الهيثمى (٤/٤٤) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة ولكنه مدلس، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. ١٥٩٢٧- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها (ابن حبان فى الضعفاء عن أبى هريرة) أخرجه ابن حبان فى الضعفاء (١/١٠٤، ترجمة ١٥ إبراهيم بن الفضل المخزومى) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٥١، رقم ٢٦٨٧) ، و قال: غريب. وابن ماجه (٢/١٣٩٥، رقم ٤١٦٩) . ١٥٩٢٨- الكمأة من المن الذى أنزل الله على بنى إسرائيل وماؤها شفاء للعين (مسلم، وابن ماجه عن سعيد بن زيد) أخرجه مسلم (٣/١٦٢٠، رقم ٢٠٤٩) ، وابن ماجه (٢/١١٤٣، رقم ٣٤٥٤) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/٤٣، رقم ٨١) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٨٥، رقم ١٠٩٨٨) ، وأبو يعلى (٢/٢٥٦، رقم ٩٦٥) ، وأبو عوانة (٥/١٩٢، رقم ٨٣٥٢) ، والشاشى (١/٢٣٣، رقم ١٨٨) ، والديلمى (٣/٣١١، رقم ٤٩٣٥) . ١٥٩٢٩- الكمأة من المن وماؤها شفاء العين (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن سعيد بن زيد. أحمد، والنسائى، وابن ماجه، وابن منيع، والضياء عن شهر عن أبى سعيد وجابر. الطبرانى عن ابن عباس. مسدد فى مسنده، والبغوى، والباوردى، وابن السكن، وابن منده، وابن قانع، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء عن عمرو بن حريث بن عمرو المخزومى عن أبيه. ابن عساكر عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده معضلاً)