جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مسند البزار = البحر الزخار
مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 87 of 148
بنت خباب عن ابيها
إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد.
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عَن سَعِيد بن جُبَير إلاَّ برواية عَبد الأعلى ، ولاَ نَعْلَمُ رواه عن عَبد الأعلى إلاَّ إبراهيم بن طهمان ، ولاَ نَعْلَمُ رواه عن إبراهيم إلاَّ أبو عامر . ، و…
نسختان
من مات وهو مدمن الخمر لقي الله وهو كعابد وثن. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابنِ عباس إلاَّ بهذا الإسناد ولا نحفظه عن غير ابن عباس أيضا من وجه صحيح وحكيم بن جُبَير كان رجلاً يغلو في التشيع ، وقد توقف بعض أهل العلم…
٣ نسخ
إن الناس قد كثروا عليَّ ، فإن شئتم أن أُعطيكم بمكان نصيبكم من خيبر مالاً ؟ فنظر بعضُنَا إلى بعضٍ ، فقلنا : نعم ، فَطُعِنَ عُمَرُ ، ولم نأخذ شيئًا ، وأخذها عثمان ، فأبَى أن يُعطينا ، وقال : قد كان عُمَر أخذها منكم.
٣ نسخ
بنحوه. عبد الله بن بكير هذا كوفي يتشيع. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بهذا اللفظ إلاَّ مِن حديث حكيم بن جُبَير ، عَن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس ، وقد تقدم ذكرنا لحكيم فاستغنينا عن إعادة ذكره بعد.
نسختان
واصباحاه فاجتمعت إليه قريش فقال لهم : لو أخبرتكم أن عدوا لكم مصبحكم ، أو ممسيكم أكنتم مصدقي ؟ قالوا :نعم قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقام أبو لهب فقال : تبا لك يا مُحَمد ألهذا جمعتنا ؟ فنزلت : {تبت يدا أبي لهب و…
٣ نسخ
فيه أحد عن عَمْرو ، عَن أبي البختري عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس غير هذا الحديث.
أن يتخذ شيئا فيه الروح غرضا. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الثوري عن سالم الأفطس عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس إلاَّ مؤمل.
٣ نسخ
مرحبا بابنة نبي ضيعه قومه.
من خير ثيابكم البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم. وهذا الحديث يُرْوَى عَن سَمُرة ، وعَن غير سمة ويروى ، عَن ابنِ عباس بهذا الإسناد ، ولاَ نَعْلَمُ له إسنادًا عَن ابنِ عباس غير هذا الإسناد ، وعَبد اللهِ بن عثمان …
نسختان
من خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر. وهذا الحديث قد رُوِيَ عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
٣ نسخ
بنحوه. وهذا الحديث لا نعمله يروى من حديث عثمان ، وَإنَّما يحفظ عن عَبد الله بن عثمان بن خثيم ولم نسمع أَحَدًا حدث به عن الوليد بن القاسم إلاَّ إسحاق بن بهلول ، ولاَ نَعْلَمُ روى الوليد بن القاسم عن ابن خثيم شيئا.
٣ نسخ
من غير وجه بألفاظ مختلفة فذكرنا كل حديث منها في موضعه بلفظه.
فسمع ذلك مشركي أهل مكة فسورا بذلك فاشتد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى : {وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلاَّ إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته}…
نسختان
عن الحرير المصمت فأما الذي سداه حرير فلا بأس به ونهى عن آنية الفضة. وهذا الحديث إنما رواه عن ابن جُرَيج عن خصيف ، عَن عِكْرِمة وجمع ابن جُرَيج عكرمة وسعيد بن جبير.
نسختان
نزلت في النضر بن الحارث بن كلدة. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه إلاَّ أبو أسامة.
وكان أبوكم إبراهيم يعوذ إسماعيل وإسحاق بهؤلاء الكلمات : أعيذكما بكلمات الله التامة من شر كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن المنهال عن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس إلاَّ أبو حفص الأبار ، وَإ…
٣ نسخ
بهذا اللفظ إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد.
لما قدم المهاجرون المدينة كانوا يورثون بالحلف دون النسب فنزلت هذه الآية : {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض} . وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ طلحة بن مصرف عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ولانعلم رواه عنه إلاَّ إدريس.
نسختان
إلاَّ ابن عباس ، ولاَ نَعْلَمُ روي هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس إلاَّ علي بن عاصم وعلي بن عاصم قد تكلم فيه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه وكان فيه لجاج فحدث بأحاديث خولف فيها فبقى عليها فضعف حديث…
٣ نسخ
الله تبارك وتعالى : قد نصرتكم على القوم الكافرين. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى إلاَّ عَن ابنِ عباس بهذا الإسناد.
رجل ، أو عجز حمار وحش وهو محرم فرده.
قال الله تبارك وتعالى : الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن عطاء عن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس إلاَّ المحاربي وحدث به غير المحاربي عن عطاء بن السائب عن ال…
٣ نسخ
أيصبغ ربك قال : نعم صبغا لا ينفض أحمر وأصفر وأبيض. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا أسنده ، عَن ابنِ عباس إلاَّ زياد بن عَبد الله ، عَن عطاء عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس وقال غيره عن عطاء عن سَعِيد بن جُبَير مرسلا.
٣ نسخ
لي ابن عباس : ياسعيد تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن عطاء بن السائب إلاَّ أسباط ولا روى حديث طلحة إلاَّ أبو عَوَانة عن رقبة.
٣ نسخ
٥١١٠- حَدَّثنا يوسف بن موسى ، قال : حَدَّثنا جَرِير ، عَن ليث ، عَن عَبد الملك ، يعني ابن سَعِيد بن جُبَير ، عَن أبيه ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني آخذ بحجزكم ، أ…
٥١١١- حَدَّثنا الفضل بن سَهْل وأحمد بن إسحاق قالا : حَدَّثنا موسى بن داود ، قال : حَدَّثنا قيس ، عَن أبي هاشم عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقي…
نزلت : {إن تبدوا ما في أنفسكم ، أو تخفوه يحاسبكم به الله} قال : فشق ذلك عليهم قالوا : فأينا لا يحدث نفسه فنزلت : {لا يكلف الله نفسا إلاَّ وسعها} والآيتان بعدها. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن سَعِيد ، عَن ابنِ…
٣ نسخ
إلاَّ مِن هذا الوجه.
لا ينظر الله إلى مسبل. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ أشعث بن أبي الشعثاء عن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس ، ولاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أسنده عن شعبة إلاَّ يحيى بن السكن وعبيد بن عقيل.
نسختان
ورواه شيبان عن الأشعث عن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس مرفوعا.
بنحوه. وقد روى هذا الحديث شعبة فجاء ببعض كلامه وابن فضيل وزياد أتم حديثا من شعبة ، ولاَ نَعْلَمُ أسند حصين عن سَعِيد ، عَن ابنِ عباس غير هذا الحديث.
هذا باب من السماء ما فتح قط إلا اليوم فنزل فيه ملك فسلم عليه فقال جبريل : هذا ملك ما نزل قط إلى الأرض إلاَّ اليوم . فقال للنبي صلى الله عليه وسلم : أبشر بما لم يؤته من كان قبلك خواتيم سورة البقرة أحسبه قال : لن يقرأ بها …
٥١١٩- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي وأحمد بن الهيثم الثغري قالا : حَدَّثنا يحيى بن سليم ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن مسلم عن إسماعيل بن إبراهيم عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، أنه قال : يا بني اخر…
٥١٢٠- حَدَّثنا إسحاق بن شاهين الواسطي ، قال : حَدَّثنا خالد بن عَبد الله ، عَن عطاء بن السائب عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، في قول الله تبارك وتعالى : {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} قال : نز…
سأل موسى صلى الله عليه وسلم مسألة فأعطيها مُحَمد صلى الله عليه وسلم قوله : {واختار موسى قومه سبعين رجلا} إلى قوله : {فسأكتبها للذين يتقون} .
هذه الكلمات رقي من كل داء : أعوذ بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والعامة وشر عين لامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي فترة وما ولد ثلاثة وثلاثين من الملائكة أتوا بها فقالوا : وصب وصب فقال : خذوا تربة من …
حرم نبيذ الجر.
بنحوه.
حرم نبيذ الجر.
بنحوه.
للمقداد : كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار فأظهر إيمانه فقتلته وكذلك كنت تخفي إيمانك بمكة قبل. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بهذا اللفظ إلاَّ عَن ابنِ عباس ، ولاَ نَعْلَمُ لط طريقا عَن ابنِ عباس إلاَّ هذا الطريق.
٣ نسخ
بين السجدتين : رب اغفر لي وارحمني واهدني وأجرني وعافني ، أو نحو ذلك.
النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والموؤدة في الجنة. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بهذا اللفظ ، عَن ابنِ عباس إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد ، وقد روي هذا الكلام عن النبي من وجوه.
نسختان
من دخل يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلاَّ عوفي. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بهذا اللفظ إلاَّ عَن ابنِ عباس وإسناده حسن.
نسختان
نحن أولى بموسى منكم . فأمر بصومه. وهذا الحديث قد روي في صوم عاشوراء ، عَن ابنِ عباس من وجوه بألفاظ فذكرنا كل حديث منها بلفظه في موضعه.
اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه بطيب فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا.
corpus line:419386
بنحوه.
القوم بعضهم لبعض : فالجد إذا. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حبيب إلاَّ ليث ، ولا رَواه عن ليث إلاَّ سليمان التيمي.
٣ نسخ
السابق
٨٧ / ١٤٨
التالي