جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

المدوَّنة · ١,٣١٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 27

- كتاب العلم، لابي خيثمة زهير بن حرب.
٢٣٦- أخبرنا خلف بن سعيد، نا عبد الله بن محمد، نا أحمد بن خالد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن عروة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أراد أن يكتب السنن فاستفتى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم …
. ٢ رواه عبد الرزاق في المصنف "٢٠٤٨٥" ١١/ ٢٥٨، والخطيب في تقييد العلم ص٤٢، والبيهقي في المدخل "٧٣٤" ص٤٠٨. ٣ سبق ضمن "٢٣٦" . ٤ رواه ابن أبي شيبة في المصنف "٢٦٤٤١" ٥/ ٣١٤، والخطيب في التقييد ص٣٨-٣٩، والبيهقي في ا…
٥/ ٣١٥، وأبو خيثمة في العلم "١٥٣" ص٣٥، والخطيب في تقييد العلم ص٤٠-٤١، وفي المطبوعة: طلحة بن عمرو, وهو خطأ, والصواب طلحة بن يحيى, كما هو في المصنف لابن أبي شيبة وغيره. ٢ رواه ابن أبي شيبة "٢٦٤٤٥" ٥/ ٣١٥، وأبو خيثمة ف…
حرفًا بحرف.
مسائل ألقى فيها ابن عمر، فلقيته فسألته عن الكتاب، ولو علم أن معي كتابًا لكانت الفيصل بيني وبينه٢.
سعيد بن جبير، قال: كنا نختلف في أشياء فنكتبها في كتاب، ثم أتيت بها ابن عمر أسأله عنها خفيًّا، فلو علم بها كانت الفيصل بيني وبينه٣.
قال: كان أبو موسى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الخطيب في تقييد العلم ص٤٣، والبيهقي في المدخل "٧٣٦" ص٤٠٨-٤٠٩. وفي المطبوعة: ابن جرير, والصواب ابن جريج كما أثبتناه من المصادر المخرجة للأثر…
أبا هريرة، يقول: نحن لا نكتب, ولا نكتب٢.
أبو عبيد١: نرى أن هذه الصحيفة أخذت من أهل الكتاب، فلهذا كره عبد الله النظر فيها.
مسروق لعلقمة: اكتب لي النظائر. قال: أما علمت أن الكتاب يكره؟ قال: بلى، إنما أريد أن أحفظها ثم أحرقها٢.
لا. قلت: وإن وجدت كتابًا أقرؤه عليك؟ قال: لا٣.
لعبيدة ... فذكره حرفًا بحرف.
لما حضر عبيدة الموت دعا بكتبه فمحاها.
عن أبي معشر، عن إبراهيم، أنه كان يكره أن يكتب الأحاديث في الكراريس٢.
سعيد بن عبد العزيز، يقول: ما كتبت حديثًا قط٤.
كتبت سوداء في بيضاء قط، ولا استعدت حديثًا من إنسان مرتين٥.
ص٢٧، والخطيب في تقييد العلم ص٦١. ٢ رواه الدارمي "٤٦٤" ١/ ١٣٢، وابن أبي شيبة في المصنف "٢٦٣٠٩" ٥/ ٣٠٢، والخطيب في تقييد العلم ص٤٨. ٣ رواه ابن أبي شيبة في المصنف "٢٦٤٤٩" ٥/ ٣١٥، والخطيب في التقييد ص٤٦. ٤ رواه الدا…
قال: نعم، منصور، ومغيرة، والأعمش، كانوا يكرهون كتاب الحديث٢.
الخليل, رحمه الله ليس بعلمك ما حوى القِمَطْرُ ما العلم إلا ما حواه الصدر١ ٢٥٩- وأنشدني بعض شيوخي لمحمد بن بشير بإسناد لا أحفظه: أما لو أعي كلّ ما أسمع وأحفظ من ذاك ما أجمع ولم أستفد غير ما قد جمعت لقيل: هو العالم ال…
أبو عمر: التامور: علقة القلب.
أبو عمر: فهذا النخعي مع كراهيته لكتاب الحديث قد أقر بفضل الكتاب٣. ١٧- باب ذكر الرخصة في كتاب العلم:
اكتبوا لأبي شاة" يعني: الخطبة١.
أكثر حديثًا مني إلا عبد الله بن عمرو بن العاص فإنه كتب ولم أكتب٢. ٢٦٤- قرأت على أبي القاسم خلف بن القاسم، أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عمر بن راشد البجلي الدمشقي، حدثهم بدمشق، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن …
فأومأ بأصبعه إلى فيه وقال: "اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق" ٢.
كتاب الصدقات، والديات، والفرائض، والسنن لعمرو بن حزم وغيره.
صحيفة فيها مكتوب: "ملعون من أضل أعمى عن السبيل، ملعون من سرق تخوم الأرض، ملعون من تولى غير مواليه, أو قال: ملعون من جحد نعمة من أنعم عليه" ٢.
١١١-٣٠٤٧-٦٩٠٣-٦٩١٥" ، والترمذي "١٤١٢" ، وابن ماجه "٢٦٥٨" ، والنسائي ٨/ ١٩-٢٣، وأحمد ١/ ٧٩-١٢٢، والطيالسي "٩١-١٨٤" ، وعبد الرزاق "١٨٥٠٨" ، والحميدي "٤٠" ، وأبو يعلى "٣٣٨-٦٢٨" ، والطحاوي ٣/ ١٩٢، والشافعي ٢/ ١٠٤، والد…
وأما الوهط فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم عليها١.
قيدوا العلم بالكتاب" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الدارمي "٤٩٦" ١/ ١٣٨، والرامهرمزي في المحدث الفاصل "٣٢٣" ٣٦٦-٣٦٧، والخطيب في تقييد العلم ص٨٤. وفيه: ليث, ضعيف. انظر الكاشف ٣/ ١٣، وا…
هذا لم يكن يرفعه أحد غير هذا الرجل" أي: عبد الحميد بن سليمان. وقال عياض ص١٤٧: "قال موسى: اتفق الأنصاري ومسلم بن إبراهيم وسعيد على هذا في قول أنس، ورفعه عبد الحميد، ولا يصح رفعه" اهـ. وقال البيهقي في المدخل ص٤١٧: "ور…
قيدوا العلم بالكتاب٣.
أخرج إلي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه ابن أبي شيبة "٢٦٤٢٧" ٥/ ٣١٣، والدارمي "٤٩٧" ١/ ١٣٨، والحاكم في المستدرك ١/ ١٠٦, والخطيب في تقييد العلم ص٨٨, والبيهقي في المدخل "٧٥٨" ص٤١٦, والرام…
يقول: ما قيد العلم بمثل الكتاب. عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود كتابًا وحلف لي أنه خط أبيه بيده١.
لا بأس بكتاب الأطراف٢.
شيئًا فاكتبه ولو في حائط٣.
أملى علي الضحاك مناسك الحج٤.
أسمع من أبي هريرة، فلما أردت أن أفارقه أتيته بكتابي فقلت: هذا سمعته منك؟ قال: نعم٥.
كنت ألقى عبيدة بالأطراف فأسأله٦.
٢٦٤٣٣" ٥/ ٣١٤. نسخه١.
من النسيان٢.
الله: {عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَاب} [طه: ٥٢] ٣.
رأيتهم عند البراء يكتبون على أيديهم بالقصب٤.
عنه.
٢٨٤- أخبرنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا خالد بن خداش، حدثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، قال: كان أنس يقول لبنيه: يا بني قيدوا العلم بالكتاب٦. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…
٢٨٥- وأخبرنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا عبد الله بن ذكوان، قال: حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن الحسن بن جابر، قال: سألت أبا أمامة عن كتاب العلم فلم ير به بأسًا١.
الكتاب" ٢.
عباس الدوري، قال: حدثنا يحيى بن معين. وحدثنا أحمد، حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا بقي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة، قال: كنت سيئ الحفظ فرخص لي سعيد بن المسيب ف…
الزبير: وحدثني أبو غزية وغيره، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، قال: كنا نكتب الحلال والحرام، وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع، فلما احتيج إليه علمت أنه أعلم الناس.
٢٩٠- وحدثنا خلف بن أحمد وعبد الرحمن بن يحيى، قالا: حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: حدثنا محمد بن علي بن مروان, حدثنا محمد بن حمير, حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا سوادة بن حيان، قال: سمعت معاوية بن قرة،…
٢٩١- وحدثاني قالا: حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا محمد بن علي بن مروان، قال: سمعت خالد بن خداش البغدادي -ثقة- قال: ودعت مالك بن أنس فقلت: يا أبا عبد الله أوصني, فقال: عليك بتقوى الله في السر والعلانية…