مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 549 of 643

تم كتاب الرويا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
اللهم أنتم أحب الناس إلي" .
الناس تبع لقريش في الخير والشر" .
ابن أختكم منكم ، ومولاكم منكم ، وحليفكم منكم ، إن قريشا أهل صدق وأمانة ، فمن بغى لهم العواثر كبه الله على وجهه" .٥ نسخ
الناس تبع لقريش في هذا الامر ، خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم" .
في نبل الرأي.
تعلموا من قريش ولا تعلموا ، وقدموا قريشا ولا تؤخروها ، فإن للقرشي قوة الرجلين من غير قريش" .
الناس تبع لقريش تبع لقريش في هذا الامر ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام إذا فقهوا ، والله لولا أن تبطر قرش لاخبرتها بما لخيارها عند الله" .٧ نسخ
إن هذا الامر في قريش" .
لقريش : "إن هذا الامر فيكم وأنتم ولاته" .
عاصم في حديثه : وحرك إصبعيه.
من يرد هوان قريش يهنه الله" .
قريش أئمة العرب ، أبرارها أئمة أبرارها ، وفجارها أئمة فجارها.
إن قريشا هم أئمة العرب أبرارها أئمة أبرارها ، وفجارها أئمة فجارها ، ولكل حق فأدوا إلى كل ذي حق حقه.
الملك في قريش ، والقضاء في الانصار ، والاذان في الحبشة والسرعة في اليمن" .
اللهم كما أذقت أولهم عذابا فأذق آخرهم نوالا ". - (١٧) حدثنا وكيع قال ثنا إيراهيم بن يزيد قال حدثني عمي أبو صادق عن علي قال : "الائمة من قريش" .
لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة" .
أبعده الله ؟ إنه كان يبغض قريشا" .
الناس تبع لقريش ، برهم لبرهم وفاجرهم لفاجرهم" .
خير نساء ركبن الابل نساء قريش ، أحناه على ولد في صغره وأرعاه على بعل في ذات بده" .
خير نساء ركبن الابل نساء قريش ، أحناه على ولد في صغره ، وأرعاه على بعل في ذات يده ، ولو علمت أن مريم ابنة عمران ركبت بعيرا ما فضلت عليها أحدا" .٨ نسخ
لا تسبوا أصحابي فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه" .
لا صحابه : "أنتم في الناس كالملح في الطعم" ، قال : ثم قال الحسن : ولا يطيب الطعام إلا بالملح ، ثم يقول الحسن : كيف بقوم ذهب ملحهم.
أصحابي أمنة لامتي ، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون" .
خير أمتي القرن الذين يلوني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" .
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الاخر أردى" .
القرن الذي أنا فيه ، ثم الثاني ثم الثالث" .
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" .
بعد قرنه مرتين أو ثلاثا.
أيها الناس : اتقوا الله في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ثم اتقوا الكذب وشهادات الزور" .٧ نسخ
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم تسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم.٣ نسخ
خير هذه الامة القرن الذي بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يكون فيهم قوم تسبق شهادتهم أيمانهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم ".٧ نسخ
فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدهم عمره.
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ أقوام يعطون الشهادة قبل أن يسألوها ".
لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني ، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحب من صاحبني ". - (١٥) حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : أمروا بالاستغفار لاصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسبوهم.٦ نسخ
من سب أصحابي فعليه لعنة الله" .
إني لغني أن يطلبني علي وعثمان يوم القيامة بمظلمة.
من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها ، فإني أشفع لمن مات بها" .
إن الله سمى المدينة طابة" .
المدينة كالكير [ تنفي ] الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد" .
هذه طيبة - يعني المدينة ، والذي نفس محمد بيده ! ما فيها طريق واسع ولا ضيق إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة" .٥ نسخ
المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها" .
من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، من أخافها فقد أخاف ما بين هذين" - وأشار إلى ما بين جنبيه.٥ نسخ
الدجال يطوي الارض كلها إلا مكة والمدينة ، قال : فيأتي المدينة فيجد بكل نقب من أنقابها صفوفا من الملائكة ، فيأتي سبخة الحرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج إليه كل منافق ومنافقة" .
إن الايمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها" .
إنها طابة ، إنها تنفي الخبث" - يعني المدينة.
إنها حرم آمن" .
إن اليمن ها هنا ، وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الابل في ربيعة ومضر" .
الايمان في أهل الحجاز ، والقسوة وغلظ القلوب قبل المشرق في ربيعة ومضر" .
الايمان يمان والحكمة يمانية وهم قوم فيهم حياء وضعف ودعاء" ، قال : عي.
كلمة ضعيفة : إلا أنتم" .٨ نسخ