مسند الدارمي ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٥٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 41 of 74

ومن كتاب المناسك · ٥٧١ - باب لا يطوف بالبيت عريان
بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلاَ
ومن كتاب المناسك · ٥٧٣ - باب في حرمة المسلم
بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ، أَجَلُهُمْ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَاقْتُلُوهُمْ بَعْدَ الأَرْبَعَةِ " (١) . [ب ١٨٥٤، د ١٩٦٠، ع ١٩١٩، ف ٢٠٥١، م ١٩٢٥] تحفة ١٠١٠١، إتحاف ١٤٢٨٠.٩ نسخ
وسلم - أَفَصَنَعْنَا ذَاكَ؟ " (٤) . [ب ١٨٥٥، د ١٩٦١، ع ١٩٢٠، ف ٢٠٥٢، م ١٩٢٦] تحفة ٣١١٦، إتحاف ٣٧٩٢.
لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّاراً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» . [ب ١٨٥٦، د ١٩٦٢، ع ١٩٢١، ف ٢٠٥٣، م ١٩٢٧] تحفة ٣٢٣٦، إتحاف ٣٩٦٢.
ومن كتاب المناسك · ٥٧٥ - باب في القران *
- بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَنَحْنُ نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، أَنْ يُصِيبَهُ أَحَدٌ بِحَجَرٍ أَوْ بِرَمْيَةٍ" . [ب ١٨٥٧، د ١٩٦٣، ع ١٩٢٢، ف ٢٠٥٤، م ١٩٢٨] تحفة ٥١٥٥، إتحاف ٦٨٩٩.
. [ب ١٨٥٨، د ١٩٦٤، ع ١٩٢٣، ف ١٩٤٢، م ١٩٢٩] تحفة ١٠٢٧٤، إتحاف ١٤٧٥١.
١٨٥٩، د ١٩٦٥، ع ١٩٢٤، ف ١٩٤٣، م ١٩٣٠] تحفة ٦١١، إتحاف ٩١٥.
يَعُدُّونَا إِلاَّ صِبْيَاناً" . [ب ١٨٦٠، د ١٩٦٦، ع ١٩٢٥، ف ١٩٤٤، م ١٩٣١] تحفة ٢٥١، ٦٦٥٧، إتحاف ٣٨٣، ٩٣٦٨.
ومن كتاب المناسك · ٥٧٨ - باب في اي طريق يدخل مكة؟
إِنْ وَلِيتُمْ هَذَا الأَمْرَ، فَلاَ تَمْنَعُوا أَحَداً طَافَ، أَوْ صَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ، مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ» . [ب ١٨٦١، د ١٩٦٧، ع ١٩٢٦، ف ٢٠٥٥، م ١٩٣٢] تحفة ٣١٨٧، إتحاف ٣٩٠٠.
٢٠٥٦، م ١٩٣٣] تحفة ٨١٦٥، إتحاف ١٠٨٠٦.
١٩٢٨، ف ٢٠٥٧، م ١٩٣٤] تحفة ٧٨٦٩، إتحاف ١٠٨٠٧.
ومن كتاب المناسك · ٥٨١ - باب اين يصلى الرجل بعد الطواف؟
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ، أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ" . [ب ١٨٦٤، د ١٩٧٠، ع ١٩٢٩، ف ٢٠٥٨، م ١٩٣٥] تحفة ٧٨٤٠، إتحاف ١٠…
فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ: «يَضْمِدُهُمَا بِالصِّبرِ» . [ب ١٨٦٥، د ١٩٧١، ع ١٩٣٠، ف ٢٠٥٩، م ١٩٣٦] تحفة ٩٧٧٧، إتحاف ١٣٦٢٧.
شُعْبَةُ: فَحَدَّثَنِي أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: هِىَ السُّنَّةُ. [ب ١٨٦٦، د ١٩٧٢، ١٩٧٣، ع ١٩٣١، ف ٢٠٦٠، ٢٠٦١، م ١٩٣٧] تحفة ٧٣٥٢، إتحاف ١٠٠٦٢.
ومن كتاب المناسك · ٥٨٣ - باب في الذي يبعث هديه وهو مقيم في بلده
لاَ يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ» . [ب ١٨٦٧، د ١٩٧٤، ع ١٩٣٢، ف ٢٠٦٢، م ١٩٣٨] تحفة ٥٧٠٣، إتحاف ٧٧٨٢.
د ١٩٧٥، ١٩٧٦، ع ١٩٣٣، ف ٢٠٦٣، ٢٠٦٤، م ١٩٣٩] تحفة ٥٧١٠، ٧١٠٠ إتحاف ٧٧٨٢.
[ب ١٨٦٩، د ١٩٧٧، ع ١٩٣٤، ف ٢٠٦٥، م ١٩٤٠] تحفة ٧١٠٠، ١٦٢٧٥، إتحاف ٩٨٠١.
لِعَائِشَةَ: " يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ رِجَالاً يَبْعَثُ أَحَدُهُمْ بِالْهَدْي مَعَ الرَّجُلِ فَيَقُولُ: إِذَا بَلَغْتَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا
ومن كتاب المناسك · ٥٨٥ - باب في دخول مكة* بغير احرام بغير حج ولا عمرة
- فَيَبْعَثُ بِالْهَدْي إِلَى الْكَعْبَةِ، مَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِهِ، حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ " (١) . [ب ١٨٧٠، د ١٩٧٨، ع ١٩٣٥، ف ٢٠٦٦، م ١٩٤١] تحفة ١٧٦١٦.٩ نسخ
- فَيَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مُقَلَّدَةً، وَيُقِيمُ بِالْمَدِينَةِ وَلاَ يَجْتَنِبُ شَيْئاً حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ . [ب ١٨٧١، د ١٩٧٩، ع ١٩٣٦، ف ٢٠٦٧، م ١٩٤٢] تحفة ١٦٥٨٢، ١٦٧٣١، ١٧٩٢٣.
لاَ، مِنًى مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ» . [ب ١٨٧٢، د ١٩٨٠، ع ١٩٣٧، ف ٢٠٦٨، م ١٩٤٣] تحفة ١٧٩٦٣.
اقْتُلُوهُ» .
ومن كتاب المناسك · ٥٨٧ - باب في جزاء الضبع
- يَوْمَئِذٍ مُحْرِماً" . [ب ١٨٧٣، د ١٩٨١، ع ١٩٣٨، ف ٢٠٦٩، ٢٠٧٠، م ١٩٤٤] تحفة ١٥٢٧، إتحاف ١٧٨٤.
إِسْمَاعِيلُ: سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، كَانَ مَعَ أَبِيهِ. [ب ١٨٧٤، د ١٩٨٢، ع ١٩٣٩، ف ٢٠٧١، م ١٩٤٥] تحفة ٢٩٤٧، إتحاف ٣٦٢٢.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِىَ فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئاً" . [ب ١٨٧٥، د …٩ نسخ
هُوَ صَيْدٌ وَفِيهِ كَبْشٌ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ» . [ب ١٨٧٦، د ١٩٨٤، ع ١٩٤١، ف ٢٠٧٣، م ١٩٤٧] تحفة ٢٣٨١، إتحاف ٢٨٩٧.
ومن كتاب الاضاحي · ٥٨٩ - باب السنة في الاضحية
لأَبِي مُحَمَّدٍ: مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ تَأْكُلُهُ؟ ، قَالَ: أَنَا أَكْرَهُ أَكْلَهُ. [ب ١٨٧٧، د ١٩٨٥، ع ١٩٤٢، ف ٢٠٧٤، م ١٩٤٨] تحفة ٢٣٨١، إتحاف ٢٨٩٧.
مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ" .* [ب ١٨٧٨، د ١٩٨٦، ع ١٩٤٣، ف ٢٠٧٥، م ١٩٤٩] تحفة ٧٨٢٤، إتحاف ١٠٨٤٧.
. [ب ١٨٧٨، د ١٩٨٧، ع ١٩٤٤، ف ٢٠٧٦، م ١٩٥٠] تحفة ٧٨٢٤، إتحاف ١٠٨٤٧.
. [ب ١٨٧٩، د ١٩٨٨، ع ١٩٤٥، ف ٢٠٧٧، م ١٩٥١] تحفة ١٢٥٠، إتحاف ١٥٩٥.٩ نسخ
ومن كتاب الاضاحي · ٥٩٠ - باب ما يستدل من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - ان الاضحية ليس بواجب
حِينَ وَجَّهَهُمَا: «إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} الل…
مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّىَ فَلاَ يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ، وَلاَ يَحْلِقْ شَيْئاً مِنْ شَعْرِهِ، فِي الْعَشْرِ الأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ» . [ب ١٨٨١، د ١٩٩٠، ع ١٩٤٧، ف ٢٠٧٩، م ١٩٥٣] تحفة ١٨١٥٢.١٠ نسخ
إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلاَ أَظْفَارِهِ شَيْئاً» . [ب ١٨٨٢، د ١٩٩١، ع ١٩٤٨، ف ٢٠٨٠، م ١٩٥٤] تحفة ١٨١٥٢.
ومن كتاب الاضاحي · ٥٩١ - باب ما لا يجوز في الاضاحى
يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا؟ ، قَالَ: «الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لاَ تُنْقِي» . [ب ١٨٨٣، د ١٩٩٢، ع ١٩٤٩، ف ٢٠٨…١٠ نسخ
أَرْبَعٌ لاَ يُجْزِئْنَ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْكَبِيرَةُ الَّتِي لاَ تُنْقِي" . قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ*: "فَإِنِّي أَكْرَ…١٠ نسخ
- أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ " (٤) . [ب ١٨٨٥، د ١٩٩٤، ع ١٩٥١، ف ٢٠٨٣، م ١٩٥٧] تحفة ١٠٠٦٤، إتحاف ١٤١٤٥.١٠ نسخ
- أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ، وَأَنْ لاَ نُضَحِّىَ
ومن كتاب الاضاحي · ٥٩٣ - باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة
مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الأُذُنِ، وَالْخَرْقَاءُ الْمَثْقُوبَةُ، وَالشَّرْقَاءُ الْمَشْقُوقَةُ " (٢) . [ب ١٨٨٦، د ١٩٩٥، ع ١٩٥٢، ف ٢٠٨٤، م ١٩٥٨] تحفة ١٠١٢٥، إتحاف ١٤٣٢٩.
. [ب ١٨٨٧، د ١٩٩٦، ع ١٩٥٣، ف ٢٠٨٥، م ١٩٥٩] تحفة ٩٩١٠، إتحاف ١٣٨٧٨.
أَبُو مُحَمَّدٍ: الْعَتُودُ: الْجَذَعُ مِنَ الْمَعْزِ. [ب ١٨٨٨، د ١٩٩٧، ع ١٩٥٤، ف ٢٠٨٦، م ١٩٦٠] تحفة ٩٩٥٥، إتحاف ١٣٨٧٨.١٠ نسخ
وسلم - ": «اشْتَرِكُوا فِي الْهَدْيِ» . [ب ١٨٨٨، د ١٩٩٧، ع ١٩٥٤، ف ٢٠٨٦، م ١٩٦٠] تحفة ٢٩٣٣، إتحاف ٣٣١٩.
ومن كتاب الاضاحي · ٥٩٤ - باب في لحوم الاضاحي
به؟ قال: نعم] . [ب ١٨٩٠، د ١٩٩٩، ع ١٩٥٦، ف ٢٠٨٨، م ١٩٦٢] تحفة ٢٩٣٣، إتحاف ٣٥٩٧.
لاَ تَأْكُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ* بَعْدَ ثَلاَثٍ» . [ب ١٨٩١، د ٢٠٠٠، ع ١٩٥٧، ف ٢٠٨٩، م ١٩٦٣] تحفة ٧٧٨٦، إتحاف ١٠٧٦٣.
أَبُو مُحَمَّدٍ: «اتَّجِرُوا» اطْلُبُوا فِيهِ الأَجْرَ. [ب ١٨٩٢، د ٢٠٠١، ع ١٩٥٨، ف ٢٠٩٠، م ١٩٦٤] تحفة ١١٥٨٥، إتحاف ١٧٠٤٤.١٠ نسخ
يَا نَبِىَّ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الأَضَاحِيُّ لَتَرْفُقُ بِالنَّاسِ، كَانُوا يَدَّخِرُونَ مِنْ لُحُومِهَا وَوَدَكِهَا، قَالَ: «فَمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمَ؟» قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَوَلَمْ …٩ نسخ
ومن كتاب الاضاحي · ٥٩٥ - باب*في الذبح قبل الامام
إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْ ذَلِكَ لِلْحَاضِرَةِ الَّتِي حَضَرَتْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، لِيَبُثُّوا لُحُومَهَا فِيهِمْ، فَأَمَّا الآنَ فَلْيَأْكُلُوا وَلْيَدَّخِرُوا» . [ب ١٨٩٣، د ٢٠٠٢، ع ١٩٥٩، ف ٢٠٩١، م ١٩٦٥] تح…نسختان
لِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَنَحْنُ بِمِنًى: «أَصْلِحْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ» فَأَصْلَحْتُ لَهُ مِنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ " (٢) . [ب ١٨٩٤، د ٢٠٠٣، ع ١٩…١٠ نسخ
أَبُو مُحَمَّدٍ*: يَعْنِي: لُحُومَ الأَضَاحِيِّ. [ب ١٨٩٥، د ٢٠٠٤، ع ١٩٦١، ف ٢٠٩٣، م ١٩٦٧] تحفة ٢٤٩٦، إتحاف ٢٦٤٩.
وسلم - دَعَاهُ فَذَكَرَ لَهُ مَا
ومن كتاب الاضاحي · ٥٩٦ - باب في الفرع والعتيرة
أَبُو مُحَمَّدٍ: قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ: «وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَجْزَأَهُ» . [ب ١٨٩٦، د ٢٠٠٥، ع ١٩٦٢، ف ٢٠٩٤، م ١٩٦٨] تحفة ١٧٦٩، إتحاف ٢٠٧٠.