جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 11 of 134

الهيثمى (٢/٩٦) : فيه عبد الله بن محمد بن القاسم، وهو ضعيف. وفى الحديث أن النبى ﷺ رأى رجلا يصلى خلف الصفوف وحده. . . فذكره.
أخرجه البخارى (٣/١١٥٩، رقم ٣٠٠٥) . ٣٧٠٤ - اعْدِلُوا بين أبنائكم اعْدِلُوا بين أبنائكم (أبو داود، والنسائى عن النعمان بن بشير) أخرجه أبو داود (٣/٢٩٣، رقم ٣٥٤٤) ، والنسائى (٦/٢٦٢، رقم ٣٦٨٧) . وأخرجه أيضا: أحمد (٤/٢٧٥، رقم …
الهيثمى (١/١٧٠) : فيه يزيد بن ربيعة وهو متروك منكر الحديث.
الهيثمى (٤/٩٨) : إسناده حسن، فيه ابن لهيعة، وبقية رجاله رجال الصحيح. ٣٧٤١ - أعطوا المساجد حقها قبل أن تجلسوا (ابن أبى شيبة، وأبو الشيخ فى الثواب عن أبى قتادة) أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٩٩، رقم ٣٤٢٢) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيم…
الهيثمى (٣/١٤٠) : رواه أحمد والبزار، وفيه هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف. وضعفه المنذرى (٢/٥٦) وعزاه أيضاً لأبى الشيخ ابن حبان فى كتاب الثواب. ٣٧٥٢ - أعطيت أمتى فى شهر رمضان خمسًا لم يعطهن نبى قبلى أما واحدة فإنه إذا …
الهيثمى (١٠/٣٦٠) : فيه حماد بن يحيى بن المختار، وهو مجهول وعطية ضعيف. ٣٧٥٧ - أعطيت ثلاثة خصال أعطيت صلاة فى الصفوف وأعطيت السلام وهو تحية أهل الجنة وأعطيت آمين ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون فإ…
الهيثمى (٨/٢٥٩) : رجاله رجال الصحيح. وقال فى موضع آخر (١٠/٣٧١) : رواه البزار بإسنادين حسنين. وأخرجه الدارمى (٢/٢٩٥، رقم ٢٤٦٧) ، وابن حبان (١٤/٣٧٥، رقم ٦٤٦٢) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٤٦٠، رقم ٣٥٨٧) و قال: صحيح على شرط ال…
الهيثمى (٨/٢٥٨) : رواه أحمد متصلاً ومرسلاً، والطبرانى ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٣٠٤، رقم ٣١٦٤٥) . ٣٧٦٦ - أعطيت خمسًا لم يعطهن نبى قبلى بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود وإنما كان يبعث كل نبى إلى …
الهيثمى (١٠/٤١٠) : رواه أحمد وأبو يعلى، وفيهما المسعودى وقد اختلط، وتابعيه لم يسم، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. ٣٧٧١ - أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول وأعطيت طه والطواسين والحواميم من ألواح موسى وأعطيت فاتحة الكتاب وخوا…
الترمذى: صدوق وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن إسماعيل يعنى البخارى يقول: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم والحميدى يحتجون بحديث ابن عقيل، قلت: فالحديث حسن والله أعلم. والبيهقى فى الدلائل (٥/٤٧٢) . …
رقم ٣٥٥٣) . ٣٧٨٦ - أعظم آية فى القرآن آية الكرسى وأعدل آية فى القرآن ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ﴾ [النحل: ٩٠] إلى آخرها وأخوف آية فى القرآن ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ. وَمَن يَعْ…
الهيثمى (٤/١٧٥) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وإسناده حسن. وأخرجه أيضاً: أبو نعيم فى معرفة الصحابة (٦/٣٠٠٨، رقم ٦٩٨٢) ، وابن الأثير فى أسد الغابة (٦/٢٧١) . قال المناوى (٢/٤) : قال ابن حجر: إسناده حسن. ومن غريب الحديث: …
الهيثمى (٤/٢٥٥) : رواه أحمد، والبزار وفيه ابن سخبرة
الزين العراقى: رواه ابن خزيمة والطبرانى من حديث عمرو بن أمية الضمرى بإسناد جيد. حديث عمرو بن أمية: أخرجه ابن حبان (٢/٥١٠، رقم ٧٣١) ، والحاكم (٣/٧٢٢، رقم ٦٦١٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٨٠، رقم ١٢١٠) . وأخرجه أيضًا: اب…
الهيثمى (٣/١٨٢) : روى النسائى (٤/١٦٥، رقم ٢٢٢٠) طرفاً منه يسيراً فى الصيام، ورجال أحمد رجال الصحيح. وأخرجه ابن حبان (٨/٢١١، رقم ٣٤٢٥) والطبرانى (٨/٩١، رقم ٧٤٦٣) ، والبيهقى (٤/٣٠١، رقم ٨٢٦٣) .
… فذكره) ٣٨٢٣ - اعلم يا بلال أنه من أحيا سُنَّةً من سُنَّتِى قد أُمِيتَتْ بعدى كان له من الأجر مثل ما عمل بها من غير أن يَنْقُصَ من أجورهم شيئا ومن ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلَالَةٍ لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من …
الهيثمى (٧/١٩٤) : رواه ابن أحمد، والطبرانى ورجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى معرفة الصحابة
الهيثمى (٥/١١٠) : رواه أبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه ليث بن أبى سليم، وهو مدلس، وبقية رجال أبى يعلى رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب المرض والكفارات (ص ١٤٨، رقم ١٨٧) ، والديلمى (٤/٣٣٠، رقم ٦٩٥٨) …
٣٨٦٩ - اغتبتم صاحبكم وأكلتم لحمه (أبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة قال رجل ما أعجز فلان فذكره) [المناوى] أخرجه أبو يعلى (١١/١١، رقم ٦١٥١) ، والطبرانى فى الأوسط (١/١٤٥، رقم ٤٥٨) ، قال الهيثمى (٨/٩٤) : فى إسنادهم…
٣٨٧٠ - اغتبتموه حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/١٨٩) . قال المنذرى (٣/٣٢٨) : رواه الأصبهانى بإسناد حسن. وأخرجه أيضاً: ابن المبارك فى الزهد (١/٢٤٥، رقم ٧٠٥) .
٣٨٧١ - اغتسل بماء وسدر واحلق عنك شعر الكفر (الطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية عن واثلة) أخرجه الطبرانى فى الصغير (٢/١١٧، رقم ٨٨٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (٩/٣٢٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (٢/١١٧، رقم ٨٨٠) . …
٣٨٧٢ - اغتسل واترك موضع الجراح (عبد الرزاق عن عطاء بن أبى رباح مرسلاً) أخرجه عبد الرزاق (١/٢٢٣، رقم ٨٦٧) .
٣٨٧٣ - اغتسلوا من البحر وتوضئوا به فإنه الطهور ماؤه الحل ميتته (البخارى فى تاريخه، والحاكم، والبيهقى فى المعرفة عن أبى هريرة) أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٣/٤٧٨) ، والحاكم (١/٢٣٨، رقم ٤٩٣) ، والبيهقى فى معرفة السنن (…
٣٨٧٤ - اغتسلوا يوم الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام (الطبرانى عن أبى أمامة)
البيهقى: وأما المتن الأول "يعنى حديث: اغتنم خمسًا" فعبد الله بن المبارك إنما رواه فى كتاب الرقاق عن جعفر بن برقان … بحديث عمرو بن ميمون الأودى مرسلاً. حديث عمرو بن ميمون المرسل: أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٢، رقم ٢) ، …
العجلونى (١/١٦٧) : وفى رواية فى الجامع الكبير من غير عزو بلفظ اغد عالما أو متعلما أو مستمعا ولا تكن الرابعة فتهلك.
(ص ٢٤) إلى أنه حديث موضوع.
الهيثمى (٨/١٠٦) : رواه الطبرانى، وأسد لم يدرك القصة فهو مرسل، ورجاله وثقوا كلهم، وفيهم ضعف. ومن غريب الحديث: (اغفر) : أمر من المغفرة، وهى ستر الذنب، والمراد: اعف عمن لك عليه ولاية وقد صدر منه شىء يوجب التأديب. ٣٩٠٠ - أغل…
العجلونى (١/١٦٨) : رواه ابن عساكر عن أنس. ومن غريب الحديث: "أغنى الناس": أكثرهم غنى. "حملة القرآن": حفظة القرآن. ٣٩٠٤ - أغنى الناس حملة القرآن من جعله الله فى جوفه (ابن عساكر عن أبى ذر) أخرجه ابن عساكر (٣٧/٣٥٥) .
البيهقى: غريب)
الهيثمى (٧/١١٢) : رجاله ثقات لأن حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط. وأخرجه أيضاً: عبد بن حميد (ص ٢٨٤، رقم ٩٠٨) ، وأبو يعلى (٢/٤٨٣، رقم ١٣١٣) ، وابن حبان (١٦/٤٩٢، رقم ٧٤٥٤) . ومن غريب الحديث: "قدنى قدنى": حس…
الهيثمى (٨/٢٩) : رواه أحمد، وأبو يعلى، ورجاله ثقات. ومن غريب الحديث: "أفشوا": أظهروا. "تسلموا": أى من التنافر والتقاطع وتدوم بينكم المودة وتجمع القلوب وتزول الضغائن والحروب.
الهيثمى (٣/٢٠٧) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضاً: إسحاق بن راهويه (١/٩٩، رقم ٤) .
العجلونى (١/١٧١) : رواه الخطيب، وابن النجار عن أنس.
الذهبى فى الضعفاء: ضعيف متماسك. ٣٩٧٣ - أفضل الإيمان خلق حسن (الطبرانى عن عمرو بن عبسة)
الهيثمى (١٠/٢٩٤) : فيه عبيد بن القاسم، وهو متروك. ومن غريب الحديث: "إمام": سلطان. "جائر": ظالم. ٣٩٨١ - أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ (أبو داود، وابن ماجه عن أبى سعيد. أحمد، وابن ماجه،
الهيثمى (١٠/١٥٢) : رواه البزار بإسنادين، وأحدهما جيد. وأخرجه أيضاً: البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٤٩ رقم ٧١٥) ، والحاكم (١/٧٢٧، رقم ١٩٩٢) و قال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص بقوله: مبارك بن حسان واهٍ. وأخرجه أبو …
الدارقطنى: متروك) أخرجه أيضاً: أبو نعيم فى فضيلة العادلين من طريق آخر غير طريق إسماعيل بن مسلم (١/١٣٠، رقم ٢٢) مختصرًا.
المنذرى (٣/٣٢١) : رواه الطبرانى والبزار وفى إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وحديثه هذا حسن. وقال الهيثمى (٨/٨٠) : رواه الطبرانى والبزار، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو ضعيف. ٤٠٠٧ - أفضل الصدقة أن تشبع كَبِداً جائ…
العجلونى (١/١٧٢) : رواه الديلمى عن معاذ، والحديث ضعيف.
الهيثمى (٣/١٩١) : عزاه فى الأطراف إلى النسائى ولم أجده فى نسختى وكأنه فى الكبرى رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله رجال الصحيح. ٤٠٣٥ - أفضل الصيام صيام داود من صام الدهر كله فقد وهب نفسه لله (أبو بكر الشافعى فى جزء من حديثه…
الهيثمى (١/١٢٠) : رواه الطبرانى فى الثلاثة، وفيه محمد بن أبى ليلى ضعفوه لسوء حفظه. والديلمى (١/٣٥٤، رقم ١٤٢٢) .
الهيثمى (١/٦٠) : فى إسناده رشدين، وهو ضعيف.
المناوى: ورجاله رجال الصحيح) أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١١٠، رقم ٢٩٨٦٩) ، وابن حبان (٣/١٢٠، رقم ٨٣٩) . وأخرجه أيضاً: أحمد (٥/٢٠، رقم ٢٠٢٣٦) ، وابن ماجه (٢/١٢٥٣، رقم ٣٨١١) . والحديث أصله عند مسلم وغيره بطرف: "أحب الكلام".
المنذرى (٤/١١٩) : رواه ابن أبى الدنيا فى كتاب الموت، والطبرانى فى الصغير بإسناد حسن. ورواه ابن ماجه مختصرًا بإسناد جيد. والبيهقى فى الزهد. وللحديث أطراف أخرى منها: "أكثرهم للموت ذكرا"، وفى مسند عبد الله بن عمر رضى الله ع…
الهيثمى (٤/٧٥) : رجاله ثقات.
فى المسجد الإمام ثم المؤذن ثم من على يمين الإمام (الديلمى عن على) أخرجه الديلمى (١/٣٥٨، رقم ١٤٤٦) .
الهيثمى (١/٨٢) : فيه معاوية بن يحيى أحاديثه مناكير. ومن غريب الحديث: "كريمين": أبوين مؤمنين سخيين. ٤٠٧٥ - أفضل الناس مؤمن مُزهد (الديلمى عن أبى هريرة) أخرجه الديلمى (١/١/١٢٦) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/٢٨، رقم ٢٥…
القارى: رواه الطبرانى وسنده حسن جيد كما قاله الأذرعى.
الهيثمى (٩/٢٢٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، ورجالهم رجال الصحيح. وقال الحافظ فى الفتح: إسناده صحيح. ٤٠٩٤ - أفضلكم الذين إذا رؤوا ذكر الله لرؤيتهم (الحكيم عن أنس) ٤٠٩٥ - أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه (ابن عساكر عن عث…