مسند الدارمي ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٥٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 40 of 74

ومن كتاب المناسك · ٥٤٥ - باب كيف العمل في القدوممن منى الى عرفة؟
- صَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَعُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، وَعُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْراً مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ" . [ب ١٨١٦، د ١٩١٧، ع ١٨٧٥، ف ٢٠٠٦، م ١٨٨١] تحفة ٦٨٧١، إتح…
وسلم - مِنْ مِنًى فَمِنَّا مَنْ يُكَبِّرُ، وَمِنَّا مَنْ يُلَبِّى" . [ب ١٨١٦، د ١٩١٧، ع ١٨٧٥، ف ٢٠٠٦، م ١٨٨١] تحفة ٧٢٦٦، إتحاف ٩٩١٨.
ومن كتاب المناسك · ٥٤٧ - باب عرفة كلها موقف
يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ" . [ب ١٨١٨، د ١٩١٩، ع ١٨٧٧، ف ٢٠٠٨، م ١٨٨٣] تحفة ١٤٥٢، إتحاف ١٨٠٦.٨ نسخ
إِنَّ هَذَا لَمِنَ الْحُمْسِ، فَمَا شَأْنُهُ هَاهُنَا؟" . [ب ١٨١٩، د ١٩٢٠، ع ١٨٧٨، ف ٢٠٠٩، م ١٨٨٤] تحفة ٣١٩٣، إتحاف ٣٩٠٥.
كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ» . [ب ١٨٢٠، د ١٩٢١، ع ١٨٧٩، ف ٢٠١٠، م ١٨٨٥] تحفة ٢٣٩٧، إتحاف ٢٩٥٤.
ومن كتاب المناسك · ٥٤٩ - باب الجمع بين الصلاتين بجمع
كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ، وَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا أَتَى عَلَى فَجْوَةٍ نَصَّ" . [ب ١٨٢١، د ١٩٢٢، ع ١٨٨٠، ف ٢٠١١، م ١٨٨٦] تحفة ١٠٤، إتحاف ١٧٠.
أَهْرَاقَ الْمَاءَ - ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءاً لَيْسَ بِالسَّابِغِ جِدًّا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الصَّلاَةَ. قَالَ: «الصَّلاَةُ أَمَامَكَ» قَالَ: فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ،…٧ نسخ
ومن كتاب المناسك · ٥٥٠ - باب الرخصة في النفر من جمع بليل
نَحْوَهُ . [ب ١٨٢٢، د ١٩٢٤، ع ١٨٨٢، ف ٢٠١٣، م ١٨٨٨] تحفة ١١٥، إتحاف ١٨٢.
جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاء" - يَعْنِى بِجَمْعٍ - . [ب ١٨٢٣، د ١٩٢٥، ع ١٨٨٣، ف ٢٠١٤، م ١٨٨٩] تحفة ٣٤٦٥، إتحاف ٤٣٨٣.
أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، لَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلاَّ بِالإِقَامَةِ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا، وَلاَ عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا…٩ نسخ
وسلم - أَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ" . [ب ١٨٢٥، د ١٩٢٧، ع ١٨٨٥، ف ٢٠١٦، م ١٨٩١] تحفة ١٥٨٥٠.
الْقَاسِمُ: الثَّبِطَةُ الثَّقِيلَةُ ـ
ومن كتاب المناسك · ٥٥١ - باب بما يتم الحج
وسلم - كَمَا اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَأَدْفَعَ قَبْلَ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَفْرُوحٍ بِهِ " (١) . [ب ١٨٢٦، د ١٩٢٨، ع ١٨٨٦، ف ٢٠١٧، م ١٨٩٢] تحفة ١٧٤٣٦.
الْحَجُّ عَرَفَاتٌ أَوْ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَكَ» وَقَالَ: «أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَ…٣ نسخ
مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ، وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلاً أَوْ نَهَاراً، فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَتَمَّ حَجُّهُ» . [ب ١٨٢٨، د ١٩٣٠، ع ١٨٨٨، ف ٢٠١٩، م ١٨٩٤] تحفة ٩٩٠٠، إتحاف ١٣٨٣٤.٦ نسخ
ومن كتاب المناسك · ٥٥٣ - باب الوضع في وادى محسر
وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ . [ب ١٨٢٨، د ١٩٣١، ع ١٨٨٩، ف ٢٠٢٠، م ١٨٩٥] تحفة ٩٩٠٠ إتحاف ١٣٨٣٤.
الْمُشْرِقِينَ - بِصَلاَةِ الْغَدَاةِ" . [ب ١٨٢٩، د ١٩٣٢، ع ١٨٩٠، ف ٢٠٢١، م ١٨٩٦] تحفة ١٠٦١٦، إتحاف ١٥٧٣٠.١٠ نسخ
فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ، وَغَدَاةِ جَمْعٍ حِينَ دَفَعُوا: «عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ» وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّراً أَوْضَعَ . [ب ١٨٣٠، د ١٩٣٣، ع ١٨٩١، ف ٢٠٢٢، م ١٨٩٧] تحفة ١١٠٥٧، إتحاف ١٦٢٨…نسختان
ومن كتاب المناسك · ٥٥٤ - باب في المحصر بعدو
عَبْدُ اللَّهِ: الإِيضَاعُ لِلإِبِلِ، وَالإِيجَافُ لِلْخَيْلِ] . [ب ١٨٣٠، د ١٩٣٤، ع ١٨٩٢، ف ٢٠٢٣، م ١٨٩٨] تحفة ١١٠٥٧، إتحاف ١٦٢٨١.
نَافِعٌ: "فَطَافَ لَهُمَا طَوَافاً وَاحِداً، وَسَعَى لَهُمَا سَعْياً وَاحِداً، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى جَاءَ يَوْمُ النَّحْرِ فَأَهْدَى، وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ جَمَعَ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ فَأَهَلَّ لَهِمَا جَمِيعاً ف…٩ نسخ
ومن كتاب المناسك · ٥٥٥ - باب في جمرة العقبة اي ساعة ترمى؟
-. [ب ١٨٣٢، د ١٩٣٦، ع ١٨٩٤، ١٨٩٥، ف ٢٠٢٥، ٢٠٢٦، م ١٩٠٠، ١٩٠١] تحفة ٣٢٩٤، إتحاف ٤١٣٧.
الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ الضُّحَى، وَبَعْدَ ذَلِكَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ" . [ب ١٨٣٣، د ١٩٣٧، ع ١٨٩٦، ف ٢٠٢٧، م ١٩٠٢] تحفة ٢٧٩٥، إتحاف ٣٤٣٢.
- أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُوا الْغَدَ أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ، ثُمَّ يَرْمُوا يَوْمَ النَّفْرِ" .
ومن كتاب المناسك · ٥٥٦ - باب في الرمي بمثل حصى الخذف
د ١٩٣٨، ع ١٨٩٧، ف ٢٠٢٨، ٢٠٢٩، م ١٩٠٣] تحفة ٥٠٣٠، إتحاف ٦٦٧٨.
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي حَجَّةِ* الْوَدَاعِ أَنْ نَرْمِيَ الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ" . [ب ١٨٣٥، د ١٩٣٩، ع ١٨٩٨، ف ٢٠٣٠، م ١٩٠٤] إتحاف ١٣٥٠٦.
أَمَرَهُمْ رَسُولُ* اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَرَمَوْا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ" ، وَقَالَ: «عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ» . [ب ١٨٣٦، د ١٩٤٠، ع ١٨٩٩، ف ٢٠٣١، م ١٩٠٥] تحفة ٢٧٤٧، …
أَنْ نَرْمِيَ الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ .
ومن كتاب المناسك · ٥٥٨ - باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة
نَعَمْ. [ب ١٨٣٧، د ١٩٤١، ع ١٩٠٠، ف ٢٠٣٢، م ١٩٠٦] تحفة ٩٧٣٤، إتحاف ١٣٥٦٦.
- يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ، لَيْسَ ثَمَّ ضَرْبٌ وَلاَ طَرْدٌ وَلاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ" . [ب ١٨٣٨، د ١٩٤٢، ع ١٩٠١، ف ٢٠٣٣، م ١٩٠٧] تحفة ١١٠٧٧، إتحاف ١٦٣١٥.
فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ" . [ب ١٨٣٩، د ١٩٤٣، ع ١٩٠٢، ف ٢٠٣٤، م ١٩٠٨] تحفة ١١٠٤٦.
- كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ: مَسْجِدَ مِنًى، يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ رَافِعاً يَدَيْهِ، وَكَ…٩ نسخ
ومن كتاب المناسك · ٥٦٠ - باب من قال ليس على النساء حلق
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ" . [ب ١٨٤٠، د ١٩٤٤، ع ١٩٠٣، ف ٢٠٣٥، م ١٩٠٩] تحفة ٦٩٨٦، إتحاف ٩٦١٠.
. [ب ١٨٤١، د ١٩٤٥، ع ١٩٠٤، ف ٢٠٣٦، م ١٩١٠] تحفة ١٧٥٠١.٩ نسخ
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ» . [ب ١٨٤٢، د ١٩٤٦، ع ١٩٠٥، ف ٢٠٣٧، م ١٩١١] تحفة ٦٥٧٦، إتحاف ٩١٨٨.
ومن كتاب المناسك · ٥٦٢ - باب في من قدم نسكه شييا قبل شيء
فِي الرَّابِعَةِ: «وَالْمُقَصِّرِينَ» . [ب ١٨٤٣، د ١٩٤٧، ع ١٩٠٦، ف ٢٠٣٨، م ١٩١٢] تحفة ٨٣٥٤، إتحاف ١٠٨٤٣.
آخَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ؟ ، قَالَ: «انْحَرْ* وَلاَ حَرَجَ» قَالَ: فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ: «افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ» . [ب ١٨٤٤، د ١٩٤٨، ع ١٩٠٧، …٣ نسخ
عَبْدُ اللَّهِ: أَنَا أَقُولُ بِهَذَا، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُشَدِّدُونَ. [ب ١٨٤٥، د ١٩٤٩، ع ١٩٠٨، ف ٢٠٤٠، م ١٩١٤] تحفة ٨٩٠٦، إتحاف ١٢٠٣٥.
ومن كتاب المناسك · ٥٦٥ - باب في الاشعار كيف يشعره؟
كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ فَانْحَرْهَا، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا» . [ب ١٨٤٦، د ١٩٥٠، ع ١٩٠٩، ف ٢٠٤١، م ١٩١٥] تحفة ١١٥٨١.١٠ نسخ
١٩١٠، ف ٢٠٤٢، م ١٩١٦] تحفة ١١٥٨١.
وسلم - مَرَّةً غَنَماً" . [ب ١٨٤٧، د ١٩٥٢، ع ١٩١١، ف ٢٠٤٣، م ١٩١٧] تحفة ١٥٩٤٤.
- صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ
ومن كتاب المناسك · ٥٦٨ - باب في خطبة الموسم
أَهَلَّ بِالْحَجِّ " (١) . [ب ١٨٤٨، د ١٩٥٣، ع ١٩١٢، ف ٢٠٤٤، م ١٩١٨] تحفة ٦٤٥٩، إتحاف ٩١٠٩.
أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَتَهُ، قَالَ: «ارْكَبْهَا» قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: «ارْكَبْهَا» قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: «ارْكَبْهَا وَيْحَكَ» . [ب ١٨٤٩، د ١٩٥٤، ع ١٩١٣، ف ٢٠٤٥، …٤ نسخ
ابْعَثْهَا قِيَاماً مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - " (٣) . [ب ١٨٥٠، د ١٩٥٥، ع ١٩١٤، ف ٢٠٤٦، م ١٩٢٠] تحفة ٦٧٢٢، إتحاف ٩٤٥٢.
- حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعْرَانَةِ، بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ، فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا
ومن كتاب المناسك · ٥٦٩ - باب في الخطبة يوم النحر
إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ {بَرَاءَةٌ} حَتَّى خَتَمَهَا، [ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى…٩ نسخ
بِزِمَامِهِ - فَقَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالَ: فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ، فَقَالَ: «أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» قَالَ:نسختان
ومن كتاب المناسك · ٥٧١ - باب لا يطوف بالبيت عريان
فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ، بَيْنَكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ ي…٧ نسخ
فَارْكَبِي» . [ب ١٨٥٣، د ١٩٥٨، ع ١٩١٧، ف ٢٠٤٩، م ١٩٢٣] تحفة ١٥٩٤٦.
[ب ١٨٥٣، د ١٩٥٩، ع ١٩١٨، ف ٢٠٥٠، م ١٩٢٤] تحفة ١٥٩٢٧.