مسند ابن راهويه ط-أخرى

المدوَّنة · ١,٤٨٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 18 of 30

الكتابين مايتين ونيفا وتسعين حديثا لم يخرج عن الاحكام منها الا يسير (١) . · الباب الثاني من كتابة الاجابة فذكر في مقدمة الاستدراكات ما استدركته على
نعم لقد أراد ذلك مرة فأمر لي بناقة وقال لي عليك بالرفق فإن الرفق لم يكن في شئ إلا زانه ولم يفارق شيئا إلا شانه
إن الرفق لم يخالط شيئا إلا زانه ولم يفارق شيئا إلا شانه
فما أزيد على أن احكه
أن أسترقئ من العين
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه فقالت وأنا أشهد به هل تدري متى يكون ذاك إنما يكون إذا طمح البصر وحشرج الصدر وانشجبت الأصابع واقشعر الجلد فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أب…
إن الله إذا أراد بعبد خيرا يسر له قبل موته بعام ملكا فيسدده حتى يموت خير ما كان ويقول الناس مات فلان خير ما كان فإذا حضر ورأى ثوابه من الجنة تهوعت نفسه لتخرج بذلك حين يحب لقاء الله ويحب الله لقاءه وإذا أراد بعبد شرا قيض …
يباشرني وأنا حائض ولكن كان أملككم لإربه أخبرنا النضر بن شميل نا إسرائيل بهذا الإسناد مثله
ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا أعظم ذلك
ما أحب أني حكيت إنسانا ولى كذا وكذا
أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فقالت إنما قال ذلك في عام جاع الناس فيه فأراد أن يطعم الغني الفقير وإن كنا لندفع الكراع فيأكله بعد خمس عشرة قلت فما اضطركم إلى ذلك فضحكت قالت ما شبع آل محمد من خبز بر مأدوم ثلاث ليال حتى لحق…
اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل
اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت
لا يحل دم رجل إلا ثلاثة رجل قتل مولاه أو رجل زنى بعد الإحصان أو ارتد بعد إسلامه
لا يحل دم رجل إلا ثلاثة من قتل نفسا أو الثيب الزاني أو التارك للإسلام أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن جابر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا وقال بن عمر قد فعلناه ف…
لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا يجزئ بالسيئة سيئة ولكن يعفو ويصفح
لقد اغتبتيها
صنعت اليوم شيئا وددت أني لم أفعله دخلت البيت وأخشى أن يكون الرجل يجئ من أفق من الآفاق فلا يستطيع دخوله فيرجع وفي نفسه منه شئ
ذمة المسلمين واحدة فإن أجارت عليكم جارية فلا تخفروها
يصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وشماله
يوما بعد العصر إلا صلى عندي ركعتين
إنا لا نطعمه مما لا نأكل أخبرنا أبو الوليد وموسى القاري قالا نا
فطاف في نسائه ثم مطرف محرما
كان لا يفضل ليلة على ليلة
ما من رجل يكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة
لا يتسارع إلى شئ ما يتسارع الى الركعتين قبل الفجر
من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة يحافظ عليهن بني الله له بيتا في الجنة
لا ولكنه الرجل يصوم ويتصدق وهو مع ذلك يخاف الله
الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة
إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجرها وللزوج مثل ذاك لا ينقص واحد منهم من أجر صاحبه شيئا لها ما أنفقت وله ما اكتسب
غير مفسدة
لا ولم يكن يضحى منهم إلا القليل فأحب أن يطعم من ضحى من لم يضح وكنا نخبأ الكراع فنأكله بعد عشرة وزاد فيه عمار بن زريق وكانوا مجهودين
سلوا المعروف عند حسان الوجوه
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
اعتمر أربعا إحداهن في حجة الوداع
إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه
عليكم بالبغيض النافع هو التلبين والله إنه ليغسل بطن أحدكم كما يذهب الوسخ عن وجهه الماء ولقد كانت البرمة لا ترفع عن النار إذا اشتكى أحدنا حتى يبرأ أو يموت
بمثله
يتحرى صيام الإثنين والخميس
كنا نفعله ثم قدم فتركناه
الله أعلم بما كانوا عاملين
يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام
كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما أسر
كان يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد والمعوذتين
إذا تكلم تكلم نزرا التجارة تنثرون الله الكلام نثرا
في سجوده سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته
اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل
كان أبغض الحديث إليه
كان غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة صاعا من ماء أخبرنا النضر بن شميل ناحماد بن سلمة حدثني أبو عمران الجوني عن رجل عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نذر أن يعتكف شهرا بحراء هو وخديجة فوافى ذلك رمضان فخ…
إن قومك استقصروا البنيان حين بنوه فإن أراد قومك أن يبنوه فليردوه ولولا هاجى عهد قومك بالشرك لردته إلى موضعه قال فأريت الموضع فإذا هو قريب من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء أن رسول الله صلى ا…
من ولي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار