شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 125 of 179

اخر كتاب المناسك · وبابك معدن للجود يا من … اليه يقصد العبد الطريد
وهو فيما ذكره البخاري عنه في "التاريخ" (¬١) ورواية حجاج عن ابن جريج أصح والله أعلم. واختلف فيه على محمد بن إسحاق بن يسارفقيل: عنه عن الزهري (¬١)، عن ابن طلحة بن عبيد الله، عن معاوية السلمي بهذا. وقيل: عنه (¬٢) عن محمد بن…٣ نسخ
فاتق الله فيها، فإذا فعلت ذلك فأنت حاج، ومعتمر، ومجاهد، فإذا دعتك أمك فاتق الله وبرها".
لنومك على السرير برا بوالديك تضحكهما ويضحكانك أفضل من جهادك بالسيف في سبيل الله ﷿". عبد الله بن عبد العزيز غير قوي ولمتنه شواهد قد مضت والله أعلم.
الحافظ،
رجل: يا رسول الله من أحق مني بحسن الصحبة؟. أخرجه مسلم (¬١) من حديث محمد بن طلحهّ.
ثم أباك". أخرجه مسلم (¬١) من حديث وهيب. واستشهد البخاري (¬٢) برواية ابن شبرمة وهو عبد الله. وأخرجاه (¬٣) من حديث عمارة عن أبي زرعة،٣ نسخ
ثم أمك ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب".
أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك".
أمك وأباك وأختك وي خاك و أدناك أدناك".
لا تجني نفس على أخرى".
إن الله ﷿ يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب".
لا يجزي ولد والده" … فذكره. أخرجه مسلم (¬٢) من أوجه عن سفيان وعن زهير وغيره عن جرير. [٧٤٦٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن شيبان، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء- ح وأخبرنا أبو طا…
طلقتها" فطلقتها.
محمد بن أبي عتيق وموصعى بن عقبهّ.
كذلك البر كذلك البر كذلك البر، قال: وكان أبر الناس بأمه".
بعضهم لبعض: انظروا أعمالا عملتموها لله سبحانه، فاسألوه بها لعله يفرج بها عنكم، فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان كبيران، وكانت لي امرأة، وولد صغار، وكنت أرعى غنمي عليهم، فإذا أرحتُ عليهم غنمي، بدأت بأبوي فسقيتهما، فنأى…٣ نسخ
لعله يكد على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، لعله يكد على صبية صغار فهو في سبيل الله، لعله يكد على نفسه ليغنيها عن الناس فهو في سبيل الله".٣ نسخ
من بر والديه زاد الله في عمره". وقد ذكرنا في "كتاب (¬١) صلة الرحم" ما قيل في زيادة العمر.
من أحب أن يمد الله في عمره ويزيد في رزقه فليبر والديه، وليصل رحمه".
نعم، الله كثر وأطيب".
إذا نظر الوالد إلى ولده" -يعني فسر به- "كان للولد عتق نسمة" قال قيل: يا رسول الله وإن نظر ستين وثلاثمائة نظرة؟ قال: "الله كبر من ذلك".٣ نسخ
من أمه حيث تسمع نفسه أفضل من الذي يضرب بسيفه في سبيل الله ﷿ والنظر إليها أفضل من كل شيء.
ما من ولد ينظر إلى والدته نظرة رحمة إلا كان له بكل نظرة حجة مبرورة" قالوا: وإن نظر إليها كل يوم مائة مرة؟ قال: "نعم الله أكبر (¬١) وأطيب". منصور بن جعفر هو والد الحسين بن منصور السلمي النيسابوري.٣ نسخ
أخبرني أبو علي الحافظ، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، حدثنا أبو ياسر عمار المستملي، حدثنا سعيد بن زيد، عن محمد بن جحادة، عن طلحة بن مصرف، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: النظر إلى الوالد عبادة، والنظر إلى ال…
الحيري،
من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار". إسناده غير قوي والله أعلم.
ذو النون: ثلاثة من أعلام البر: بر الوالدين بحسن الطاعة لهما، ولين الجناح، وبذل المال، وبر الولد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه، وحسن المعاشرة.
فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه"
الكبائر أو سُئِل عن الكبائر؟ فقال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وقتل النفس" ثمّ قال: "ألا أنبّئكم بأكبر الكبائر؟ قول الزّور"- أو قال- "شهادة الزور". قال شعبة: أكبر ظنّي أنه قال: "وشهادة الزور". روياه (¬٣) عن محمد بن ال…٣ نسخ
إنّ أكبر الكبائر أن يلعن الرّجل والديه" قيل: يا رسول الله وكيف يلعن الرّجل والديه؟ قال: "يسبّ أبا الرّجل فيسبّ أباه، ويسبّ أمّه فيسبّ أمّه". رواه البخاري (¬١) عن أحمد بن يونس عن إبراهيم بن سعد.
إنّ الله ﵎ حرّم ثلاثة، ونهى عن ثلاثة: عقوق الأمّهات، ووأد البنات، ولا وهات، ونهى عن ثلاثة ت قيل وقال، وإضاعة المال، وإلحاف السؤال". أخرجه مسلم (¬٢) من وجه آخر عن محمد بن سوقة.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير" فقال: "إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال". ورواه البخاري (¬١) عن سعيد بن حفص …٣ نسخ
لا يدخل الجنة ولد زنا، ولا مدمن خمر، ولا عاقّ (لوالديه) (¬٣) ولا منّان".
لا يدخل الجنّة عاقّ، ولا مدمن خمر، ولا منّان".
حبيب،
لا يدخل الجنّة عاقّ ولا منّان، ولا ولد زنية، ولا مدمن (خمر) (¬١) ". رواه جرير (¬٢)، عن منصور فلم يذكر في إسناده نبيطًا.
لا يدخل الجنّة مدمن خمر، ولا قاطع رحم، ولا ولد زنية، ولا عاقّ والديه، ولا من أتى ذات محرم". وهو إن صحّ فهو ولد الزّنا (¬١) محمول على من عمل عمل أبويه والله أعلم، وقد ذكرنا في كتاب "السنن" (¬٢) سائر ما قيل فيه.
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، وثلاثة لا يدخلون الجنّة، فأمّا الثلاثة الذين لا يدخلون الجنّة: فالعاقّ لوالديه، والمرأة المترجلة تشبه بالرجال، والديّوث، وأمّا الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم: فالعاقّ لوالديه، ومدم…٣ نسخ
أمّه حيث دعته كيف جعلت كفّها فوق حاجبها، ثمّ رفعت رأسها تدعوه فقالت: يا جريج أنا أمّك فكلّمني، فصادفته يصلّي، قال: اللهمّ أُمي وصلاتي، فاختار صلاته، فرجعت ثمّ أتته الثانية، فقالت: يا جريج أنا أمّك فكلمني، فصادفته يصلّي، …٣ نسخ
رسول الله؟ "لو كان جريج الراهب فقيهًا عالمًا لعلم أن إجابته أنه أفضل عن عبادئه ربه". وكذلك رواه علي بن المؤمّل، عن محمد بن يونس، عن الحكم بن الرّيان، ووقع في كتابي عن ابن عبدان محمد بن الرّيان والحكيم أصحّ، وهذا إسناد مج…
لو أدكت والديّ أو أحدهما في صلاة العشاء، وقد قرأتُ فيها بفاتحة الكيتاب، تنادي يا محمد لأجبتها لبيك". ياسين بن معاز ضعيف. [٧٤٩٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن المؤمّل، حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا مسدّد، حدثنا …
مكحول: إذا دعتك والدتك وأنت في الصلاة فأجبها، وإذا دعاك أبوك فلا تجبه حتّى تفرغ من صلاتك.
رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف، رجل أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة". رواه (¬١) مسلم عن شيبان بن فرّوخ،٣ نسخ
من أدرك والديه أو أحدهما ثمّ دخل النّار، فأبعده الله ﷿".
داود،
من ضمّ يتيمًا بين مسلمين إلى طعامه، وشرابه حتّى يستغني عنه، وجبت له الجنّة البتّة، ومن أدرك وَالِديْه أو أحدهما ثمّ دخل النّار، فأبعده الله، وأيّما مسلم أعتق رقبةً مسلمةً كانت فكاكه من النّار".٣ نسخ
المتبرئ من والديه رغبةً عنهما، والمتبرئ من ولده، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم، وتبرّأ منهم".
إنّ أشدّ النّاس عذابًا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله النّبي، أو قتل أحد والديه، والمصوّرون، وعالم لم ينتفع بعلمه".
كلّ الذّنوب يؤخر الله ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإنّه يعجّله لصاحبه في الحياة قبل الممات، ومن راءى راءى الله به، ومن سمّع سمّع الله به". تابعه غيره عن بكّار.
ما برّ أباه من شدّ إليه الطّرف".