هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 58

١٣ - كتاب العتق · ٣ - باب الايمان والنذور
٣٣٧٤ - وعن عكرمة، عن ابن عباس ﵄: أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية فسئل النبي ﷺ: وقيل أنها لا تطيق ذلك، فقال: "إن الله لغني عن مشي أختك فلتركب ولتهد بدنة ". [٢٥٨١] • أَبُو دَاوُدَ (¬٢) [٣٢٩٧]، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ ف…
٣٣٧٥ - وروي: أن عقبة بن عامر ﵁ سأل النبي ﷺ عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة (¬١)؟ فقال: "مروها فلتختمر ولترب ولتصم ثلاثة أيام". [٢٥٨٢] • الأربعَةُ (¬٢) [د ٣٢٩٣ ت ١٥٤٤ س ٧/ ٢٠] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَالِكٍ بِهِ فِي…
٣٣٧٦ - وعن سعيد بن المسيب: أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبة القسمة فقال: إن عدت تسألني القسمة فكل مالي في رتاج (¬٣) الكعبة فقال له عمر ﵁: إن الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول…
يقول: " النذر نذران: فمن كان نذر في طاعة فذلك لله فيه الوفاء ومن كان نذر في معصية فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ". [٣٤٤٤] • النسائي (¬١) (٧/ ٢٨) عن عمران بن حَصين. ٣٣٧٨ - وعن محمد بن المنتشر قال: إن رج…
١٤ - كتاب القصاص · [١ - باب]
٣٣٧٩ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق لدينه التارك للجماعة". [٢٥٨٤] • الجَمَاعَةُ عَنِ ابْنِ م…
٣٣٨٠ - وقال: "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما". [٢٥٨٥] • البُخَارِيُّ [٦٨٦٢]، في الدِّيَاتِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
٣٣٨١ - وقال: "أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء". [٢٥٨٦] • الجَمَاعَةُ - غَيْرَ أَبِي دَاوُدَ - عَنِ ابْنِ مَسعود، البُخَارِي [٦٨٦٤]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٣٩٦]، وَابْنُ مَاجَه [٢٦١٥] في الدَّيَاتِ، وَمُسْلمٌ [٢٨/…
٣٣٨٢ - وقال: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل". [٢٥٨٧] • الجَمَاعَةُ - غَيْرَ أَبِي دَاوُدَ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، البُخَارِيُّ [٦٨٦٧]، وَابْنُ مَاجَه [٢٦١٦] في الدَّيَاتِ، (ه…
٣٣٨٣ - حديث (خ م د س): أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا، فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعهما، ثم لاذ مني بشجرة … الحديث (¬١). [٢٥٨٨]. • متفق عليه عن المقداد، البخاري في الديات [٦٨٦٥]، ومسلم في الإيمان [٩٥]، وأبو داود في ال…
٣٣٨٤ - حديث (خ م س): بعثنا رسول الله ﷺ إلى ناس من جهينة فأتيت على رجل منهم فذهبت أطعنه فقال: لا إله إلا الله، [١١٤/أ] لا إله إلا الله … الحديث (¬٢). [٢٥٨٩]. • متفق عليه عن أسامة، كالذي قبله. [البخاري في الديات: ٦٨٧٢، ومس…
٣٣٨٥ - قوله: وفي رواية جندب البجلي: كيف تصنع بلا إله إلا الله. . . الحديث (¬٤). [٢٥٩٠]. • مسلم عنه في الإيمان [٩٧].
٣٣٨٦ - حديث (خ ق): من قتل معاهدا لم يرح رائحةَ الجنةِ، وإِنَّ ريحَها تُوجدُ مِن مَسيرةِ أربعينَ خريفًا" [٢٥٩١] • البُخَارِيُّ [٦٩١٤]، وَابْنُ مَاجَه [٢٦٨٦] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْني عَمْرو في الديات.
٣٣٨٧ - وقال: "من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تحسى (¬١) سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ (¬٢) بها في …
٣٣٨٨ - وقال: " الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار ". [٢٥٩٣] • البُخَارِيُّ (¬٤) [١٣٦٥]، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، فِي الجَنَائِزِ.
٣٣٨٩ - عن جندب بن عبد الله أنه قال: قال رسول الله ﷺ: " كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكينا فحز بها يده فما رقأ (¬٥) الدم حتى مات قال الله تعالى: بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة ". [٢٥٩٤] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ ع…
٣٣٩٠ - عن جابر ﵁: أن الطفيل بن عمرو الدوسي لما هاجر النبي ﷺ إلى المدينة هاجر إليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فأخذ مشاقص (¬١) له فقطع بها براجمه (¬٢) فشخبت (¬٣) يداه حتى مات فرآه الطفيل بن عمرو ﵁ في منامه وهيئته حسنة…
٣٣٩١ - عن أبي شريح الكعبي عن رسول الله ﷺ أنه قال: " ثم أنتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وأنا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فأهله بين خيرتين: عن أحبوا قتلوا وإن أحبوا أخذا العقل (¬٥) ". [٢٥٩٦] • أبُو دَاوُدَ [٤٥٠…
٣٣٩٢ - عن أنس ﵁: أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين فقيل لها: من فعل بك هذا؟ أفلان؟ حتى سمي اليهودي فأومأت برأسها فجيء باليهودي فاعترف فأمر به رسول الله ﷺ فرض رأسه بالحجارة. [٢٥٩٧] • الجَمَاعَةُ عَنْ أَنَسٍ، البُخَارِيُّ […
٣٣٩٣ - عن أنس ﵁ أنه قال: كسرت الربيع وهي عمة أنس بن مالك ثنية جارية من الأنصار فأتوا النبي ﷺ فأمر بالقصاص فقال أنس بن النضر عم أنس بن مالك ﵁ لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله ﷺ: " يا أنس كتاب الله القصا…
٣٣٩٤ - وعن أبي جحيفة أنه قال: سألت عليا ﵁ هل عندكم شيء ليس في القرآن؟ فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل وفكاك الأسير وأن…
٣٣٩٥ - عن عبد الله بن عمرو ﵄ أن النبي ﷺ قال: " لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم ". [٢٦٠٠] • التّرْمِذِيُّ [١٣٩٥] فِي الدّيَاتِ، وَالنَّسَائِيُّ [٧/ ٨٢] في المُحَارِبِينَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو. ووقَفَه ب…
٣٣٩٨ - عن عثمان ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: زنى بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس". [٢٦٠٣] • الأرْبَعةُ عَنْ عُثْمَان، أَبُو دَاوُدَ [٤٥٠٢] فِي الدّيَاتِ، وَالتِّرْمِذِيُّ (¬١) [٢١٥٨]، في الفِت…
٣٣٩٩ - عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ أنه قال: "لا يزال المؤمن معنقا (¬٢) صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح (¬٣) ". [٢٦٠٤] • أَبُو دَاوُدَ [٤٢٧٠] عَنْهُ في الفِتَنِ.
٣٤٠٠ - وعنه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: " كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا أو من يقتل مؤمنا متعمدا". [٢٦٠٥] • وَالنسَائِيُّ [٧/ ٨١] في المُحَارَبَةِ عَنْ مُعَاوِيَةَ (¬٤).
من هذا الذي معك؟ " قال: ابني؛ فاشهد به قال: " أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ". [٢٦٠٧] • أَبُو دَاوُدَ، وَالنسَائِيُّ عَنْه، أَبُو دَاوُدَ [٤٠٦٥، ٤٢٠٦، ٤٤٩٥] في التوْحِيدِ، وفِي الدّيَاتِ مُقَطَّعًا، وَالنسَائِيُّ (¬…
يقيد (¬٣) الأب من ابنه ولا يقيد الابن من أبيه. ضعيف. [٢٦٠٨] • التِّرْمِذِيُّ (¬١) [١٣٩٩]، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَن سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ بِهِ في الدِّيَاتِ.
من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه ومن خصى عبده أخصيناه". [٢٦٠٩] • الأربعَةُ (¬٢) [د ٤٥١٥ ت ١٤١٤ ق ٢٦٦٣] فِي الدِّيَاتِ إِلَّا النسَائِيُّ [٨/ ٢٠] فَفِي القَوَدِ، كُلُّهُمْ عَنْهُ.
المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم ويرد عليهم أقصاهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ". [٢٦١٠] • أَبُو دَاوُدَ [٤٥٣٠]، وَالنسَائِيُّ (¬١) [٨/ ٢٤] فِي الدِّيَاتِ عَنْهُ.
من أصيب بدم (¬٢) أو خبل والخبل: الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث: فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه: بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل فإن أخذ من ذلك شيئا ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا أبدا ". [٢٦١١] • أَبُو دَا…
من قتل في عمية (¬٤) في رمي يكون بينهم بالحجارة أو جلد بالسياط أو ضرب بعصا فهو خطأ عقله الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف (¬١) ولا عدل (¬٢) ". [٢٦١٢] • أَبُو دَاوُدَ [٤٥٤٠]، وَا…
لا أعفي من قتل بعد أخذ الدية". [٢٦١٣] • أَبُو دَاوُدَ (¬٤) [٤٥٠٧] عَنْهُ فِي الدِّيَاتِ.
يقول: "ما من رجل يصاب بشيء في جسده فتصدق به (¬٥) إلا رفعه الله به درجة وحط عنه خطيئة ". [٢٦١٤] • التِّرْمِذِيُّ (¬٦) [٤/ ١٤]، وَابْنُ مَاجَه [٢٦٩٣]، عَنْهُ. الفصل الثالث: ٣٤١١ - عن سعيد بن المسيب: أن عمر بن الخطاب قتل نف…
نحوه. [٣٤٨٢]
جندب: فاتقها. [٣٤٨٣] النسائي (¬٣) (٧/ ٨٤) عنه.
من
١٤ - كتاب القصاص · ٢ - باب الديات
ألا إن في قتيل العمد الخطإ - بالسوط والعصا - مئة من الإبل: مغلظة، منها أربعون في بطونها أولادها ". [٢٦١٩] • الشَّافِعِيُّ [٣٦١]﵁، مِنْ حَدِيثهِ، (¬١) وأَبُو دَاوُدَ [٤٥٤٩]، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ٤٢]، وَابْنُ مَاجَه [٢٦٢٨]…
كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه: " أن من اعتبط (¬٣) مؤمنا قتلا فإنه قود يده إلا أن يرضى أولياء المقتول " وفيه: " أن الرجل يقتل بالمرأة " وفيه: " في النفس الدية مائة من الإبل وعلى أهل الذهب ألف دينار وفي الأنف إذا أوعب (¬…
٣٤٢٢ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قضى رسول الله ﷺ في المواضح خمسا خمسا من الإبل وفي الأسنان خمسا خمسا من الإبل. [٢٦٢١] • الدَّارِمِيُّ [٢٣٧٧ أو ٢٣٧٩]، وَأَبُو دَاوُدَ [٤٥٦٦]، وَالنّسَائِيُّ (¬٣) [٨/ ٥٧] فِيهِ ع…
٣٤٢٣ - عن ابن عباس ﵄ أنه قال: جعل رسول الله ﷺ أصابع اليدين والرجلين سواء. [٢٦٢٢] • أَبُو دَاوُدَ [٤٥٦١]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٣٩١]- وَصَحَّحَهُ (¬٤) - بِنَحْوِهِ فيه عَنْ [عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبَّاسٍ] (¬٥).
٣٤٢٤ - وقال: "والأسنان سواء الثنية والضرس سواء والأصابع سواء: "هذه وهذه (¬١) سواء ". [٢٦٢٣] • أَبُو دَاوُدَ (¬٢) [٤٥٥٩]، فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄.
الدَّارَقُطْنِيُّ: فِي السَّنَدِ مَجْهُولٌ؛ فَكَأنهُ سَلَفُ المُصَنِّفِ.
ودى قتيل خيبر بمئة من إبل الصدقة وليس في أسنان إبل الصدقة ابن مخاض إنما فيها ابن لبون. [٢٦٢٦] • مُتفَق عَلَيْهِ [خ (١٢/ ٢٢٩ - ٢٣٠) م (٢/ ١٦٦٩)] فِي القِسَامَةِ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ؛ وَكَأن المُصَنِّفَ أَرَادَ …
أنه جعل الدية اثني عشر ألفا (¬٣). [٢٦٢٨] • الأربعَةُ [د (٤٥٤٦) ت (١٣٨٨) س (٨/ ٤٤) ق (٢٦٣٢)] عَنِ ابْنِ عَبَّاس فِيهِ، وَرَجَّحَ إِرْسَالَهُ الترْمِذِيُّ. (¬٤)
إنَّ العَقْلَ ميراث بينَ ورثةِ القتيلِ، وقضَى رسولُ اللهِ ﷺ: أن عَقْلَ المرأةِ بينَ عَصَبَتِها، ولا يَرِثُ القاتِلُ شيئًا. • أَبُو دَاوُدَ [٤٥٦٤] فِي الذِي قَبْلَه، وَهُوَ قِطْعَةٌ مِنْهُ.
البَيْهَقِيُّ []: ذِكْرُ الفَرَسِ وَالبَغْلِ فِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَيُرْوَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ مُرْسَلٍ (¬١).
إنا أناس فقراء فلم يجعل عليهم شيئا. [٢٦٣٤] • أَبُو دَاوُدَ [٤٥٩٠]، وَالنَّسَائِيُّ (¬٣) [٨/ ٢٥ - ٢٦] فِي القَوْدِ عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْنٍ.
إنما هذا من أخوان الكهان (¬٦) ". [٣٥٠٦]
١٤ - كتاب القصاص · ٣ - باب ما لا يضمن من الجنايات
[٣٠٥٩] مِنَ "الصِّحَاحِ":
رسول الله ﷺ: " العجماء جرحها جبار (¬١) والمعدن (¬٢) جبار والبئر جبار " [٢٦٣٥] • الخَمْسَةُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البُخَارِيُّ [٦٩١٢]، وَأَبُو دَاوُدَ [٤٥٩٣] في الدِّيَاتِ، وَمُسْلِمٌ [٤٥/ ١٧١٠] في الحُدُودِ، وَالتّرْمِذ…
لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له فخذفته (¬١) بحصاة ففتأت عينه ما كان عليك من جناح (¬٢) ". [٢٦٣٩] • مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البُخَارِيُّ [٦٨٨٨] في الدَّياتِ، وَمُسْلِمٌ [٤٤/ ٢١٥٨] في الاسْتِئْذَانِ. ٣٤٤٥ - …