مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 493 of 643

تم كتاب الاشربة -
وتقول هذا ؟ !.
لرجل من الانصار قتله مولى بني عدي بالدية اثنى عشر ألفا ، وفيهم نزلت : { وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله } .
فما رأيت ابن مسعود فرح بما فرح يومئذ.٨ نسخ
إنما أنا بشر أقضي بما أرى ، فمن قضيت من أخيه شيئا فلا يأخذه" .
أن خراج العبد بضمانه.
إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، وإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع منكم ، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من النار ، يأتي بها يوم القيامة" .
بينهما.
إذا استؤصل أو قطعت حشفته الدية كاملة مائة من الابل.
بالعمرى له ولعقبه بتلة ، ليس للمعطى فيها شرط ولا ثنيا.
إن خالتها عنده ، والخالة والدة.
في الصلب الدية.
قضى به لامه ، هي بمنزلة أبيه وبمنزلة أمه.٧ نسخ
أول من خرج ، فقضى بينهم أن يجعلوه في مرط ثم ترفعه جميع القبائل كلها.٩ نسخ
في رجل مات أو أفلس أن صاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده إلا أن يترك صاحبه وفاء.٩ نسخ
بينهما وقضى لها بالصداق.
بماذا ؟ قال : السدس ، قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت فماذا تغني إذا.
فيه بغرة : عبد أو أمة أو فرس.
إن راجعتها فهي عندك على واحدة ، ومضت اثنتان ، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم٩ نسخ
وكنا نتحدث أن القضية كانت أربعا من الابل.
بقول شاعر ، نعم فيه غرة : عبد أو أمة.
أبو جعفر : وقضى به علي فيكم.
لا يجوز شهادة ذي الطنة ولا الحنة ".
فأخبروه بقضاء علي فأجاز القضاء.
فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا.
علي : لتجئ بمن يشهد معك ، فشهد له محمد بن مسلمة.
الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله" .
ماله بيني وبين ابنته ، فجعل لي النصف ولها النصف.٤ نسخ
في الركاز الخمس.
بالعقل على العصبة ، والدية ميراث.
وتقول هذا.
يقضي القضاء ثم ينزل القرآن بغير الذي قضى به فلا يرده ، ويستأنف.
فبم تستحل ماله ؟ اردد عليه ما أخذت منه ، ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه" .٩ نسخ
قضى في المرأة تقتل : "يرثها ولدها والعقل على عصبتها" .
وسلم : "لا يرث قاتل من قتل وليه شيئا من الدية عمدا أو خطأ" .
أن اليمين على المدعى عليه.
يؤخذ بالاولى" .
يلاعن بكتاب الله ، ويلزم الولد بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو لها صدقة ولنا هدية" .٧ نسخ
أن ميراثها لزوجها وبنيها ، وأن العقل على عصبتها.٩ نسخ
قضى في العبد الآبق يوجد خارجا من الحرم دينارا وعشرة دراهم.
لسودة : "احتجبي منه ، وقال : إني لو لم أفعل هذا لم يشأ رجل أن يدعي ولد رجل إلا ادعاه" .
بينهما.
تعوذوا بالله من عذاب النار - ثلاثا ، قلنا : نعوذ بالله من عذاب النار ، وتعوذوا بالله من عذاب القبر ، تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، تعوذوا بالله من فتنة الدجال" ، قلنا : نعوذ بالله من فتنة الدجال.
سلوا الله علما نافعا ، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع" .
فهمزه الموتة ، ونفثه الشعر ، ونفخه الكبر.
اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل" .٩ نسخ
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن دعاء لا يسمع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع" .
أعوذ بالله من قلب لا يخشع وعلم لا ينفع ونفس لا تشبع ، ومن الجوع فإنه بئس الضجيع" .
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وعمل لا يرفع ، وقلب لا يخشع ، وقول لا يسمع" .
اللهم إني أعوذ بك من البرص والجذام ومن سيئ الاسقام" .