السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

المدوَّنة · ١,٥٩٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 32

كتاب السنة
لَوْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عذب أهل سمواته وَأَرَضِيهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لِرَجُلٍ أُحُدٌ أَوْ مِثْلُ أُحُدٍ ذَه…نسختان
إِنَّ الْعَبْدَ لا يَبْلُغُ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أخطأه لم يكن ليصيبه". حديث صحيح رجاله ثقات علي ضعف في هشام ولكنه قد توبع ولحديثه شواهد يأتي ذكر بعضها. و…نسختان
٢٤٧- ثنا زبي ثنا أبي نثا شَبِيبٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا يَجِدُ عَبْدٌ حَلاوَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَم…
٢٤٨- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ ثنا الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ قَبْضَةً فَقَالَ لِلْجَنَّةِ بِرَحْمَتِي وَقَبَضَ…نسختان
إِنَّ الْعَبْدَ يُولَدُ كافرا ويعيش كافرا ويموت كافر وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِالسَّعَادَةِ ثُمَّ يُدْرِكُهُ مَا كُتِبَ لَهُ فَيَمُوتُ شَقِيًّا وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْر…نسختان
يَا عَائِشَةُ جَعَلَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ أَهْلا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ ... " ... ٤٥ – "بَابٌ"
يَا عَائِشَةُ جَعَلَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ أَهْلا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ وَجَعَلَ لِلنَّارِ أَهْلا وَهُمْ فِي أصلاب آبائهم". ٢٥١- إسناده حسن رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح وفي طلحة بن يحيى وهو طلحة ابن عبيد الله التيم…
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمُرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ عِنْدَ اللَّهِ لِمَنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمُرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ ا…
إِنَّ اللَّهَ ﵎ خَلَقَ خَلْقَهُ خَلَقَهُمْ فِي ظُلْمَةٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَقِرُّوا نُطَفًا قَالَ: فَأَخَذَ اللَّهُ إِلَى نُورِهِ فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُصِيبَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى وَمَنْ شَاءَ …
لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدَرٍ" وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ". ٢٥٤- حديث حسن رجاله ثقات غير أن حسان بن إبراهيم لم يوثقه غير ابن حبان. والحديث أخرجه وغيره وصححه الحاكم والذهبي وهو مخرج في "ال…
خُطْبَةَ الصَّلاةِ وَخُطْبَةَ الْحَاجَةِ: فَأَمَّا خُطْبَةُ الصَّلاةِ فَالتَّشَهُّدُ وَأَمَّا خُطْبَةُ الْحَاجَةِ فَإِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمَ…
مثله. ٢٥٦- حديث صحيح وهو مكرر الذي قبله.
ثقات على اختلاط أبي إسحاق السبيعي وأبو عبيدة هو ابن عبد الله بن مسعود وقد سمع من أبي موسى وصرح بسماعه في هذا الحديث عند أبي يعلى في "مسنده" ٤/١٧٣١- مصورة المكتب وراجع رسالتي المشار إليها أنفا ص ٢٩-٣٠ الطبعة الثانية.
٢٥٨- ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي الْخُطْبَةِ" "الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِ…
٢٥٩- ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبيه عن جابر ابن عبد الله أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: "مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُض…
اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنَا أجره ولا تفتنا بعده". ٢٦٠- إسناده حسن وهو مخرج في كتابي "أحكام الجنائز".
اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ". ٢٦١- حديث صحيح بما قبله ورجاله ثقات كلهم رجال الشيخين غير زيد العمي فهو ضعيف. والحديث أخرجه البزار في "مسنده" ص ٩٠- زوائده من طريق أخرى عن شعبة به ولفظه عن أ…
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَمْسَخْ شَيْئًا فَجَعَلَ لَهُ نَسْلا وَلا عَقِبًا وَكَانَتِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ قبل ذلك". ٢٦٢- إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن عبد الله اليشكري فهو على شرط مسل…
إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يطلبه أجله" ... ٥٠ – "باب"
إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ". ٢٦٤- حديث حسن ورجاله ثقات لكن فيه من يدلس ومن يروج عليه التدليس كما بينته في "تخريج المشكاة" ٥٣١٢ وإنما قويته بشاهدين له خرجتهما معه في "الأحاديث الصحيحة" …
لَا عَدْوَى" , وَقَوْلُهُ: "مَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ".
الحافظ: "لا بأس به". والحديث أخرجه أحمد ١/١٨٠: ثنا إسماعيل: أخبرنا هشام الدستوائي به. وأخرجه هو ١/١٧٤ وأبو داود ٣٩٢١ والطحاوي في "المشكل" ٤/٧٢ من طريق أبان حدثني يحيى أن الحضرمي بن لاحق حدثه به وزادا: "ولا هامة ولا طيرة …
جيد وهو مكرر الذي قبله.
لا عَدْوَى وَلا صَفَرَ وَلا غول". ٢٦٨- حديث صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي سلمة يحيى بن خلف فلم أجد له ترجمة وقد توبع كما يأتي: وابن الزبير وابن جريج مدلسان لكنهما قد صرحا بالتحديث في بعض الطرق كما يأتي: والحديث أخرجه…
لا عدوى". ٢٦٩- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما يأتي. والحديث أخرجه ابن ماجه ٣٥٣٧ بإسناد المصنف وأخرجه مسلم ٣/٣٣ وأحمد ٣/١٣٠ و١٧٣ و٢٧٥-٢٧٦ من طرق أخرى عن شعبة به, وزادوا: "ولا طيرة ويعجبني الفأل قال: وما الفأل؟…
لَا عَدْوَى ولا طيرة". ٢٧٠- حديث صحيح ورجاله موثقون لولا عنعنة بقية لكنه قد توبع كما في الطريق الآتية:
لا عَدْوَى وَلا صَفَرَ وَلا هامة". ٢٧١- إسناده صحيح ورجاله ثقات رجال البخاري غير عمرو بن عثمان وهو ثقة. والحديث أخرجه مسلم ٦/٣١ وأحمد ٣/٤٤٩ من طرق أخرى عن شعيب به.
لا عَدْوَى وَلا صَفَرَ وَلا هَامَةَ". ٢٧٢- حديث صحيح وإسناده حسن وابن أخي الزهري اسمه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسلم. وقد ورد الحديث من طرق أخرى عن الزهري وقد ساق المصنف بعضها فيما يأتي: والحديث أخرجه البخاري ٤/…
إن كان ابن جريج سمعه من ابن شهاب ولم يدلسه. وهو مكرر الذي قبله.
أعرابي: يا رسول الله فما بال الإبل الحديث ويأتي ٢٨٤.
إسناده جيد ورجاله ثقات رجال مسلم غير يعقوب وهو ابن كاسب بن حميد وهو حسن الحديث وقد توبع كما يأتي. والحديث أخرجه مسلم ٦/٣٢ وأبو داود ٣٩١٢ وأحمد ٢/٣٩٧ من طرق أخرى عن العلاء ابن عبد الرحمن به وزادوا: "ولا هامة ولا نوة ولا ص…
الحافظ مقبول يعني عند المتابعة وقد تابعه جمع عن أبي هريرة كما تقدم.
لا عدوى ولا صفر". ٢٧٧- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما يأتي. والحديث أخرجه أحمد ٢/١٥٢-١٥٣: ثنا عثمان بن عمر به إلا أنه قال: طيرة مكان صفر وزاد: "والشؤم في ثلاثة في المرأة والدار والدابة". وهكذا أخرجه البخاري ٤…
لا عَدْوَى". ٢٧٨- إسناده صحيح رجاله ثقات إن كان أبو الزبير سمعه من ابن عمر فقد كان يدلس. وقد سمعه من جابر بن عبد الله كما تقدم تحت الحديث ٢٦٨ وكثير الحذاء هو ابن عبيد بن نمير المذبحجي مات في حدود الخمسين ومائتين. والحديث…
الحاف ضعفوه لكثرة تدليسه. ووالده أبو حية مجهول. والحديث أخرجه ابن ماجه ٣٥٤٠ بإسناد المصنف. وأخرجه أيضا ٨٦ به وبإسناد آخر عن وكيع به. وأخرجه أحمد ٢/٢٤: ثنا وكيع به.
فمن عدى الأول". ثم أخرجه أحمد ١/٢٦٩ وابن ماجه ٣٥٣٩ من طريقين آخرين عن سماك بِهِ.
لا عدوى ولا صفر". ٢٨١- إسناده صحيح على شرط مسلم وقد صرح أبو الزبير بالتحديث في طريق أخرى تقدم ذكرها ٢٦٨. والحديث أخرجه مسلم ٧/٣٢ من طريق أخرى عن يزيد به.
لا صَفَرَ وَلا هامة ولا عدوى" ١.
لا صَفَرَ ولا هامة ولا عدوى". ٢٨٣- إسناده حسن رجاله ثقات وفي القاسم أبي عبد الرحمن كلام يسير لا ينزل به حديثه عن مرتبة الحسن. والحديث أورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٩٤ بالخصال الخمس وقال: رواه الطبراني وفيه صدقة بن عبد الل…
فَمَنْ أعدى الأول؟ ". ٢٨٤- إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن عثمان وهو ابن سعيد بن كثير بن دينار القرشي وأبيه وكلاهما ثقة. وتابعه أبو اليمان عن شعيب به. أخرجه مسلم ٧/٣١ والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/٢٦٢. وتاب…
سِنَانٍ.
سلمة.
سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا" ".
٢٨٧- ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنِّي سَأَل…
٢٨٨- ٢٩٥ - وَفِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَحُذَيْفَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَخَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كُلُّهُمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ …
فيه أبو حاتم لا أعرفه لأنه ذكر أنه كوفي وهذا مديني فهو غيره. والله أعلم. وقد توبع فأخرجه ابن ماجه ٢٣٨ عن عبد الله بن وهب والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٥٨ والمصنف فيما يأتي عن إسحاق بن إدريس عن إسماعيل بن أبي أويس ثلاثته…
إِنَّ من الناس ناسا مفاتيحا للخير مغاليقا للشر ومن الناس مفاتحيا لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مِفْتَاحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ مِفْتَاحَ الشَّرِّ على يديه". ٢٩٧-…
إِنَّ لله ﵎ خزاين مِنَ الْخَيْرِ مَفَاتِيحُهَا الرِّجَالُ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَهُ اللَّهُ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ مِغْلاقًا لِلشَّرِّ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَهُ مغلاقا للخير مفتاحا للشر". ٢٩٨- حديث حسن وإسناده ضعيف جدا لما …
يحيى بن صاعد: تفرد به ابن المبارك غريب الإسناد صحيح.
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شأن﴾ ... ٥٥ – "بَابٌ"