مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

المدوَّنة · ٢,٠٠٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 18 of 41

كتاب الله، فله [به] حسنة، والحسنة · باب صلاة الجنايز
داود، واحتج به أحمد ٥.
كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة ٣ الطعام بعد دفنه ٤ من النياحة". رواه أحمد ١ وإسناده ثقات.
للرسول: ارجع إليها، فأخبرها: إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى؛ فمُرْها فلتصبرْ ولتحتسبْ. فعاد الرسول فقال: إنها [قد] أقسمت لتأتينّها، قال:
١٩٤٣- وفي حديث إبراهيم: ٢ "يا ابن عوف، إنها رحمة". ثم أتبعها بأخرى فقال ﷺ: " إن العينَ تدمع، والقلبَ يحزن، ولا نقول إلا ما يَرْضى ربُنا؛ وإنّا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ".
١٩٤٤- وفيه: ٣ "لكن البائس سعد بن خولة".
اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد " ١.
١٩٥٨- وعن بريدة قال: قال رسول الله ﷺ: " [قد] كنتُ نهيتكم عن زيارة القبور، فقد أُذِن لمحمدٍ في زيارةِ قبر أمه، فزوروها؛ فإنها تذكر الآخرة" ٢. صححه الترمذي ٣.
١٩٥٩- ولمسلم ٤ معناه.
١٩٦٠- وعن أبي هريرة: "أن رسول الله ﷺ لعن زوارات القبور" ٥. صححه الترمذي.
١٩٦١- وروى الأثرم عن عائشة: "أنها زارت قبر عبد الرحمن، وقالت: نهي عن زيارة القبور، ثم أمر بزيارتها" ١.
١٩٦٢- ولمسلم ٢ [عن أبي هريرة] ٣ أن رسول الله ٤ ﷺ أتى المقبرة فقال: " السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون".
١٩٦٣- ولأحمد ٥ عن عائشة مثله، وزاد: "اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنّا بعدهم".
كتاب الزكاة · باب صدقة الغنم ١
على المسلمين، التي أمر الله [﷿] بها رسول الله ٢ [ﷺ] ؛ فمن سُئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوق ذلك فلا يعطه.
شاةٌ واحدةٌ، فليس فيها شيء ١ إلا أن يشاء ربها. وفي الرِّقةِ رُبْعُ العُشور. ٢ فإذا لم يكن المالُ إلا تسعين ومائةَ دِرْهم، فليس فيها شيء ٣ إلا أن يشاء رَبُّها". رواه أحمد وأبو داود، والبخاري وقطعه ٤.
١٩٩٦- وعن معاذ قال: "بعثني ٤ النبي ﷺ إلى اليمن. فأمرني ٥ أن آخذ من كل ثلاثين بقرة ٦ تبيعاً أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة، ومن كل حالم ديناراً أو عدله معافر" ٧. رواه الخمسة، ١ وحسنه الترمذي، وليس لابن ماجة حكم الحالم ٢.
١٩٩٧- ولأحمد عنه: ٣ "وأمرني ٤ [رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا آخذ فيما بين ذلك ١ ... وزعم أن الأوقاص لا فريضة فيها" ٢.
الزهري: إذا جاء المصدق، قسم الشاء ٧ أثلاثاً: ٨ ثلث خيار، وثلث وسط، وثلث أشرار، وأخذ من الوسط ٩.
كتاب الزكاة · باب زكاة الخارج من الارض
فيما سقت السماء والعيون أو كان عثرياً العشر، وفيما ٤ سُقي بالنضح نصف العشر".
كان يقول: ليس في ذلك صدقة". رواه الأثرم ٤.
فيها شيء".
مرسلا.
من يخرص كرومهم وثمارهم".
أن يخرص العنب كما يخرص النخل، وتؤخذ ١ زكاته زبيباً، كما تؤخذ زكاة النخل تمراً".
الزهري: لونين ٢ من تمر المدينة. رواه أبو داود ٣.
عمر [﵁] : إن أديتم صدقتها من كل [عشرة] ٥ أفراق فرقاً، حميناها لكم". رواه الجوزقاني ٦.
القَبْلية ١ [وهي] ٢ من ناحية الفُرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلى اليوم إلا الزكاة" ٣. أخرجه في الموطأ، ورواه أبو داود ٤.
بين من حضره من المسلمين" ١.
كتاب الزكاة · باب زكاة الاثمان
الأثمانْ ١
ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة ... ". رواه مسلم ٣.
٤: "قد عفوت ٥ عن صدقة الخيل والرقيق، فهاتوا صدقة الرِّقةِ: من كل أربعين درهماً [درهماً] . وليس في تسعين ومائة ٦ شيء. ٧ فإذا بلغت مائتين، ففيهما خمسة دراهم" ١. زاد الأثرم: ٢ "فما زاد، فبحساب ذلك". رواه أحمد وأبو داود ٣. ٢…
٢٠٢٦- وفي حديث عمرو بن شعيب [عن أبيه عن جده] : " ... ليس في أقل من عشرين مثقالاً من الذهب، ولا [في] أقل من مائتي درهم، صدقة" ٣.
٢٠٢٧- قال أحمد: "خمسة ٤ من أصحاب النبي ﷺ يقولون: ليس في الحلي زكاة، ويقولون: زكاته عاريته".
٢٠٢٨- "وسئل جابر عن الحلي، هل فيه زكاة؟ قال: لا. قيل: ألف دينار. قال: إن ذلك لكثير". رواه الأثرم ١.
٢٠٢٩- وعن أبي ريحانة: "نهى رسول الله ﷺ عن عشر: (عن) الوشر، والوَشْم، والنّتْف، وعن مُكامعة الرجل الرجل بغير شعار، وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه ١ حريراً ٢ مثل الأعاجم، أو ٣ يجعلَ على من…
٢٠٣٠- وهذا رواه أبو داود وغيره: ٧ "وأنه كان في يده اليسرى".
٢٠٣١- وأنه ١ ٢ رواه عن النبي ﷺ.
٢٠٣٢- وفي البخاري ٣ - من حديث أنس في الخاتم -: "كان فصه منه".
أنهم رخصوا فيه ١.
٢٠٤٠- وروى الترمذي: ٢ " أن النبي ﷺ دخل مكة، وعلى سيفه ذهب وفضة".
٢٠٤١- وقال أحمد: ٣ "كان في سيف عثمان بن حنيف مسمار ٤ من ذهب".
تحلى بخريصيصة، ١ كُوي بها يوم القيامة، مغفوراً له، أو معذباً".
فقال: هذا أشَر، هذا حِلْيةُ أهلِ النار، فألقاه. واتخذ خاتماً من وَرِق، فسكت عنه". رواه أحمد، ٢ واستدل به ٣.
كتاب الزكاة · باب زكاة العروض
عليكم، وخيرٌ لأصحاب محمد ﷺ بالمدينة".
يأخذ العروض في الصدقة من الدراهم" ١.
حامد] : فأنكروا عليه، فتركه [سفيان] .
٢٠٥٥- ورواه النسائي - ٤ من رواية سفيان، وفيه: "صاعاً من سُلْت. ثم شك سفيان فقال: دقيق أو سلت". وروى الدارقطني ٥ أن المديني قال لسفيان: "يا أبا محمد، إن أحداً لا يذكر ٦ في هذا الدقيق، قال: بلى هو فيه". واحتج به أحمد ٧ على…
٢٠٥٦- ولأبي داود ١ - بإسناد حسن - عن ابن عباس: "فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر: طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين. من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات".
٢٠٥٧- ولهما ٢ عن ابن عمر: "أن رسول الله ﷺ أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة".
٢٠٥٨- وعن ٣ ابن عمر - في حديث -: "إن الله قد أوسع، والبر أفضل من التمر. قال: إن أصحابي سلكوا طريقاً، وأنا أحب أن أسلكه". رواه أحمد ٤.
٢٠٥٩- وفي حديث أبي سعيد، عند النسائي: ١ "أو صاع من دقيقٍ، أو صاع من سُلْت. قال: ثم شكَّ ٢ سفيان، فقال: دقيق أو سُلْتٍ". - قال أحمد: ٣ روى عن ابن سيرين: "سويق أو دقيق". وكان ابن سيرين يحب أن ينقي الطعام ٤، وهو أحب إلي.