شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 126 of 179

اخر كتاب المناسك · وبابك معدن للجود يا من … اليه يقصد العبد الطريد
الحمد لله الّذي أنقذه بي من النّار". تفرّد به فائد أبو الورقاء وليس بالقويّ والله أعلم.
من السُّنة أن يوقّر أربعة: العالم، وذو الشيبة، والسُّلطان، والوالد.
أن يوفر أربعهّ: فذكرهم وزاد قال: و، يُقال: إنّ من الجفاء أن يدعو الرّجل والده باسمه.
وحدثنا عبد الرزّاق، عن هشام بن عروهّ، عن رجل أنّ أبا هريرهّ رأى رجلًا يمشي بين يدي أبيه قال: ما هذا منك؟ قال: أبي، قال: فلا تمش بين يديه، ولا تجلس حتّى يجلس، ولا تدعه باسمه، ولا تستسبّ له.
إذا أقسم عليه لم يبّره، وإذا سأله لم يعطه، وإذا ائتمنه خانه، فدْلك العقوق. " دعاء الوالدين"
ثلاث دعوات مستجابات دعاء الوالد على ولده، ودعوة المظلوم، ودعوة المسافر". فصل "في حفظ حق الوالدين بعد موتهما"
نعم، الصّلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرّحم الّتي لا رحم لك إلا من قبلهما، فهذا الّذي بقي عليك".
عبد الله: إنّ أبا هذا كان وُدّا لعمر بن الخطاب.
ودّك ودّ أبيك لا تقطع ودّ أبيك فتطفئ بذلك نورك".
احفظ ودّ أبيك، ولا تقطعه فيطفئ الله نورك".
… فذكره.
في سجوده: اللهمّ اغفر للزبير بن العوام ولأسماء بنت أبي بكر.
الصفار،
من زار قبر أبويه أو أحدهما في كلّ جمعةٍ غُفِرَ له وكُتِبَ برّا".
إنّ الرّجل ليموت والداه وهو عاقّ لهما، فيدعو الله لهما من بعدهما، فيكتبه الله من البارّين". قال خالد: فحدّثتُ به حماد بن زيد فأعجب بذلك وقال: لم أسمعه شيخ لقي شيخًا.
إنّ العبد ليموت والداه أو أحدهما وإنه لهما لعاقّ فلا يزال يدعو لهما، ويستغفر لهما حتّى يكتبه الله بارّا". وفي رواية السّلمي بزًا، الأوّل مع إرساله أصحّ.٣ نسخ
قلتُ: وإنّك لتعلم بمجيئي؟ قال: ما جئتَ من مرّة إلاَّ علمتها، وكنتَ تأتيني فأسرّ بك، ويسرّ من حولي بدعائك، قال: فكنتُ بعد آتيه كثيرًا.
سمعتُ رجلًا من أهل العلم يقول: إنّه كان يزور قبر أبيه فطال عليه ذلك، فقلتُ أزور التراب فأريتُ في منامي فقال: يا بُنَيَّ مالك لا تفعل بي كما كنتَ تفعله؟ فقلتُ: أزور التّرُاب فقال: لا تفعل يا بنيّ فوالله لقد كنتَ تشرف عليّ…٣ نسخ
الإمام أحمد ﵀: قد رواه ببعض معناه محمد بن خزيمة البصري أبو بكر عن محمد بن أبي عياش، عن ابن المبارك، وابن أبي عياش يتفرّد به والله أعلم.٣ نسخ
من العابدات، وكان يُقال لها راهبة، قال: فلماّ احتضرت رفعت رأسها إلى السماء، فقالت: يا ذخري وذخيرتي، ويا من عليه عمادي في حياتي وبعد موتي، لا تخذلني عند الموت، ولا توحشني في قبري. قال: فماتت وكنتُ أتيها في كُلّ جمعةٍ، فاد…٣ نسخ
بلغني أنّ من عقّ والديه في حياتهما ثمّ قضى دينًا إن كان عليهما، واستغفر لهما ولم يستسبّ لهما، كتب بارًّا، ومن برّ والديه في حياتهما ثمّ لم يقض دَيْنًا إذا كان عليهما، ولم يستغفر لهما واستسبّ لهما، كتب عاقًّا.٣ نسخ
لابن طاوس في دَيْن أبيه لو استنظرتَ الغرماء فقال: أستنظرهم وأبو عبد الرحمن عن منزله محبوس، قال: فباع ماله ثمن ألف بخمسمائة.نسختان
سمعت موسى يروي عن الحسن قال: أزهد الناس في عالم جيرانه، وشرّ الناس لميّت أهله يبكون عليه، ولا يقضون دينه.نسختان
نعم" قال: فإن لي مخرفًا، فإنّي أشهدك أني قد تصدقتُ به عنها. رواه البخاري (¬١) في "الصحيح" عن محمد بن عبد الرحيم (¬٢) عن روح.
إذا أردت أن تصدق صدقةً فاجعلها عن أبويك، فإنه يلحقهما، ولا ينتقص من أجرك شيء".
الإمام أحمد ﵀: وفي هذا الإسناد شيخ أبي أحمد وشيخ شيخه مجهولان والله أعلم. " فصل"
له أبو ذر: ويحك أحيّ والداك؟ قال: لا، قال: فأحدهما؟ قال: لا، قال: لو كانا حيّين أو أحدهما لرجوتُ لك، وما أجد لك مخرجًا إلا في إحدى ثلاث فقال: لله الحمد، وما هنّ؟ قال: هل تستطيع أن تحييه كما قتلته؟ قال: لا، والله ما أستطي…
حتّى يرضى، قال: قلتُ: وإنْ كان ظالمًا؟ [قال: وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا] (¬٢). وروي من وجه آخر كما
من أصبح مُطيعًا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنّة، وإن كان واحدًا فواحدًا أومن أمسى عاصيًا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من النّار، إن كان واحدًا فواحدًا] (¬١) " قال الرجل: وإن ظلماه؟ قال: "وإن ظلماه، و…نسختان
فأطعمها من الطعام، وألن لها في الكلام، فوالله لتدخلنّ الجنّة. وقد روي في هذا المعنى عن ابن عمر مرفوعًا فيما تقدّم من هذا الباب (¬١).نسختان
عليها خاتمه فليقرأ: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ الآيات الثلاث (¬٢).
أبي: كان مورّق يفلي أمّه. [٧٥٤٢] قال: وأخبرنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خارجة، عن هشام قال: كان محمد بن سيرين لا يكون فطر ولا أضحى إلاَّ صبغ لأمّه بيده المعصفرات.
كان طلق بن حبيب يُذَوِّبُ أمّه يعني يعينها في عملها.
له أبي: ما تسرّني ليلتي بليلتك.
محمد بن المنكدر: بات عمر أخوه يصلّي وبتّ أغمز رجل أمّي وما أحبّ أنّ ليلتي بليلته.
قال: طلبت أمّ مسعر ليلة من مسعر ماءً، قال: فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت، فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها.نسختان
أحدهم: إمّا أن تمرضوه وليس لكم من ميراثه شيء وإمّا أن أمرضه وليس لي من ميراثه شيء، قالوا: بل مرّضه وليس لك من ميراثه شيء، قال؟ فمرضه حتّى مات ولم يأخذ من ماله شيئًا، قال: فأتي في النّوم، فقيل له: ائت مكان كذا وكذا، فخُذ …٣ نسخ
عليّ: مُر يا أبا حفص ادخل بنا الطواف لعلّ الرّحمة تنزل فتعمّنا قال: فدخل يطوف بها وهو يقول: أنا مطيتها لا أنفر … وإذا الركاب ذعرت لا أذعر وما حملتني وأرضعتني أكثر … لبّيك اللّهم لبّيك قال: وعليّ يجيبه يقول: إن تبّرها فال…
ابن عمر: لا ولا بزفوة.
يونس بن عبيد يقول: كان يرجى للّذي به رهق إذا كان بارًّا، وكانوا يتخوفون على المتألّه إذا كان عاقًا.
رأسي في يدي أقلبه فسألتُ ابن سيرين فقال: أحد من والديك حيّ؟ قلتُ: لا، قال: ألك أخ أكبر منك؟ قلتُ: نعم، قال: اتق الله وبرّه ولا تقطعه قال: وكان بيني وبين يزيد بن حازم شيء.نسختان
حقّ كبير الإخوة على صغيرهم حق الوالد على ولده".
. ورواه أيضًا غير الواقدي عن عبد الله بن منيب، وقيل: عنه عن محمد بن منيب.
سفيان: وفيها نزلت: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ (¬٣). وكذل…٣ نسخ
اخر كتاب المناسك · (اخر باب بر الوالدين وبالله التوفيق) (¬٣).
أم سعد: أليس قد أمر الله؟ والله لا أطعم طعامًا، ولا أشرب شرابًا حتى أموت أو تكفر بالله، فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها، شجروا فاها بالعصاء فأجروها الطعام والشرب، ونزلت: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُ…
ومدحهم لهم، وقرن قطيعة الرّحم بنقض عهد الله، والإفساد في الأرض، ثمّ أخبر بأنّ لهم عند الله اللعنة، وسوء المنقلب، فثبت بالآيتين ما في صلة الرحم من الفضل، وما في قطعها من الوزر والإثم، وذكر سائر ما ورد في هذا المعنى أبو عب…نسختان
إنّ للرّحم لسانًا يوم القيامة تحت العرش، فتقول: يا ربّ قطعت، يارب ظلمت، يارب أسيء إلى فيجيبها ربّها: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ ".
اقرءوا إن شئتم". ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ. أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُ…
يوم القيامة ربّ صل من وصلني، واقطع من قطعني".
الرحم يوم القيامة بها حجنة تحت العرش، تتكلم بلسان طلق ذلق تقول: اللهمّ صل من وصلني، واقطع من قطعني.