جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
المدوَّنة · ١,٢٧١ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 24 of 26
الكتاب احب الى من النسيان. · باب رتب الطلب، وكشف المذهب
أبا القاسم
أبو العتاهية:
(كانت للناس جلة ونابتة، وكانت النابتة تأخذ عن الجلة، فذهبت الجلة والنابتة، ثم جاء قوم يسمعون تلك الأخلاق كأنها أحلام) .
(كان يقال: أزهد الناس في عالم أهله) .
أخبرني إسحاق بن إبراهيم بن نعمان بالقيروان، ثنا محمد بن علي بن مروان البغدادي بالإسكندرية، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: (كان يقال: أزهد الناس في عالم أهله) .
سفيان الثوري يقول: (تفسير الحديث خير من سماعه) .
كعب الأحبار لقوم من أهل الشام: (كيف رأيكم في أبي مسلم الخولاني، فذكروا شيئا، فقال كعب: أزهد الناس في عالم أهله. ويروى أن عيسى ابن مريم - عليه السلام - قال له بعض اليهود: أ لست ابن يوسف النجار وأمك بغي؟ فقال: «إنه لا يس…
أبو مسلم الخولاني: صدقت التوراة وكذب أبو مسلم. باب في العرض على العالم، وقول: أخبرنا وحدثنا واختلافهم في ذلك، وفي الإجازة والمناولة
فيه أخبرنا أو حدثنا؟ فقالت طائفة منهم: لا فرق بين أخبرنا وحدثنا، وله أن يقول: أخبرنا وحدثنا، وممن قال ذلك أبو حنيفة ومالك وأبو يوسف ومحمد بن الحسن) . كما: حدثنا ابن أبي عمران، ثنا سليمان بن بكار، ثنا أبو قطن قال: (قال …
أبو جعفر: ولما اختلفوا نظرنا في الذي اختلفوا فلم نجد بين الحديث وبين الخبر في هذا فرقا في كتاب اللّه عز وجل، ولا في سنة رسول صلى اللّه عليه وسلم. فأما في كتاب اللّه فقوله عز وجل (يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها) فجعل…
وسلم: «أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن» .
أخبرني تميم الداري ..» . فذكر قصة الدجال.
للأعرابي: «لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام» . ١٢٥٠ - وحديث أنس، عن عبادة بن الصامت أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أراد أن يخبرهم بليلة القدر فتلاحى رجلان.
أبو عمر: هذا قول الطحاوي دون لفظه، أنا عبّرت عنه، وأنا أورد في هذا الباب أخبارا أستدل بها على مذاهب القوم وباللّه التوفيق.
قال: أنا عوف أن رجلا سأل الحسن فقال: (يا أبا سعيد! إن منزلي ناء، والاختلاف يشق عليّ، ومعي أحاديث، فإن لم يكن بالقراءة بأس قرأت عليك، فقال: ما أبالي قرأت عليّ أو قرأت عليك، فقال: يا أبا سعيد فأقول حدثني الحسن؟ قال: نعم، …
(سألت منصور بن المعتمر وأيوب السختياني عن القراءة على العالم فقالا: واحد) .
معمر: (كان منصور لا يرى بالعرض بأسا) .
عبد الرزاق: (عرضنا وسمعنا، وكل سماع) .
الرجل إذا قرأ القرآن على الرجل: أقرأني فلان، وإنما قرأ عليه، ولقد قال ابن عباس: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف، فقيل لمالك: أفيعرض عليك الرجل أحب إليك أم تحدثه؟ قال: بل يعرض إذا كان يتثبت في قراءته، وربما غلط الذي يحدث أو ين…
الأصمعي: فحدثت بذلك سفيان بن عيينة، ففرح بذلك وجعل يقول: قرأ، قرأ) .
مما قرأ عبيد اللّه بن عمر) .
معمر: (و رأيت أيوب يعرض عليه العلم فيجيزه) .
أبو عمر: هذا معناه أنه كان يعرف الكتاب بعينه، ويعرف ثقة صاحبه، ويعرف أنه من حديثه، وهذه هي المناولة، وفي معناها الإجازة إذا صحّ تناوله ذلك.
أبو عمرو) .
أنهما سمعا عمر بن عبد الواحد يقول: (نظر الأوزاعي في كتابي فقال: اروه عني) .
صحيفة فقال: اروها عني، ودفع إليّ الزهري صحيفة فقال: اروها عني) .
فيما سمع: حدثنا الأوزاعي، ويقول فيما أجازه له: قال الأوزاعي) . وسمعت أحمد بن صالح يقول - وقد سئل عن الرجل يحدث الرجال - أيقول أحدهم: حدثني، أو يحدث الرجل وحده أيقول: حدثنا؟ قال: نعم، ذلك كله جائز في كلام العرب. وقال: …
وحدثني واحد، وأخبرنا وأخبرني واحد) .
١٢٦٩ - وحدثنا عبد الوارث، ثنا قاسم، نا الخشني، نا بندار محمد بن بشار قال: سمعت يحيى بن سعيد فذكره).
١٢٧٠ - أخبرنا خلف بن القاسم، ثنا الحسن بن رشيق، نا أبو القاسم نصر بن الفتح مولى الحسن بن الحارث بن قطن المرادي، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج القطان قال: سمعت يحيى بن عبد اللّه بن بكير يقول: (لما فرغنا من عرض الموطأ على …
١٢٧١ - وأخبرنا خلف بن قاسم، ثنا الحسن بن رشيق، ثنا عيسى بن علي، ثنا الربيع قال: (كان الشافعي - رحمه اللّه - إذا حدث عن مالك فمرة يقول: حدثنا مالك ومرة يقول: أخبرنا مالك، كأنه عنده سواء) . وقال الربيع: وقد سمعت الشاف…
١٢٧٢ - حدثنا عبد الرحمن بن عبد اللّه بن خالد، ثنا أبو الخير محمد بن علي بن الحسن بن بمرو قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد اللّه بن يزداد الرازي يقول: سمعت أبا العباس عبد اللّه بن عبيد اللّه الطيالسي ببغداد يقول: (كنا عند أب…
(أخبرنا وأخبرني واحد، وحدثنا وحدثني واحد) .
منى إسماعيل بن إسحاق القاضي.
الكتاب احب الى من النسيان. · باب الحض علي لزوم السنة، والاقتصار عليها
وسلم: «قد تركت فيكم اثنتين لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب اللّه وسنتي» .
عبد اللّه - رضي اللّه عنه: (إن أحسن الحديث كتاب اللّه، وأحسن الهدي هدي محمد صلى اللّه عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ* وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
الكلام - أو أصدق الكلام - كلام اللّه، وأحسن الهدي هدي محمد صلى اللّه عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، ألا وكل محدثة بدعة، ألا يتطاولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم، ولا يلهينكم الأمل، فإن كل ما هو آت قريب، ألا إن بعيد ما ليس …
عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه: (تعلموا السنة والفرائض) .
تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ بعدي عنها إلا هالك، ومن يعش فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين، الراشدين، وعليكم بالطاعة وإن كان عبدا حبشيا، عضوا عليها بالنواجذ، فإنما المؤمن كا…
فذكره حرف بحرف إلى آخره.
صلاة الصبح فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقيل: يا رسول اللّه كأنها موعظة مودع فأوصنا، قال: «عليكم بالسمع والطاعة، وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة ا…
١٢٨٢ - أخبرنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن أحمد بن يحيى، ثنا أبو الحسن الصموت قال: سمعت أبا بكر أحمد بن عمرو البزار يقول: (حديث عرباض بن سارية في الخلفاء الراشدين هذا حديث ثابت صحيح، وهو أصح إسنادا من حديث حذيفة: «اقت…
١٢٨٣ - وحديث حذيفة حدثناه جماعة منهم أحمد بن قاسم، ثنا قاسم بن أصبغ، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا قبيصة بن عقبة الكوفي، ثنا سفيان بن سعيد (ح) . وحدثنا عبد الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر قالا: نا قاسم بن أصبغ، ثنا إسماعيل…
اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر» .
الزموا سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، الهادية المهدية، عضوا عليها بالنواجذ، وإن استعملوا عليكم عبدا حبشيا مجدعا، فاسمعوا له وأطيعوا، فإن كل بدعة ضلالة» .
أبو عمر: الخلفاء الراشدون المهديون: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وهم أفضل الناس بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.
ابن عباس: (و لا أعرف الحق إلا في كلام قوم فوضوا أمورهم إلى اللّه عز وجل، ولم يقطعوا بالذنوب العصمة من اللّه، وعلموا أن كلا بقدر اللّه تعالى) .
أحمد بن حنبل: حديث سفينة في الخلافة صحيح، وإليه أذهب في الخلفاء.
أحمد: على عندنا من الخلفاء الرشدين المهديين، وحماد بن سلمة عندنا الثقة المأمون، وما نزداد كل يوم فيه إلا بصيرة. قال أبو عمر: قد روي عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، وسلمة بن شبيب، وطائفة عن أحمد ابن حنبل مثل رواية محمد بن مطه…
أبو علي: ثم قدمت الريّ فقلت لأبي زرعة، سألت أحمد وذكر لي القصة فقال: لا تبالي من خالفنا، نقول: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي في الخلافة والتفضيل جميعا، هذا ديني الذي أدين اللّه به. وأرجو أن يقبضني اللّه عليه.
السابق
٢٤ / ٢٦
التالي