أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

المدوَّنة · ١,٠٦١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 22

باب ما جاء في فضل الطواف بالكعبة
من نظر إلى الكعبة إيمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه.
من نظر إلى الكعبة إيمانا وتصديقا تحاتت عنه الذنوب كما يتحات الورق من الشجر.
يطوف به ولا يصلي أفضل من المصلي في بيته لا ينظر إلى البيت.
باب ما جاء في المشي في الطواف
النظر إلى البيت عبادة، والناظر إلى البيت [بمنزلة] (¬١) الصائم القائم الدائم المخبت المجاهد في سبيل الله (¬٢). ما جاء في القيام على باب المسجد مستقبل البيت يدعو (¬٣)
(¬٤): لا تفعل. إن هذا من فعل اليهود.
سألت عطاء عن مشي الإنسان في الطواف، فقال: أحب له أن يمشي فيه مشيه في غيره.
فيسرع المشي، ما رأيت أحدا أسرع مشيا منه.
(¬٣) مثله.
التؤدة (¬٥).
باب انشاد الشعر والاقران في الطواف (والاحصاء والكلام فيه، وقراءة القران) (¬١)
له بكفء … فشركما لخيركما الفداء
٥٧٤ - قال أبو محمد [إسحاق] (¬٥): حدثناه أبو عبيد الله [ قال: حدثنا] (¬٦) سفيان، بإسناده مثله.
٥٧٥ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن فضيل بن عياض، قال: حدثنا منصور، عن إبراهيم، قال: القراءة في الطواف بدعة.
عطاء: من طاف بالبيت فليدع الحديث كله، إلا ذكر الله وقراءة القرآن.
لرجل وهو في الطواف كم تعد يا فلان؟ ثم قال له: تدري لم سألتك؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: لكي يكون أحصى لعددك». (¬١)
أكثر كلام عمر وعبد الرحمن بن عوف في الطواف: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
لا أدري. قال: ألم أقل لك إن ابن عباس قال: إن الطواف صلاة، فأقلوا فيه الكلام.
فطاف سبعا، فقرأ فيه السبع (¬١) الطوال، ثم طاف سبعا أخر فقرأ فيه [بالمئين] (¬٢)، ثم طاف أخر فقرأ فيه بالمثاني.
طاف سبعا آخرا (¬٤) فقرأ بالحواميم، ثم طاف سبعا أخر فقرأ إلى آخر القرآن.
٥٨٢ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: القراءة في الطواف شيء أحدث.
٥٨٣ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني زهير بن محمد، عن عبد الله بن عبد الله بن توبة، عن عبد الله بن عمر، أنه قيل له: يا أبا عبد الرحمن، ما لنا نراك تستلم الركنين استلا…
٥٨٤ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن عبد الملك، قال: رأيت سعيد بن جبير يتكلم في الطواف ويضحك.
٥٨٥ - قال أبو الوليد: كتب إلي عبد الله بن أبي غسان (¬٢) رجل من رواة العلم من ساكن صنعاء، وحمل الكتاب إلي رجل أمين (¬٣) أثق به وأملاه بمحضره، يقول في كتابه: حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، عن وهيب بن الورد، قال: كنت مع سفيان …
وسمعت غير واحد من الفقهاء يقولون: بني هذا البيت على سبع وركعتين.
إبراهيم زيدوا فيها: [العلي] (¬١) العظيم، ففعلت الملائكة ذلك. ما جاء في القيام في الطواف
أبي: ثم سألت نافعا مولى ابن عمر [فقلت] (¬٢): هل كان ابن عمر يقوم في الطواف؟ قال: لا، ما رأيته قائما فيه حتى يفرغ منه، إلا عند الحجر والركن اليماني، فإنه كان (¬٣) لا يدعهما أن يستلمهما في كل طوف طاف بهما. ما جاء في النقا…
أن تطوف المرأة بالكعبة (¬١) متنقبة، حتى أخبرته صفية ابنة (¬٢) شيبة أنها رأت عائشة ﵂ تطوف بالبيت (¬٣) متنقبة، فرجع عن رأيه ذلك وأرخص فيه.
يكره للنساء التنقب في الطواف. من نذر أن يطوف على أربع، ومن كره الإقران والطواف راكبا
عن يديها سبعا وعن رجليها سبعا.
أطلقا قرانكما، فلا نذر إلا ما ابتغي به وجه الله.
طافت بالبيت يوم النحر راكبة من وراء المصلين.
طاف رجل بالبيت على فرس، فمنعوه، فقال: أتمنعوني أن أطوف على كوكب، قال: فكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر أن امنعوه.
ليلة الإفاضة على راحلته، واستلم الركن بمحجنه، وقبل طرف المحجن، وذلك ليلا. ما جاء في طواف الحية
لأمه: يا أمه، إني أحب أن أطوف بالكعبة سبعا نهارا، قالت (¬٤) له أمه أي بني، إني أخاف عليك سفهاء قريش، فقال: أرجوا السلامة، فأذنت له، فولى في صورة جان، فلما أدبر جعلت تعوذه وتقول: أعيذه بالكعبة المستورة … ودعوات ابن أبي مح…
ما كان بيننا [وبينكم] (¬٣) في الجاهلية من الحرب، وما صرنا إليه من الصلح والعهد والميثاق، أن لا يغدر بعضنا ببعض، ولا يعود إلى مكروه صاحبه، فإن وفيتم وفينا، وإن [عدتم] (¬٤) عدنا إلى ما تعرفون، قال: فأفاقت الجارية ورفعت رأس…
جلوسا مع عبد الله بن عمرو بن العاص في الحجر، إذ قلص الظل، وقامت المجالس، إذا نحن ببريق أيم طالع من هذا الباب - يعني: باب بني شيبة - فاشرأبت له أعين الناس، فطاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين وراء المقام،
إليه فلا ينفر منهم ولا يطير، فطفت أسابيع ثلاثة، كل ذلك أخرج من الطواف فأركع خلف المقام، ثم أعود وهو على منكب الرجل، قال: ثم جاء إنسان من أهل الطواف فوضع يده عليه فلم يطر، وطاف بعد ذلك، ثم طار هو من قبل نفسه حتى وقع على ي…
الكعبة قبلة أهل المسجد، والمسجد قبلة أهل الحرم، والحرم قبلة أهل الأرض.
سفيان: [هي] (¬٢) ما بين الركن الشامي وميزاب الكعبة. ما جاء في الصلاة في كل وقت بمكة والطواف
يا بني عبد مناف، يا بني عبد المطلب، إن وليتم من أمر هذا البيت شيئا، فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار».
كان الرجال والنساء يطوفون (¬٢) مختلطين، حتى ولي مكة خالد بن عبد الله القسري لعبد الملك بن مروان، ففرق بين الرجال والنساء في الطواف، فأجلس (¬٣) عند كل ركن حرسا معهم السياط؛ يفرقون بين الرجال والنساء، فاستمر ذلك إلى اليوم.
إن الله تعالى قد شرفك وكرمك وحرمك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك».
خالد: أما (¬٣) إنهن لا يزاحمنك بعد هذا، فأمر بالتفريق بين الرجال والنساء (¬٤) في الطواف. ما جاء في طواف المطر وفضل ذلك
وقد طفنا (¬٣) معه في مطر.
جاء في فضل الطواف عند طلوع الشمس وعند غروبها
لا يوافقهما عبد مسلم إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، ويغفر له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت: طواف بعد صلاة الفجر فراغه مع طلوع الشمس، وطواف بعد صلاة العصر (¬٢) فراغه مع غروب الشمس».
الخزاعي إسحاق: حدثناه ابن [أبي] (¬٣) عمر، وحدثنا عبد الرحمن بن زيد، بإسناده مثله. ما جاء في صيام شهر رمضان بمكة، والإقامة بها، وفضل ذلك
مقاتل: من نزل مكة والمدينة من غير أهلها محتسبا حتى يموت، دخل في شفاعة محمد ﷺ.
سالم: فرأيته ينفق على غلامه بالمدينة.
من أدركه شهر رمضان بمكة فصامه كله وقام منه ما تيسر، كتب الله له مائة ألف شهر رمضان بغير مكة، وكتب له كل يوم حسنة، وكل ليلة حسنة، وكل يوم عتق رقبة، وكل ليلة عتق رقبة، وكل يوم حملان فرس في سبيل الله، وكل ليلة حملان فرس في …
هذا الموضع الحطيم؛ لأن الناس كانوا يحطمون هنالك بالأيمان، ويستجاب فيه الدعاء على الظالم للمظلوم، فقل من دعا هنالك على ظالم إلا هلك، وقل من حلف هنالك إثما إلا عجلت له العقوبة، فكان ذلك يحجز بين الناس عن الظلم، ويتهيب النا…