مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 163 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
لا بأس بالحجامة للصائم ما لم يخف ضعفا.
مثله.
لا بأس بها إنما هي مثل كذا وكذا يخرج منه ذكر الحاجة.
يحتجم وهو صائم ثم تركه ذلك فلا أدري لاي شئ تركه كرهه أو للضعف.
وهو صائم.
إنما كره الحجامة للصائم مخافة الضعف.
تأكل وتشرب.
لا تأكل بقية يومها.
تأكل.
أن تشبه المشركين إلى الليل. (٥٥) في المسافر يقدم أول النهار من رمضان
عبد الله من أكل أول النهار فليأكل آخره.
لا يأكل بقية يومه.
لا يأكل كراهية أن يتشبه بالمشركين إلى الليل.
إذا دخل المسافر المصر لم يطعم شيئا وإن كان أكل قبل أن يقدم.
لرجل وقع على أهله في رمضان : "إن كان فجر ظهرك فلا يفجر بطنك" .
إن شاء أكل وشرب.
نعم.
إذا غشي لا يبالي أكل أو لم أكل.
أتموا بقية يومكم من كان طعم ومن لم يطعم وأرسلوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم" . يعني أهل العروض من حول المدينة.٨ نسخ
بصوم عاشوراء.
صوم يوم عاشوراء يوم كانت تصومه الانبياء فصوموه أنتم" .
عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه" .٨ نسخ
المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه.٨ نسخ
يأمرنا بصيام عاشوراء ويحثنا عليه أو يتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا عنه ولم يتعاهدنا عنده.٩ نسخ
لانتم أولى بموسى منهم فصوموه" .
يصومه قبل أن ينزل عليه شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان تركه.٥ نسخ
ما رأيت أحدا أمر بصوم يوم عاشوراء من علي بن أبي طالب وأبي موسى.
أنه كان يأمر يصوم يوم عاشوراء.
أن عمر أرسل إلى عبد الرحمن بن الحارث مساء ليلة عاشوراء أن تسحر وأصبح صائما فأصبح عبد الرحمن صائما.
أنه كان يصوم عاشوراء.
بصيام يوم عاشوراء.
رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله.
من اصطبح منهم أن يصومه بقية يومه ومن لم يصطبح منهم أن يصوم" .
أمرهم بصومه.
أنه كان يعجبه صوم عاشوراء.
إنما كان هذا قبل أن ينزل رمضان.
يصومه.
على المنبر إن يوم عاشوراء يوم عيد فمن شاء صامه وقد كان يصام ومن شاء تركه ولاحرج.
لا يصلح لرجل يصوم يوما يرى أنه عليه واجب إلا رمضان.
عليا يأمر بصوم عاشوراء.
فمن كان بدأ فليتم ومن كان أكل فليصم.
صوم عاشوراء كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين : سنة ماضية وسنة مستقبلة" .
ما علمت أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما قط يطلب فضله عن الايام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا يعني رمضان.٧ نسخ
أنه كان يصومه ويصوم قبله وبعده يوما مخافة أن يفوته.
لئن بقيت إلى قابل لاصومن التاسع" (يعني يوم عاشوراء) .
يوم عاشوراء صبيحة تاسعة ليلة عشر.
عاشوراء يوم التاسع.
عاشوراء يوم العاشر.
عاشوراء يوم العاشر.
يوم عاشوراء هو يوم العاشر.