مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 164 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
هو يوم التاسع.
عاشوراء يوم العاشر.
يقبل في شهر الصوم.
يقبل بعض نسائه وهو صائم فضحكت فظننا أنها هي.
لا بأس بالقبلة للصائم.
إني لاخذته منها وأنا صائم.
لا بإس بها ما لم يعد ذلك.
يقبل وهو صائم.
يقبلني وأنا صائمة وهو صائم.
لا بأس إني أحب أن أرشفها وأنا صائم.
يقبلها وهو صائم.
لا بأس بها.
سألت ابن عباس عن القبلة للصائم فرخص فيها.
سألت عكرمة والشعبي عن القبلة والمباشرة للصائم فرخصا فيهما.
لا بأس بها وانها تزيد سوء.
لا يمتنع من وجهي وأنا صائمة.
فيتم" .٤ نسخ
له لو دنوت لو قبلت وكان تزوج في رمضان.
أن عاتكه بنت زيد امرأة عمر بن الخطاب قبلته وهو صائم فلم ينهها.
ما أبالي قبلتها أو قبلت يدي.
أن عمر نهى عن القبلة للصائم.
علي وما إرب إلى خلوف فم امرأتك.
أفطر.
يكره أن يقبل الرجل امرأته وهو صائم.
سألت ابن مغفل فكرهها.
في القبلة للصائم ينقص صيامه ولا يفطرها.
يا بني أما أنا فأفعل ذلك وأما أنت فلا تفعله.
القبلة تنقض الوضوء وتجرح الصوم.
لاتقبل وأنت صائم.
تصنع بخلوف فيها.
كان يكره القبلة للصائم.
فوالذي بعثك بالحق لا أقبل بعدها وأنا صائم.٨ نسخ
إنما الصوم من الشهوة والقبلة من الشهوة.
وهم ينهون عن القبلة للصائم.
أفطر.
يباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لاربه.
نعم وآخذ بجهازها.
كان يباشر امرأته بنصف النهار وهو صائم.
أعرابي أتاه فسأله فرخص له في القبلة والمباشرة ووضع اليد ما لم تعد إلى غيره.
لا بأس للشيخ أن يباشر يعني وهو صائم.
سألت عكرمة والشعبي عن المباشرة فرخصا فيها وسألت ابن مغفل فكرهها.
إن هذا شيخ وهذا شاب.٨ نسخ
أعفوا صومكم.
يكره القبلة والمباشرة.
إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل أنا صائم.
إذا عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم فليقل إني صائم.
إذا سأل أحدكم وهو صائم فليقل إني صائم.
خذوا بسم الله فإذا أهوى القوم كف يده.
إذا عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم فليقل إني صائم.
مرائي.