صحيح ابن خزيمة

المدوَّنة · ٢,٤٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 50

§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب استحباب الفطر في السفر اذا عجز عن خدمة نفسه اذا صام
الأعظمي: إسناده صحيح٤ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب ذكر الدليل على ان المفطر الخادم في السفر افضل من الصايم المخدوم في السفر
٢٠٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ , §فَ…٩ نسخ
٢٠٣٣ - حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ , فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنّ…٨ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب ذكر خبر توهم بعض العلماء ان الفطر في السفر ناسخ لاباحة الصوم في السفر
سُفْيَانُ: لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَوْ مِنْ قَوْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَوْ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ؟"٦ نسخ
فِي السَّفَرِ فِي الِابْتِدَاءِ , وَإِفْطَارَهُ بَعْدُ , هَذَا مِنَ الْجِنْسِ الْمُبَاحِ أَنَّ كِلَا الْفِعْلَيْنِ جَائِزٌ , لَا أَنَّ إِفْطَارَهُ بَعْدَ بُلُوغِهِ عُسْفَانَ كَانَ نَسْخًا لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ صَوْمِهِ»٨ نسخ
الألباني: إسناده ثقات لولا أن التنوخي كان اختلط في آخر عمره لكن توبع كما تقدم ٢٠٢٣٨ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
الألباني: لكن الحديث صحيح فإنه يشهد له حديث دحية الذي بعده وله شاهد آخر من حديث أنس بن مالك وقد خرجتها كلها وحققت صحة الحديث في رسالة خاصة مطبوعة بعنوان" تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر "٨ نسخ
اللَّهُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ» وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ: خَرَجَ مِنْ قَرْيَتِهِ بِدِمَشْقَ الْمِزَّةِ , إِلَى قَدْرِ قَرْيَةِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ , ثُمَّ إِنَّهُ أَفْطَرَ. وَالْبَاقِي لَفْظًا وَاحِدًا قَالَ مُ…٨ نسخ
٢٠٤٢ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ , حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ: كَانَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنِي هَذ…٧ نسخ
٢٠٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَهُوَ…٧ نسخ
عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: «وَالْمُرْضِعِ» [التعليق] ٢٠٤٤ - قال: إسناده حسن أبو هلال الراسبي صدوق فيه لين وقد توبع
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب ذكر اسقاط فرض الصوم عن النساء ايام حيضهن
ابن أبان والطبراني روى الحديث ٢٠٦٥ من طريق ابن أبان أيضا٩ نسخ
كَانَ §يَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ , فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ»
٢٠٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ.
٢٠٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُول…٥ نسخ
٢٠٤٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا كُنْتُ §أَقْضِي مَا يَبْقَى عَلَيَّ مِنْ ر…٤ نسخ
٢٠٥٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ , وَقَالَ: حَيَاةَ…٤ نسخ
٢٠٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: " §مَا قَضَيْتُ شَيْئًا مِمَّا يَك…
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب قضاء ولي الميت صوم رمضان عن الميت اذا مات وامكنه القضاء ففرط في قضايه
§مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ»٧ نسخ
الألباني: في إسناده ضعف أبو حريز واسمه عبد الله بن الحسين الأزدي صدوق يخطئ٩ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب الامر بقضاء الصوم بالنذر عن الناذرة اذا ماتت قبل الوفاء بنذرها
الأعظمي: إسناده صحيح٥ نسخ
الألباني: إسناده صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه في صحيحه بهذا الإسناد ولكنه لم يسق لفظه٩ نسخ
الأعظمي: إسناده ضعيف٨ نسخ
الأعظمي: إسناده ضعيف٧ نسخ
§إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ الصَّائِمُ» قَالَ هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَقَدْ أَفْطَرْتُ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا» ,…٧ نسخ
§لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ»٦ نسخ
§مَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ , إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ» [التعليق] ٢٠٦٠ - قال الألباني: إسناده حسن٧ نسخ
الألباني: إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان من طريق المصنف دون الزيادة المدرجة٤ نسخ
الألباني: إسناده ضعيف قرة بن عبد الرحمن فيه ضعف من قبل حفظه٧ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب استحباب الفطر قبل صلاة المغرب
الألباني: حديث صحيح وإسناده ضعيف القاسم بن غصن ضعفه الجمهور لكن رواه ابن حبان من طريق آخر عن أنس وسنده صحيح٧ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب اعطاء مفطر الصايم مثل اجر الصايم من غير ان ينتقص الصايم من اجره شييا
§مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا , أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ» هَذَا حَدِيثُ الصَّنْعَانِيِّ وَلَمْ يَق…٩ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب استحباب الفطر على الرطب اذا وجد وعلى التمر اذا لم يوجد الرطب
§إِذَا كَانَ صَائِمًا لَمْ يُصَلِّ حَتَّى نَأْتِيَهُ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ فَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ إِذَا كَانَ الرُّطَبُ , وَأَمَّا الشِّتَاءُ لَمْ يُصَلِّ حَتَّى نَأْتِيَهُ بِتَمْرٍ وَمَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ ,…٩ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب استحباب الفطر على الماء اذا اعوز الصايم الرطب , والتمر جميعا
§مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ , وَمَنْ لَا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ , فَإِنَّهُ طُهُورٌ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ , عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا هَذَا[التعليق] ٢٠٦٦ - قال ا…٧ نسخ
الألباني: إسناده ضعيف لجهالة الرباب لكن يشهد له الحديث الذي قبله والجملة الأولى والأخيرة لهما شواهد أيضا
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ , فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ , فَإِنَّهُ طُهُورٌ» . وَلَمْ يَذْكُرَا قِصَّةَ الصَّدَقَةِ وَلَا الْعَقِيقَةِ.
٢٠٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§إِيَّاكُم…٩ نسخ
٢٠٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ , حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ - يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ…٧ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب تسمية الوصال بتعمق في الدين
لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا , يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ التَّعَمُّقَ , لَسْتُمْ مِثْلِي , §إِنِّي أَظَلُّ , فَيُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي»٩ نسخ
§إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ» - قَالَهَا ثَلَاثًا - قَالُوا: فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي , إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي , فَاكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُ…٨ نسخ
الألباني: إسناده صحيح على شرط البخاري٩ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب اباحة الوصال الى السحر وان كان تعجيل الفطر افضل
§فَأَيُّكُمْ وَاصَلَ مِنْ سَحَرٍ إِلَى سَحَرٍ»
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله
الألباني: إسناده حسن بل صحيح لولا عنعنة الحسن وهو البصري فإنه مدلس٧ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب فضل الصوم في المحرم اذ هو افضل الصيام بعد شهر رمضان
أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ , §وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ»٦ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح
يَصُومُ مِنْ أَشْهُرِ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ , كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ - [٢٨٣] -
- وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا٨ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب بدء النبي صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء وصامه
وَسَلَّمَ يَصُومُهُ , فَلَمَّا قَدِمَ - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - صَامَهُ , وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ , فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ فَكَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ , فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ , وَمَنْ شَا…٨ نسخ
§كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · §باب الدليل على ان بدء صيام عاشوراء كان قبل فرض صوم شهر رمضان
يُوسُفُ: عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ٨ نسخ
مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ , فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ , وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»٩ نسخ