جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 134

فى الحلية عن على موقوفًا) [الفتح]
الهيثمى (٢/١٢٠) : رواه الطبرانى فى الثلاثة، ورجاله ثقات.
لا إله إلا الله خالصا مخلصا من قلبه (البخارى عن أبى هريرة) أخرجه البخارى (١/٤٩، رقم ٩٩) . وأخرجه أيضا: أحمد (٢/٣٧٣، رقم ٨٨٤٥) والنسائى فى الكبرى (٣/٤٢٦، رقم ٥٨٤٢) . ٣٣٧٠ - أسعد الناس فى الفتن رب شاء فى رأس الجبل معتزل عن…
الهيثمى (١/٣١٥) : رواه البزار، ورجاله ثقات. حديث حواء: أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٢٢، رقم ٥٦٣) . قال الهيثمى (١/٣١٦) : فيه إسحاق بن إبراهيم الحنينى ضعفه النسائى وغيره وذكره ابن حبان فى الثقات. حديث محمود بن لبيد: أخرجه أحمد (٥/…
الهيثمى (٣/١٣١) : وقد جَهَّلَ الحسينى عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض وقد رواه الطبرانى عنه. ٣٣٨٦ - اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع الماء إلى الجدر (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن ابن …
الهيثمى (١٠/٤٦) : إسنادهما حسن. وابن قانع (٢/١٤١) ، وأبو نعيم فى المعرفة (٦/٣٠١٦، رقم ٧٠٨٠) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (٣/١٩٢) لأبى موسى فى الذيل، وأورده ابن الأثير فى الأسد (٦/٣٤٠) وعزاه لابن منده وأبىنعيم. ورواه الديلمى
الهيثمى (١٠/١٥٦) : رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه جسر بن فرقد وهو ضعيف. ٣٤٢١ - اسم الله الأعظم الذى إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى (ابن جرير فى تفسيره عن سعد بن أبى وقاص) أخرجه ابن جرير الطبرى (١٧/٨٢) . …
الهيثمى (٥/٢٤٨) : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن خباب، وهو ثقة. والحاكم (١/١٥١، رقم ٢٦٢) وقال: صحيح على شرط مسلم.
وارد علىَّ الحوضَ (النسائى، والترمذى - حسن صحيح غريب - وابن حبان عن كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ)
النسائى: ليس بالقوى، وبقية رجاله ثقات.
الهيثمى (٤/٢٤٧) : فيه تميم بن المنتصر، وقد روى عنه غير واحد، ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح. ٣٤٥٨ - اشترطى وقولى محلى حيث حبستنى (سعيد بن منصور عن جابر)
الهيثمى (١/١٨١) : رواه الطبرانى فى الكبير وفيه الحارث الأعور، وهو ضعيف. ٣٤٨٢ - أشد الناس عذاباً يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه (الطبرانى فى الصغير، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
الهيثمى (١/٦٠) : رواه الطبرانى فى الصغير، وقال تفرد به منبه. ومن غريب الحديث: "تعقر فرسك": تجرحه.
الهيثمى (١٠/٢٦٧) : رواه الطبرانى فى الأوسط بإسنادين فى أحدهما خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك وقد وثقه أبو زرعة وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات، وفى الأخرى أحمد بن طاهر بن حرملة وهو كذاب.
الهيثمى (٦/١٢٣) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه عبد الأعلى بن عبد الله بن أبى فروة وهو متروك.
ما هذا فقالوا زَوَّجَ هبار ابنته … قال فذكره) أخرجه الطبرانى (٢٢/٢٠١، رقم ٥٢٩) . قال الهيثمى (٤/٢٩٠) : فيه محمد بن عبيد الله العرزمى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضاً: أبو نعيم فى المعرفة من طريق الحسن بن سفيان (٥/٢٧٦٨، رقم ٦٥٧٨) …
الهيثمى (٤/٢١٧) : فيه اليمان بن سعيد ضعفه الدارقطنى وغيره.
٣٥٣٨ - أصبحت بخير أَحْمَدُ اللَّهَ (ابن ماجه عن مالك بن حمزة بن أُسَيْدٍ السَّاعِدِىِّ عن أبيه عن جده قال قالوا يا رسول الله كيف أصبحت قال … فذكره) أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٢٢، رقم ٣٧١١) قال البوصيرى (٤/١١١) : هذا إسناد ضعيف.…
٣٥٣٩ - أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد ﷺ وملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن أبى بن كعب) أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده (٥/١٢٣، رقم ٢١١٨٢…
٣٥٤٠ - أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد ﷺ وملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين (أحمد، والطبرانى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه) [المناوى] أخرجه أحمد (٣/٤٠٦، رقم ١٥٣٩٧) . قال ال…
٣٥٤١ - أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا شريك له لا إله إلا هو وإليه المصير (البزار عن أبى هريرة) [المناوى] أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٤/٢٤، رقم ٣١٠٥) . قال الهيثمى (١٠/١١٤) : إسناده جيد.
ابن منده: غريب لا يعرف إلا من حديث أيوب بن سيار. وأخرجه أيضاً: أبو يعلى كما فى المطالب العالية (٣/١٩٦رقم ٢٦٩) والطبرانى (١/٣٣٩، رقم ١٠١٦) ، والشاشى (٢/٣٤٧، رقم ٩٤١) . وسيأتى الحديث فى مسند بلال.
أكثر أجراً. ٣٥٤٦ - اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبنى منكم أسرع من السيل من أعلى الوادى ومن أعلى الجبل إلى أسفله (أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)
الهيثمى (٢/٣٠٧) : رجاله رجال الصحيح.
أحمد: حدث بأحاديث موضوعة، وقال ابن حبان: يضع على الثقات. وأورده الغمارى فى المداوى (١/٥٧٩) وقال: هذا حديث فيه تصرف من الراوى فى لفظه فرواه بمعناه … وأصل الحديث بلفظ: الخوارج كلاب أهل النار. وعزاه الألبانى فى السلسلة الضع…
… فذكره) أخرجه الطيالسى (ص ٩٣، رقم ٦٧٢) ، وأحمد (٤/٣٦١، رقم ١٩٢٢٠) ، ومسلم (٣/١٦٩٩، رقم ٢١٥٩) ، وأبو داود (٢/٢٤٦، رقم ٢١٤٨) . والترمذى (٥/١٠١رقم ٢٧٧٦) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٥/٣٩٠، رقم ٩٢٣٣) . والطبرانى (٢/٣…
الحاكم: مسانيد بشير عزيزة وقال وهم وإنما هو يسير ويقال أسير والصواب موقوف)
الغمارى فى المداوى (١/٥٨١، ٥٨٢) : عزا المصنف الحديث إلى ابن السنى وأبى نعيم فى الطب، فهذا وهم من المصنف فإن الحديث لابن عباس لا لعلى.
… فذكره)
الهيثمى (٥/٦١) : رواه أبو يعلى، والبزار، والطبرانى كلاهما باختصار، وفيه موسى بن سليمان بن موسى وثقه أبو حاتم، وبقية رجاله ثقات. حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (٣/٣٣٦، رقم ٣٧١٦) والنسائى (٨/٣٠١ رقم ٥٦١٠) وابن ماجه (٢/١١٢٨…
الهيثمى (٤/١٤٥) : رواه أحمد، والطبرانى فى الأوسط، ورجاله ثقات إلا أن المطلب لم يسمع من عبادة. [الهمزة مع الطاء] ٣٥٨٥ - أَطِب الكلام وأفش السلام وَصِلِ الأرحام وَصَلِّ بالليل والناس نيام ثم ادْخُلِ الجنة بسلام (أبو نعيم ف…
الذهبى: هذا منقطع. ٣٥٩٢ - أطعم الطعام وأطب الكلام (الخطيب عن أبى مسلم رجل من الصحابة) أخرجه الخطيب (٤/٥٥) . وأخرجه أيضاً: أبو نعيم فى المعرفة (٦/٣٠٠٩، رقم ٦٩٨٤) .
٣٥٩٣ - أطعم الطعام وأفش السلام (الطبرانى، وابن عساكر عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله مرنى بعمل قال … فذكره) أخرجه الطبرانى (٢٢/١٨٠، رقم ٤٦٨) ، قال الهيثمى (٥/١٧) : رواه الطبرانى بإسنادين، و…
٣٥٩٤ - أطعم الطعام وأفش السلام وأطب الكلام وَصَلِّ بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام (البزار عن أنس) [المناوى] أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٣٤٦، رقم ٧١٩) وأخرجه أيضًا: الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/١٧) قال الهي…
٣٥٩٥ - أطعم الطعام وأفش السلام وَصِلِ الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام (ابن حبان عن أبى هريرة) أخرجه ابن حبان (٦/٢٩٩، رقم ٢٥٥٩) .
الهيثمى (١٠/١٣٨) : فيه من لم أعرفهم. ٣٦٠٦ - أَطْفِئُوا المصابيح إذا رقدتم وأغلقوا الأبواب وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا الطعام والشراب ولو بِعُودٍ تَعْرُضُهُ عليه (البخارى عن جابر) أخرجه البخارى (٥/٢١٣٢، رقم ٥٣٠١) …
إن سخطى فيهم (الحاكم فى التاريخ، والعقيلى وضعفه، والطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر عن أبى سعيد، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات) أخرجه العقيلى (٣/١٩، ترجمة ٩٧٥ عبد العزيز بن يحيى المدينى) و قال: ليس له أصل عن ثقة. والطبرانى…
٣٦٢١ - اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وتسموا بخياركم وإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه (ابن عساكر عن عائشة وضعفوه) أخرجه ابن عساكر (٢٢/١٨٤) . وأخرجه أيضاً: العقيلى (٢/١٢١، ترجمة ٥٩٩ سليمان بن أرقم أبو معاذ) ، وأورده ابن الجوزى ف…
٣٦٢٢ - اطلبوا الرزق فى خبايا الأرض (أبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة) أخرجه أبو يعلى (٧/٣٤٧، رقم ٤٣٨٤) ، والطبرانى فى الأوسط (١/٢٧٤، رقم ٨٩٥) . قال الهيثمى (٤/٦٣) : فيه هشام بن عبد الله بن عكرمة ضعفه…
٣٦٢٣ - اطلبوا العلم فى يوم الاثنين فإنه ميسر لطالبه (أبو الشيخ فى الثواب، والديلمى، وابن عساكر عن أنس) أخرجه أبو الشيخ كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٥/٥١١، رقم ٢٤٩٠) ، والديلمى (١/٧٨، رقم ٢٣٧) ، وابن عساكر (٤٨/٣١٧) . …
٣٦٢٤ - اطلبوا العلم كل اثنين وخميس فإنه ميسر لمن طلب فإذا أراد أحدكم حاجة فليبكر إليها فإنى سألت ربى أن يبارك لأمتى فى بكورها (ابن عدى عن جابر) أخرجه ابن عدى (١/٣٦٤، ترجمة ١٩٣ أيوب بن سويد أبو مسعود الرملى) . وأورده ابن …
ابن حبان: باطل. وذكره ابن الجوزى فى الموضوعات، ونوزع بقول الحافظ المزى: له طرق ربما يصل بمجموعها إلى الحسن، وبقول الذهبى فى تلخيص الواهيات: روى من عدة طرق واهية وبعضها صالح، ورواه أبو يعلى عن أنس بلفظ: اطلبوا العلم ولو ب…
الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٢) وكما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/٣١٤، رقم ٢٧٩٩) . ٣٦٣٤ - اطَّلَعْتُ فى الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت فى النار فرأيت أكثر أهلها النساء (الطيالسى، وأحمد، وهناد، ومسلم، والترم…
الهيثمى (٤/٦٠) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه المسعودى وهو ثقة ولكنه اختلط، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. حديث أبى بردة: أخرجه الحاكم (٢/١٢، رقم ٢١٥٨) ، والبيهقى (٥/٢٦٣، رقم ١٠١٧٧) . حديث ابن عمر:…
لا تنكحوهن إلا بإذنهن) [المناوى]
المناوى: بإسناد حسن) أخرجه أحمد (٢/٥٢٤، رقم ١٠٧٩٣) والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٠٤ رقم ٣٦٠٧) وفى السنن الكبرى (٤/٣٠٤، رقم ٨٢٨٥) وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٢/٢٧١، رقم ٨٨٧٦) ، وابن خزيمة (٣/١٨٨، رقم ١٨٨٤) ، والطبرانى فى الأ…
الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، والرجل الذى من النخع لم أجد من ذكره وسماه جابرا. وأخرجه ابن عساكر (٦٨/١١٣) . وقال المناوى (١/٥٥١) : ضعفه المنذرى. ومن غريب الحديث: "صلاة الغداة": صلاة الصبح. "فاشهدهما": احضر جماعتهما ود…
البوصيرى (٣/٩٧) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه ابن سعد (١/١٣٦) . والدارقطنى (٤/١٣١) ، والحاكم (٢/٢٣، رقم ٢١٩١) ، والبيهقى (١٠/٣٤٦، رقم ٢١٥٧٣) . قال المناوى (١/٥٥٤) : قال الذهبى فى المهذب: فيه حسين بن عبد الله ضعفوه، وقال ابن ح…
الهيثمى (٥/١١٩) : رواه البزار والطبرانى، وفيه عبيد الله بن أبى حميد، وهو متروك، وفى إسناد الطبرانى عمران بن تمام وضعفه أبو حاتم بحديث غير هذا، وبقية رجاله ثقات. وقال الحافظ فى الفتح (١٠/٢٧٣) : أخرجه الطبرانى، والترمذى فى…
الهيثمى (٨/٣١) : رجاله رجال الصحيح غير مسروق بن المرزبان، وهو ثقة. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٢٩، رقم ٨٧٦٧) .