مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 566 of 643

تم كتاب الرويا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
هذا شئ عرض به الشيطان.
اغزوا.
كان مجاهد يغزو مع بني مروان ، وكان عطاء لا يرى بأسا.
خرج على الناس بعث زمن الحجاج فخرج فيه عبد الرحمن بن يزيد.
كان يكره الجهاد مع هؤلاء - يعني السلطان الجائر.
يجير على المسلمين بعضهم" .
يجير على الناس بعضهم" .
يجير على المسلمين الرجل منهم ".
لا ، قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت ".نسختان
فجئت فمنعتهما.
أمان المرأة والمملوك جائز.
إن كانت المرأة لتأجر على المسلمين فتجوز أمانها.
ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم" .
يجير على المسلمين بعضهم ، أو قال : رجل منهم" .
ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم" .
يجير على المسلمين أدناهم ". - (١٣٥) في الامان ما هو وكيف هو ؟ (١) حدثنا عباد بن العوام عن أبي عطية قال : كتب عمر إلى أهل الكوفة أنه ذكر لي ان "مطرس" بلسان الفارسية الامنة ، فإن قلتموها لمن لا يفقه لسانكم فهو آمن.
هذا أمان ، خليا سبيله ، فخليا سبيل الرجل.٩ نسخ
عمر : إيما رجل من المسلمين أشار إلى رجل من العدو لان نزلت لقتلنك ، فنزل وهو يرى أنه امان فقد أمنه.
كتب عمر إلى أمراء الاجناد : أيما رجل من المسلمين أشار إلى رجل من العدو : لئن نزلت لا قتلنك فنزل ، وهو يرى أنه أمان فقد أمنه.نسختان
أتانا كتاب عمر ونحن بخانقين ، إذا حاصرتم قصرا فأرادوكم على أن ينزلوا على حكم الله فلا تنزلوهم ، فإنكم لا تدرون تصيبون فيهم حكمة أم لا ، ولكن أنزلوهم على حكمكم ، ثم اقضوا فيهم بعد ما شئتم.
من كان بينه وبين قومه عهد فلا ينبذ عهده ولا يحلها حتى يمضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء" .
إذا جمع الله الاولين والآخرين يوم القيامة رفع لكل غادر لواء فقيل : هذا غدرة فلان بن فلان" .٧ نسخ
لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به" .
لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به ، يقال : هذه غدرة فلان بن فلان" .
لكل غادر لواء يوم القيامة وغدرته عند إسته" .
لكل غادر لواء يوم القيامة" .
الذي يغدر بعهده.
لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة" .
سفيان : وأمان الصغير لا يجوز.
وسلم : "لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية ، فإن لقيتموهم فاثبتوا والذكروا الله فإن أجلبوا أو صيحوا فعليكم بالصمت" .
يكرهون رفع الصوت عند ثلاث : عند القتال وعند الجنائز وعند الذكر.
لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية ، فإذا لقيتموهم فإن أجلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت" . ".٥ نسخ
لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة ".
اللهم أنت عضدي ونصيري ، بك أحول وبك أصول وبك أقاتل ".
اللهم منزل الكتاب سريع الحساب هازم الاحزاب إهزمهم وزلزلهم ".
أن تؤدي ديته إلى أهله.
أن رجلا من المشركين قتل رجلا من المسلمين ، ثم دخل بأمان فقتله أخوه فقضى عليه عمر بن عبد العزيز بالدية وجعلها عليه في ماله وحبسه في السجن ، وبعث بديته إلى ورثته من أهل الحرب.
الرجل يسلم في دار الحرب فيقتله الرجل ليس عليه الدية وعليه الكفارة.
من أهل العهد وليس بمؤمن.
من قوم بينكم وبينهم ميثاق } هو الرجل يكون معاهدا أو يكون قومه أهل عهد فيسلم إليهم ديته ويعتق الذي أصابه رقبة.٣ نسخ
يا صخر ! إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم فادفعه إليهم" فدفعته.٩ نسخ
عبيد الله : هذا في كتاب عمر بن عبد العزيز.
أيما مدينة فتحت عنوة فأسلم أهلها فهم أحرار وأموالهم للمسلمين.
وسلم في قومه ، وأنه لما حضر خروج القوم إلى بلادهم أعطى كل رجل منهم أرضا في بلاده حيث أحب.٨ نسخ
إن شئت رجعت فيه وتركه أفضل" .
أما من أسلم من أهل الارض فله ما أسلم عليه من أهل أو مال ، وأما أرضه فهي كائنة فيما أفاء الله على المسلمين.
من السنة أن يكون للرجل ما أسلم عليه.
جرة من من فجعل يقسمه بيننا.
شققه خمرا بين النسوة" .
إن الامراء بعد قبلوا هداياهم.