأموال أن تجذب.
لا قال … فذكره) قال الحسينى فى البيان والتعريف (٢/٢٦٩) : رواه ابن النجار. ١٥٩٦٠- لا أعافى أحدا قتل بعد أخذه الدية (الطيالسى عن جابر بن سمرة عن سمرة بن جندب. البيهقى عن الحسن مرسلاً. عبد الرزاق عن قتادة مرسلاً) حديث جابر:…
الهيثمى (٩/٣٦٧) : رواه الطبرانى فى الأوسط والبزار، ورجالهما ثقات. ١٥٩٧٨- لا إله إلا الله إن للموت سكرات (أحمد، والبخارى عن عائشة) أخرجه البخارى (٤/١٦١٦، رقم ٤١٨٤) ، وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٣/٣١، رقم ٧٨) .
الهيثمى: فيه عبد الله والد على بن المدينى وهو ضعيف. والحاكم (١/٥٢١، رقم ١٣٥٦) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٧٣، رقم ٩٨٩١) . ١٥٩٨٥- لا إله إلا الله كلمة عظيمة كريمة على الله من قالها مخلصا ا…
نعم إذا كثر الخبث (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة بنت أبى سفيان عن زينب بنت جحش. الطبرانى، وأحمد عن زينب عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش)
الهيثمى (١/٩٦) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه أبو هلال، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائى. ١٦٠٠٠- لا إيمان لمن لا أمانة له والذى نفسى بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا (الطبرانى عن أبى أمامة) أ…
البوصيرى (٣/٦) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. والحكيم (١/٢١٢) ، والحاكم (٢/٣، رقم ٢١٣١) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٥/٢٨، رقم ٢٥٦٦) . ١٦٠١٤- لا بأس بالقمح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد (الطبرانى عن عبادة …
فذكره) أخرجه الطبرانى (٢٥/١٦٩، رقم ٤١١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٦٧، رقم ٢٧١١٤) . قال الهيثمى (٣/١٥٧) : فيه أم حكيم، ولم أجد لها ترجمة. ١٦٠٢٥- لا بأس هو صيد البحر يعنى الجراد (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة) أحرجه أبو ن…
الهيثمى (١/١٩٨) : رجاله موثقون. والحاكم
الشيخ ﵀ وروى عن ليث بن أبى سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن عائشة وليس بمحفوظ وروى عن ليث راجعا إلى الإسناد الأول خلط فيه ليث.
الهيثمى (٤/١٠٢) : رواه الطبرانى فى الكبير من طرق، ورجال بعضها ثقات. وللحديث أطراف منها: "لا تبتاعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها". ١٦١٢٢- لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبيعوا التمر بالتمر (البخارى، ومسلم عن ابن عمر) أخرجه…
الهيثمى (١/٢٩٥) : رجاله رجال الصحيح إلا أن مكحولا لم يسمع من أم أيمن. ١٦١٣٩- لا تتركوا النار فى بيوتكم حين تنامون (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن سالم عن أبيه) أخرجه أحمد (٢/٧، رقم ٤٥١٥) ، والبخ…
إنما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وأبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن أبى إسحاق وليس هو بذاك القوى عند أهل الحديث. وابن ماجه (١/٢٣٧، رقم ٧١٥) ، والعقيلى (١/٧٥، ترجمة ٨٠ إسماعيل بن أبى إسحاق أبو إسرائيل الملائى) ، وق…
الهيثمى: فيه الحارث بن نبهان وهو متروك. ومن غريب الحديث: "العاقلة": هى العصبة والأقارب من قبل الأب. ١٦١٦٤- لا تجعلوا قبرى عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وصلوا على وسلموا حيثما كنتم فيبلغنى صلاتكم وسلامكم (الحكيم عن على بن …
البوصيرى (٣/١٦٤) : هذا إسناد فيه هلال القرشى وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٣٧، ترجمة ٨٩٨ شهر بن حوشب) ، وقال: ليس بالقوى فى الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به. ومن غريب الحديث: "ظئران": مفردها ظئر، وهى المرض…
له النبى ﷺ فذكره) أخرجه عبد الرزاق (١/٤٢٩، رقم ١٦٧٧) . ١٦١٧٢- لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن واثلة بن الأسقع عن أبى مرثد الغنوى)
البوصيرى (٣/٥٤) : هذا إسناد ضعيف. والبيهقى (١٠/١٥٥، رقم ٢٠٣٥٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٠٨، رقم ٦٩٤٠) ، والدارقطنى (٤/٢٤٤) . ومن غريب الحديث: "غمر": أى حقد وعداوة. ١٦١٨٥- لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود حدا ولا مج…
(٢/٧٩٨، رقم ٢٣٨٩) . حديث طاوس المرسل: أخرجه عبد الرزاق (٩/١٢٥، رقم ١٦٦٠٧) . ١٦١٩١- لا تجوز وصية لوارث إلا أن يشاء الورثة (الدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس) أخرجه الدارقطنى (٤/٩٨) ، والبيهقى (٦/٢٦٣، رقم ١٢٣١٥) . ١٦١٩٢- لا …
الهيثمى: فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وهو ضعيف. ١٦٢٢٣- لا تحل الرقبى ولا العمرى فمن أرقب شيئا أو أعمر شيئا فهو له (الطبرانى عن ابن عباس. عبد الرزاق عن طاوس مرسلاً. عبد الرزاق عن ابن عباس موقوفا) حديث ابن عباس: أخرجه ا…
… فذكره) أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٥٠) قال الهيثمى: فيه إبراهيم بن محمد بن عرق بن الحمصى قال الذهبى غير معتمد. وابن عساكر (٢٣/٢٠١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٣٠٢، رقم ٢٣٢٧) ، وأبو نعي…
الدين (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر) أخرجه أحمد (٤/١٤٦، رقم ١٧٣٥٨) ، قال الهيثمى (٤/١٢٧) : رواه أحمد بإسنادين رجال أحدهما ثقات. والطبرانى (١٧/٣٢٨، رقم ٩٠٦) ، والبيهقى (٥/٣٥٥، رقم ١٠٧٤٨) . ١٦٢٦٧- لا …
البوصيرى (٤/٣٢) : هذا إسناد فيه إبراهيم بن عبد السلام وهو ضعيف. ١٦٢٩٦- لا تدعوا بالموت ولا تتمنوا فمن كان داعيه لا بد فليقل اللهم أحينى ما كانت الحياة خيرا لى وتوفنى إذا كانت الوفاة خيرا لى (النسائى عن أنس) أخرجه النسائى…
البوصيرى (٤/٧٨) : هذا إسناد رجاله ثقات. والبيهقى (٧/٢١٨، رقم ١٤٠٢٥) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/١٤٢، رقم ٢٤٥٤٤) . حديث معاذ: أخرجه الطبرانى (٢٠/١١٢، رقم ٢٢٢) . ١٦٣٠٥- لا تديموا النظر إلى المجذومين وإذا كلمتموهم فليكن…
الهيثمى (٣/٢٣٨) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفى الإسناد الأول محمد بن أبى ليلى وهو سيئ الحفظ وحديثه حسن إن شاء الله وفى الثانى عطاء بن السائب وقد اختلط. ١٦٣٣٥- لا ترفع عصاك عن أهلك وأخفهم فى الله (العسكرى فى الأمث…
هذا الحديث يحفظ بغير هذا الإسناد، ومحمد بن الضو ليس بمحل لأن يؤخذ عنه العلم لأنه كان كذابا متهتكا بشرب الخمر مجاهرا بالفجور) أخرجه الخطيب (٥/٣٧٤) وقال: هذا الحديث يحفظ بغير هذا الإسناد ومحمد بن الضو ليس بمحل لأن يؤخذ عنه…
لا يضرهم من خالفهم حتى يقاتلون الأعور الدجال وأكثرهم أهل الشام (ابن عساكر عن أبى الدرداء) أخرجه ابن عساكر (١/٢٦٧) .
بأكناف بيت المقدس (الطبرانى عن مرة البهزى)
لا إن بعضكم على بعض أمير تكرمة الله لهذه لأمة (أحمد، ومسلم، وابن جرير، وابن حبان عن جابر بن عبد الله) أخرجه أحمد (٣/٣٤٥، رقم ١٤٧٦٢) ، ومسلم (١/١٣٧، رقم ١٥٦) ، وابن حبان (١٥/٢٣١، رقم ٦٨١٩) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٢…
المنذرى (٣/١٦٢) : رواه الأصبهانى.
الهيثمى (١/٢٠٢) : فيه ابن لهيعة وزبان وكلاهما ضعيف وقد وثقا. والحاكم (٤/٤٩١، رقم ٨٣٧١) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
فذكره) أخرجه مسلم (٣/١٦٨٧، رقم ٢١٤٢) ، وأبو داود (٤/٢٨٨، رقم ٤٩٥٣) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد (٦/٢٣، رقم ٣٢٠٣) ، وابن سعد (٨/٤٦١) ، والطبرانى (٢٤/٢٨٠، رقم ٧٠٩) . ١٦٤٠٦- لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة ن…