صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ١,٠٧٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 14 of 22

٢٧ - كتاب الجهاد · ٢٦ - باب ما جاء في الرمي
أَما إنّها ليست بعتبةِ أُمّك! ما بين الدرجتين مئة عام" . صحيح - "التعليق الرغيب" (٢/ ١٧١) .
ارموا، وأَنا معكم كلِّكم" . حسن صحيح - "الصحيحة" (١٤٣٩) .
٢٧ - كتاب الجهاد · ٢٧ - باب في النفقة في سبيل الله
ما من مسلمين يموتُ لهما ثلاثة أَولاد؛ إِلّا أَدخلهما الله الجنّة بفضل رحمتِه" . صحيح - "الصحيحة" (٢٢٦ و ٥٦٧) .
٢٧ - كتاب الجهاد · ٣٠ - باب فيما نهي عن قتله
١٣٧٨ - ١٦٥٧ - عن ابن عمر: أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رأى في بعض مغازيه امرأة مقتولة، فـ [ـأنكر ذلك، و] نهى عن قتل النساء والصبيان. صحيح - "الإرواء" (١٢١٠) ، "صحيح أبي داود" (٢٣٩٤) : ق - فهو ليس من…نسختان
١٣٧٩ - ١٦٥٨ - عن الأَسود بن سريع - وكانَ شاعرًا، وكانَ أوّل من قصَّ في هذا المسجد -، قال: أَفضى بهم القتل إِلى أَن قتلوا الذريّة، فبلغَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: " أَو ليس خيارَكم أَولادُ المشركين، ما من مول…
لا حمّى إلّا للهِ ولرسولِه" .
٢٧ - كتاب الجهاد · ٣٦ - باب الراي في الحرب
إنَّ تفرقكم في هذه الشعابِ والأَودية، إِنّما ذلكم من الشيطان" . قال: فلم ينزلوا بعد منزلًا؛ إِلّا انضمَّ بعضُهم إِلى بعض، حتّى لو بُسطَ عليهم ثوب لعمّهم. صحيح - "الجلباب" (ص ٢٠٩) ، "صحيح أَبي داود" (٢٣٦٣) . ١٣٨…
٢٧ - كتاب الجهاد · ٤٢ - باب
له سليمان بن موسى: شغلكَ أَكلُ الزبيبِ بالطائف! حدثنا مكحول، عن زياد بن جارية اللخمي ، عن حبيب بن مسلمة الفهري: أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَفَّلَ في البَدْأة الربعَ بعد الخمس، وفي الرَّجعة الثلث بعد الخمس…
٢٧ - كتاب الجهاد · ٤٦ - باب النهي عن النهبة
١٣٩٥ - ١٦٧٦ - عن ثوبان، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: " من جاء يوم القيامة بَريئًا من ثلاث؛ دخل الجنّة: الكبر، والغلول، والدَّين" . صحيح - "الصحيحة" (٢٧٨٥) .
١٣٩٦ - ١٦٧٧ و ١٦٧٨ - عن عبد الله بن عمرو، قال: كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذا أَصابَ مَغنمًا؛ أَمرَ بلالًا فنادى في النّاسِ، فيجيءُ الناس بغنائمهم، فيخمسه ويقسمة، فأَتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر، فقال: [ي…
١٣٩٧ - ١٦٧٩ - عن ثعلبة بن الحكم - وكان شهد حنينًا -، قال:
٢٧ - كتاب الجهاد · ٤٧ - باب النهي عن الغدر
إِذا كانَ بين قومٍ عَقد؛ فلا تُحلّ عقدةٌ حتى يَمضيَ أَمَدُها، أَو ينبذَ إِليهم على سواء " . صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢٤٦٤) .
أَيما رجل أَمَّنَ رجلًا على دمه، ثمَّ قَتَله؛ فأنا من القاتلِ بَرِيءٌ، وإِن كانَ المقتول كافرًا" .
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ١ - باب دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - الناس الى الاسلام وما لقيه
وسلم " أنت منهم ". (قلت) : ويأتي حديث ابن عباس بنحو هذا في غزوة بدر. حسن - التعليق على" الإحسان "(٦٥٣٥).
أَتسمعون يا معشرَ قريش! أما والذي نفسُ محمد بيدِه؛ لقد جئتكُم بالذبح ".
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ٢ - باب البيعة على الحرب
تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسلِ، وعلى النفقة في العسر واليسر، وعلى الأَمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر، وأَن تقولَها لا تبالي في الله لومة لائم، وعلى أن تنصروني وتمنعوني - إِذا قدمت عليكم - ممّا تمنعون منه أ…نسختان
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ٧ - باب في غزوة احد
وئيد الأرض من ورائي، فالتفتُّ؛ فإذا أَنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أَخيه الحارث بن أَوس يحمل مجنّةً ، فجلستُ إِلى الأَرض، فمرّ سعد وعليه درع قَد خرجت منها أَطرافه، [فأَنا] أَتخوّف على أَطراف سعد، وكان من أَعظمِ الناس وأَ…
رسول الله - صلى الله عليه وسلم "قوموا إِلى سيدكم فأنزلوه" قال عمر: سيدنا الله، قال: "أنزلوه" ، فأنزلوه ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم "احكم فيهم" ، قال: فإنّي أَحكم فيهم أَن تقتل مقاتلتهم، وتسبى ذراريهم، و…نسختان
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ٩ - باب ما جاء في خيبر
العهد قريب، والمال أَكثر من ذلك" .
معمر: فأَخبرني الجزريّ عن مِقْسَم، قال: فأَخذ العباس ابنًا له - يقال له: قُثَم - وكان يشبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاستلقى فوضعه على صدرِه وهو يقول: حِبِّي قُثَم! [حبي قثم] ! ... شبيه ذي الأنف الأَشم [نبي…نسختان
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ١٠ - باب ما جاء في غزوة الفتح
الحجر؛ فمن عَهَرَ بامرأة لا يملكها، أو بأمرأةِ قومٍ آخرين، فولدت له؛ فليس بولدِه، لا يرث ولا يُورث، والمؤمنون يدٌ على من سواهم، تتكافأ دماؤهم، يجير عليهم أَولهم، وَيردُّ عليهم أَقصاهم، ولا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهدِ …نسختان
- صلى الله عليه وسلم {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} ، فسقط الصنم ولم يمسّه. صحيح لغيره دون قولِه: فسقط الصنم ... - "الضعيفة" (٦٣٩٧) .
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ١١ - باب في غزوة حنين
له صفوان: اسكت فضّ الله فاك! فواللهِ لأن يَرُبّني رجل من قريش أحبّ إِليّ من أن يَرُبّني رجل من هوازن. حسن - "تخريج فقه السيرة" (٣٨٩) . ١٤٢٥ - ١٧٠٥ - عن أَنس بن مالك، أنّه قال: إنَّ هوازن جاءت يوم (حنين) بالشاء …نسختان
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ١٢ - باب غزوة تبوك
فضالة: فلمّا بلغنا المدينة؛ جَعلتْ تُنَازعنا أَزِمَّتَها ، فقلت: هذه
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ١٣ - باب فتح الحيرة والشام
- في القوي والضعيف، فما بال الرطب واليابس؟! فلما قدمنا الشامَ؛ غزونا غزوةَ (قُبْرُس) ، ورأيت السفن وما تدخل [فيها] ؛ عرفت دعوة النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -. صحيح لغيره - التعليق على "الإحسان" (٤٦٦٢) .
وسلم "مُثِّلَتْ لي (الحيرة) كأَنياب الكلاب، وأنّكم ستفتحونها" . فقام رجل فقال: هب لي رسولَ الله! ابنة (بُقَيلة) ، فقال: "هي لك" . فأعطَوْهُ إياها ، فجاء أَبوها فقال: أَتبيعنيها؟ فقال: نعم، قال: بكم؟ قال: احتك…نسختان
٢٨ - كتاب المغازي والسير · ١٥ - باب فتح نهاوند
عمرو بن العاص: فما كلمتُ أحدًا قطُّ أَذكى منه. حسن - "تيسير الانتفاع/ عمرُ بن علقمة" .
للهُرْمُزان :
٢٩ - كتاب التفسير
بلى، فتلا عليه {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . صحيح - "التعليق الرغيب" (٢/ ٢١٦ و ٢١٧) .
تلك الملائكة تنزلت لقراءة سورة البقرة، أَما إِنّك لو مضيتَ؛ لرأيتَ العجائب" .
الآيتان خُتِم بهما سورة البقرة، لا تُقرآنِ في دار ثلاثَ ليالٍ فيقربَها شيطان" . صحيح - "التعليق الرَّغيب" (٢/ ٢١٩) .
إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا، وإِنَّ سَنامَ القرآن سورةُ البقرة، من قرأها في بيته ليلاً؛ لم يدخل الشيطانُ بيته [ثلاث ليال، ومن قرأها نهارًا؛ لم يدخل الشيطان بيته] ثلاثة أَيّام" . صحيح لغيره دون: "ثلاث ليالِ" ، و "ثلاثة …
نعم؛ يجزى به في الدنيا من مصيبة في جسدِه ممّا يوذيه" . صحيح - "التعليق الرغيب" أَيضًا و "الروض النضير" . ٥ - سورة المائدة
لو أنَّ الله يؤاخذني وعيسى بذنوبنا؛ لعذبنا ولا يظلمنا شيئًا" ؛ وأَشارَ بالسبابة والتي تليها . صحيح - "الصحيحة" (٣٢٠٠) . ١٤٥٤ - ١٧٣٨ - عن ابن عباس، قال: كانت قريظة والنضير، وكانت النضير أَشرفَ من قريظة، قال: وكانَ …
أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} . صحيح - "التعليقات الحسان" (٨/ ٣١/ ٦١٧٦) .
لو جاءني الداعي الذي جاء إِلى يوسف لأَجبته، وقال له: {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} ، ورحمة الله على لوط؛ إِن كانَ ليأوي إِلى ركن شديد؛ إِذ قال لقومه: {لَوْ …
الله جلّ وعلا [لآدم] : يا آدم! قم فابعثْ بعثَ النار، من كلِّ أَلفٍ تسعَ مئةٍ وتسعةً وتسعين" . فَكَبُرَ ذلك على المسلمين، ف قال النبيّ - صلى الله عليه وسلم "سددوا وقاربوا وأَبشروا، فوالذي نفسي بيده؛ ما أَنتم في الناس إ…
لنا، فنحن نقول!
الله جلَّ وعلا: يؤذيني ابنُ آدمَ، يسبُّ الدهرَ، وأَنا الدهرُ، بيدي الأَمر، أُقلب ليله ونهاره، فإِذا شئتُ قبضتهما" . (قلت) : هو في "الصحيح" باختصار. صحيح - "الصحيحة" (٥٣١) ، وهو في "الصحيحين" دون قوله ابن عيينة…
سورة في القرآن ثلاثون آية، تستغفرُ لصاحبها حتّى يُغْفَرَ له: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} " . حسن لغيره - "صحيح أَبي داود" (١٢٦٥) . ٧٢ - سورة {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ}
رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - [يقول] : "بِتُّ الليلة أَقرأُ على الجنِّ رفقاءَ بـ (الحَجون) " . صحيح لغيره - "الصحيحة" (٣٢٠٩) . ٨٠ - سورة عبس ١٤٨١ - ١٧٦٩ - عن عائشة، قالت: [أُ] نزلت {عَبَسَ وَتَوَلَّى} …
النبيّ - صلى الله عليه وسلم
٢٩ - كتاب التفسير · ١ - باب في احرف القران
أُنزلَ القرآن على سبعة أَحرف، والمِراء في القرآن كفر (ثلاثًا) ، ما عرفتم منه فاعْمَلوا به، وما جهِلتم منه فردّوه إِلى عالمِه ". صحيح -" الصحيحة" (١٥٢٢) .
٢٩ - كتاب التفسير · ٣ - باب فيمن يقرا القران
الحمد لله، كتاب [الله] واحد، وفيكم الأحمر، وفيكم الأَسود، اقرءوه قبل أنَّ يقرأه أَقوام يقومونه كما يقوم السهم، يتعجل أَجْره ولا يتأجله" . صحيح لغيره - "الصحيحة" (٢٥٩) ، "صحيح أَبي داود" (٧٨٤) .
وسلم "تعلموا القرآن واقتنوه؛ فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيًا من المخاض من العُقل" . صحيح - "التعليق الرغيب" (٢/ ٢١٤) .
يقول:
٢٩ - كتاب التفسير · ٤ - باب القراءة بالجهر والاسرار
بشير: فقلت للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ قال: المنافق: كافر به، والفاجر: يَتَأَكَّلُ به، والمؤمن: يؤمن به]. صحيح - "الصحيحة" (٣٠٣٤) .نسختان
وسلم "لا يَفْقَهُ مَنْ قرأَ القرآن في أَقلَّ من ثلاث" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٢٥٧) .
الجاهرُ بالقرآنِ كالجاهرِ بالصدقة، والمسرُّ بالقرآن كالمسرّ بالصدقة" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٢٠٤) .
٢٩ - كتاب التفسير · ٥ - باب اتباع القران
فإنَّ هذا القرآن [سببٌ] ، طرفه بيد الله، وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به؛ فإِنّكم لن تضلّوا، ولن تهلَكوا بعده أَبدًا" . صحيح - "الصحيحة" (٧١٣) .