المنذرى (٣/٣٢١) : رواه الطبرانى والبزار وفى إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وحديثه هذا حسن. وقال الهيثمى (٨/٨٠) : رواه الطبرانى والبزار، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو ضعيف. ٤٠٠٧ - أفضل الصدقة أن تشبع كَبِداً جائعاً (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢١٧، رقم ٣٣٦٧) . قال المنذرى (٢/٣٦) : رواه أبو الشيخ فى الثواب والبيهقى والأصبهانى كلهم من رواية زربى مؤذن هشام عن أنس. ٤٠٠٨ - أفضل الصدقة أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْغِنَى وتَخْشَى الْفَقْرَ وَلَا تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا ألا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ كَذَا (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة) أخرجه أحمد (٢/٤٤٧، رقم ٩٧٦٧) ، والبخارى (٣/١٠٠٨، رقم ٢٥٩٧) ، ومسلم (٢/٧١٦، رقم ١٠٣٢) ، وأبو داود (٣/١١٣، رقم ٢٨٦٥) ، والنسائى (٥/٦٨، رقم ٢٥٤٢) . وللحديث أطراف أخرى منها: "أعظم الصدقة". ومن غريب الحديث: "صحيح": سليم من الأمراض. "شحيح": من الشح وهو البخل مع الحرص. "تأمل": تطمع. ٤٠٠٩ - أفضل الصدقة أن تمنح الدرهم أو ظهر الدابة (الطبرانى عن ابن مسعود) أخرجه الطبرانى (١٠/٨٤ رقم ١٠٠٢٩) . وأخرجه أيضاً: أحمد (١/٤٦٣، رقم ٤٤١٥) ، وقال الهيثمى (٣/١٣٣) : رجال أحمد رجال الصحيح. وأبو يعلى (٩/٥٦ رقم ٥١٢١) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٤٤٩، رقم ٩٤٧) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٢٨٤، رقم ٥٣٢٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/٢٣٦) . ٤٠١٠ - أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علماً ثم يُعَلِّمَهُ أخاه المسلم (ابن ماجه عن أبى هريرة) أخرجه ابن ماجه (١/٨٩، رقم ٢٤٣) وقال البوصيرى (١/٣٥) : هذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن إبراهيم، والحسن لم يسمع من أبى هريرة. وخالفه المنذرى (١/٥٤) فقال: رواه ابن ماجه بإسناد حسن من طريق الحسن عن أبى هريرة. وأخرجه أيضاً: الديلمى (١/٣٥٤، رقم ١٤٢١) .