جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 134

١٢٩٨٤- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه (الطبرانى عن ابن مسعود)
١٥٤٥٢- كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت (الترمذى وضعفه عن ابن مسعود) أخرجه الترمذى (٤/٢٢٤، رقم ١٧٣٤) ، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الأعرج، وحميد هو ابن…
١٥٤٥٣- كان عيسى ابن مريم يسبح فإذا مشى أكل بقل الصحراء وشرب ماء القراح وتوسد التراب ثم قال عيسى ابن مريم ليس له بيت يخرج ولا ولد يموت طعامه بقل الصحراء وشرابه ماء القراح ووساده التراب فلما أصبح ساح فمر بواد فإذا فيه رجل …
١٥٤٥٤- كان عيسى ابن مريم يعلم أصحابه وقال لو كان على أحدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها أنت ترحمنى فارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من…
١٥٤٥٥- كان فص خاتم سليمان بن داود سماوى فألقى إليه فأخذه فوضعه فى خاتمه وكان نقشه أنا الله لا إله إلا أنا محمد عبدى ورسولى (الطبرانى، وابن عساكر عن عبادة بن الصامت) أخرجه ابن عساكر (٢٢/٢٥٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٧٢…
١٥٤٥٦- كان فى بنى إسرائيل جدى ترضعه أمه فترويه فأفلت فارتضع الغنم ثم لم يشبع فأوحى الله إليهم أن مثل هذا كمثل قوم يأتون من بعدكم يعطى الرجل منهم ما يكفى الأمة والقبيلة ثم لا يشبع (ابن شاهين، وابن عساكر عن ابن عمر، وقال ا…
١٥٤٥٧- كان فى بنى إسرائيل جدى فى غنم كثيرة ترضعه أمه فانفلت فرضع الغنم كلها ثم لم يشبع فبلغ ذلك نبيهم فقال إن مثل هذا مثل قوم يأتون من بعدكم يعطى الرجل منهم ما يكفى القبيلة أو الأمة ثم لا يشبع (الطبرانى عن ابن عمرو) أخرج…
… فذكره) أخرجه أحمد (٤/١١، رقم ١٦٢٣٣) ، وابن جرير فى التفسير (١٢/٤) ، والطبرانى (١٩/٢٠٧، رقم ٤٦٨) ، وأبو الشيخ (١/٣٦٣، رقم ٨٣) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٤٧، رقم ١٠٩٣) ، والترمذى (٥/٢٨٨، رقم ٣١٠٩) ، وابن ماجه (١/٦٤، رق…
الهيثمى (٦/٣٢٧) : فيه عبد القدوس بن حبيب، وهو متروك. ١٥٤٩٠- كانت شجرة تؤذى أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل الجنة (الرافعى عن أبى هريرة) أخرجه الرافعى (٢/٢٤٧) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٣٠٩، رقم ٦٤٢٤) . ١٥٤…
لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة. ١٥٤٩٦- كبر مقتا عند الله الأكل من غير جوع والنوم من غير سهر والضحك من غير عجب وصوت الرنة عند المصيبة والمزمار عند النعمة (الديلمى عن ابن عمرو) أخرجه الديلمي (٣/٣٠٦، رقم…
١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
الهيثمى (٨/٢٦٤) : رواه كله أحمد بأسانيد، والبزار بنحوه باختصار، والطبرانى فى الكبير والأوسط وفى إسناد ثلاث هن فرائض أبو خباب الكلبى وهو مدلس وبقية رجالها عند أحمد رجال الصحيح وفى بقية أسانيدها جابر الجعفى وهو ضعيف. ١٥٥١١…
الهيثمى (٨/٩٩) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه محمد بن مروان السدى الصغير، وهو متروك. ١٥٥٢٣- كرم الدنيا الغنى وكرم الآخرة التقوى وخلقتم من ذكر وأنثى (الديلمى عن ابن عباس) أخرجه الديلمى (٣/٢٩٨، رقم ٤٨٩٣) . ١٥٥٢٤- كرم الرج…
١٥٥٣٦- كفارة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون فيغفر لهم (أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس) أخرجه أحمد (١/٢٨٩، رقم ٢٦٢٣) ، والطبرانى (١٢/١٧٢، رقم ١٢٧٩٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٨…
١٥٥٣٧- كفارة المجلس أن لا تقوم حتى تقول سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت تب على واغفر لى يقولها ثلاث مرات فإن كان مجلس لغو كانت كفارته وإن كان مجلس ذكر كان طابعا عليه (ابن النجار عن جبير) وللحديث أطراف أخرى منها: "من ق…
١٥٥٣٨- كفارة المجلس أن يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك (ابن النجار، والطبرانى عن ابن عمرو. الطبرانى عن ابن مسعود) حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٦٤، رقم ١٠٣٣٣…
١٥٥٣٩- كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك (سمويه عن أنس) أخرجه أيضًا: الطحاوى (٤/٢٨٩) .
١٥٥٤٥- كفر بالله العظيم عشرة من هذه الأمة الغال والساحر والديوث وناكح المرأة فى دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعى فى الفتن وبائع السلاح وأهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه (الديلمى، وابن عساكر ع…
١٥٥٤٦- كفر بالله تبرؤ من النسب وإن دق (الدارمى، والبزار، والدارقطنى فى العلل وضعفه عن أبى بكر) أخرجه الدارمى (٢/٤٤٢، رقم ٢٨٦١) ، والدارقطنى فى العلل (١/٢٥٤، رقم ٤٨) .
١٥٥٤٧- كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرفه أو جحده وإن دق (ابن ماجه، والطبرانى فى الأوسط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه ابن ماجه (٢/٩١٦، رقم ٢٧٤٤) ، قال البوصيرى (٣/١٥٠) : هذا إسناد صحيح. والطبرانى فى الأوسط (٨/٤٧، رقم ٧…
١٥٥٤٨- كفر تبرؤ من نسب وإن دق أو ادعاء لنسب لا يعرف (أحمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه أحمد (٢/٢١٥، رقم ٧٠١٩) .
١٥٥٤٩- كفوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة (أبو داود، وأبو عوانة عن جابر) أخرجه أبو عوانة (٥/١٤٥، رقم ٨١٦٤) ، وأبو داود (٣/٣٣٩، رقم ٣٧٣٣) .
١٥٥٥٠- كفوا عن أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب فمن أكفر أهل لا إله إلا الله فهو إلى الكفر أقرب (الطبرانى عن ابن عمر) أخرجه الطبرانى (١٢/٢٧٢، رقم ١٣٠٨٩) . قال الهيثمى (١/١٠٦) : فيه الضحاك بن حمرة عن على بن زيد، وقد اخ…
١٥٥٥١- كفوا فواشيكم حتى تذهب فوعة العشاء فإنها ساعة يحترق فيها الشياطين (ابن حبان عن جابر) أخرجه ابن حبان (٤/٩٢، رقم ١٢٧٦) .
١٥٥٥٢- كفى إثما أن تحبس عمن تملك قوته (مسلم عن ابن عمرو) أخرجه مسلم (٢/٦٩٢، رقم ٩٩٦) .
١٥٥٥٣- كفى بالدهر واعظا وبالموت مفرقا (ابن السنى فى عمل يوم وليلة، والعسكرى عن أنس) قال العجلونى (٢/١٤٦) : رواه العسكرى بسند فيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.
١٥٥٥٤- كفى بالرجل أن يكون بذيئا فاحشا بخيلا (الخرائطى فى مساوئ الخلاق عن عقبة بن عامر) وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أنسابكم".
١٥٥٥٥- كفى بالسلامة داء (الديلمى عن ابن عباس) أخرجه الديلمى (٣/٢٩٠، رقم ٤٨٧١) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٣٠٢، رقم ١٤٠٩) . قال المناوى (٤/٥٥١) : فيه عمران القطان قال الذهبى: ضعفه يحيى والنسائى.
١٥٥٥٦- كفى بالسيف شاهدا إنى أخاف أن يتتابع فى ذلك السكران والغيران (ابن ماجه عن سلمة بن المحبق) أخرجه ابن ماجه (٢/٨٦٨، رقم ٢٦٠٦) . قال البوصيرى (٣/١١٦) : هذا إسناد فيه م قال، قبيصة بن حريث أو حريث بن قبيصة قال البخارى: ف…
١٥٥٥٧- كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما يسمع (أبو داود، والحاكم عن أبى هريرة. العسكرى فى الأمثال عن ابن عمر)
نعم الإدام الخل وكفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه". ١٥٥٦١- كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بنفسه (البيهقى فى شعب الإيمان عن مسروق مرسلا) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٧٢، رقم ٧٤٨) .
… فذكره) أخرجه النسائى (٤/٩٩، رقم ٢٠٥٣) . ١٥٥٧٢- كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما (الترمذى - غريب - والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)
الهيثمى (٨/٨١) : رواه الطبرانى، وفيه محمد بن جامع العطار، وهو ضعيف. ١٥٦٠١- كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم (أبو داود، وابن ماجه عن أبى هريرة) أخرجه أبو داود (٤/٢٧٠ رقم ٤٨٨٢)…
الهيثمى (٦/٣٢٠) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط، وفى إسناد أحمد وأبى يعلى ابن لهيعة وهو ضعيف.
الهيثمى (٥/١٢٤) : رجال أحمد رجال الصحيح. ١٥٦٢٤- كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم ينعقد فليس لها ذكاة (الطبرانى عن ابن عمر) أخرجه الطبرانى (١٢/٣٥٧، رقم ١٣٣٣٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/١٦، رقم ٥٦٤٦) ، الديلمى (٣/…
الهيثمى (٣/١٤٨) : رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله رجال الصحيح. ١٥٦٣٩- كل شىء أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا أو ظفرا فإن السن عظم وإن الظفر مدى الحبشة (الطبرانى عن رافع بن خديج) أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٣، رق…
فى الإصابة: إسناده صحيح. ومن غريب الحديث: "الغرضين": مفردها الغرض: وهو ما يقصده الرماة بالإصابة. ١٥٦٥٣- كل شىء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاثة انتضالك بقوسك وتأديبك فرسك وملاعبتك أهلك فإنها من الحق انتضلوا واركبوا وأن تنضلو…
١٥٦٥٧- كل صاحب علم غرثان إلى علم (ابن السنى عن جابر) أخرجه أيضًا: القضاعى (١/١٥٠، رقم ٢٠٥) . والديلمى (٣/٢٦٢، رقم ٤٧٧٩) . ومن غريب الحديث: "غرثان": أى جائع.
١٥٦٥٨- كل صلاة لا يدعى فيها للمؤمنين والمؤمنات فهى خداج (أبو الشيخ عن أنس) أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٥٩، رقم ٤٧٦٧) .
١٥٦٥٩- كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج (أحمد، وابن ماجه، وابن أبى شيبة، والبيهقى فى القراءة عن عائشة) أخرجه أحمد (٦/٢٧٥، رقم ٢٦٣٩٩) ، وابن أبى شيبة (١/٣١٧، رقم ٣٦٢٠) ، وابن ماجه (١/٢٧٤، رقم ٨٤٠) ، والبيهقى فى ال…
١٥٦٦٠- كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهى مخدجة مخدجة مخدجة (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى القراءة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٠٠، رقم ٣٧٠٤) ، قال الهيثمى (٢/١١١) : وفيه سعيد بن سليمان…
١٥٦٦١- كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهى خداج إلا صلاة خلف إمام (البيهقى فى القراءة وضعفه عن أبى هريرة) أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/١٩٥، رقم ٤٢٩) ، و قال: فيه نظر.
١٥٦٦٢- كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهى خداج فهى خداج غير تمام (أحمد، وابن ماجه، والبيهقى فى القراءة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. البيهقى فى القراءة عن ابن عمر. الخطيب عن أبى أمامة. ابن حبان عن أبى هريرة) حديث ع…
١٥٦٦٣- كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهى خداج (ابن عدى، وابن عساكر عن عائشة) أخرجه ابن عدى (٤/١٥٢) . وأورده الذهبى فى الميزان (٢/١١١، ترجمة ١٤٣٥) . وابن عساكر (٦٠/٤٤٣) .
الهيثمى (٤/١٢٦) : رواه الطبرانى فى الصغير والأوسط، وفيه جعفر بن ميسرة، وهو ضعيف. ١٥٦٨١- كل قسم قسم فى الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام (أبو داود، وابن ماجه، وأبو يعلى، والبيهقى، والضياء …
الرشوة فى الحكم (ابن جرير عن ابن عمر) أخرجه ابن جرير (٦/٢٤١) . ١٥٦٨٨- كل مُؤْدِبٍ يحب أن تؤتى مأدبته وإن أدب الله القرآن فلا تهجروه (الديلمى عن ضمرة) أخرجه أحمد فى الزهد (ص ١٦٣) عن عبد الله بن مسعود موقوفا. ومن غريب الحد…
عساكر (٣٨/٣٥٣) .
الهيثمى (٤/٣٢٥) : رواه أبو يعلى، والطبرانى، ورجال الطبرانى ثقات كلهم. ١٥٦٩٩- كل ما طفا على البحر (ابن مردويه عن أنس) ١٥٧٠٠- كل ما نهى الله عنه فهو كبيرة حتى لعب الصبيان من القمار (الديلمى عن أبى هريرة) أخرجه الديلمى (٣/٢…
عاهرة فإنه لا يلحق ولا يورث وإن كان الذى يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة (ابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه ابن ماجه (٢/٩١٧، رقم ٢٧٤٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢١٩، رقم ٧٠٤٢) ، وأبو …
الهيثمى (٣/١٣٦) : رواه الطبرانى فى الكبير، والبزار، وفيه صدقة بن موسى الدقيقى، وهو ضعيف. ١٥٧٢١- كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وأن تصب من دلوك فى إناء جارك (أحمد، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن …
كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متأثل مالا ولا تقى مالك بماله (أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
الهيثمى (١٠/٣٧١) : رواه البزار وأبو يعلى وأحمد وإسناده حسن لكثرة طرقه. ١٥٧٤٠- كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبى وصهرى (ابن عساكر عن ابن عمر) أخرجه ابن عساكر (٦٧/٢١) .