مسند البزار = البحر الزخار — البزار

٥١٠١- حَدَّثنا عَبد الله بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا أَبُو أُسَامة، قَال: حَدَّثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ طَلْحَةَ، يَعْنِي ابْنَ مُصَرِّفٍ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ كَانُوا يُوَرِّثُونَ بِالْحِلْفِ دُونَ النَّسَبِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى ببعض} . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلاَّ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ولانعلم رَوَاهُ عَنْهُ إلاَّ إِدْرِيسُ.

لما قدم المهاجرون المدينة كانوا يورثون بالحلف دون النسب فنزلت هذه الآية : {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض} . وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ طلحة بن مصرف عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ولانعلم رواه عنه إلاَّ إدريس.