شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو عبد الرحمن السلمي عن يحيى بن منصور القاضي عن أبو مسلم عن أبو عاصم عن عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم عن عبد الله بن عمر العدوي الإسناد 2:أبو نصر بن قتادة عن يحيى بن منصور القاضي عن أبو مسلم عن أبو عاصم عن عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم عن عبد الله بن عمر العدوي ٧٤٩٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، قَالَا: أنا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، نا أَبُو مُسْلِمٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، - [٢٧٩] - عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
§ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَأَمَّا الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: فَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ تَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ، وَالدَّيُّوثُ، وَأَمَّا الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ: فَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَمُدْمِنُ خَمْرٍ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى" كَذَا جَاءَ بِهَ أَبُو عَاصِمٍ، وَتَبِعَهُ فِيهِ غَيْرُهُ، فَذَكَرَ الْعَاقَّ فِي مَوْضِعَيْنِ
شعب الإيمان - ط الرشد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، وثلاثة لا يدخلون الجنّة، فأمّا الثلاثة الذين لا يدخلون الجنّة: فالعاقّ لوالديه، والمرأة المترجلة تشبه بالرجال، والديّوث، وأمّا الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم: فالعاقّ لوالديه، ومدمن خمر، والمنّان بما أعطى".
كذا جاء به أبو عاصم وتبعه فيه غيره فذكر العاق في الموضعين.
" حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأمّ"
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة وثلاثة لا يدخلون الجنة فأما الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة فالعاق لوالديه والمرأة المترجلة تشبه بالرجال والديوث وأما الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم فالعاق لوالديه ومدمن خمر والمنان بما أعطى».
كذا جاء به أبو عاصم وتبعه فيه غيره فذكر العاق في موضعين.
حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأم
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.