جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 73 of 327
١ - كتاب الايمان · (٢٥) باب ما جاء فيمن كبر خمسا
قال: كم عذق معلق أو مدلى في الجنة لأبي الدحداح. النهاية في غريب الحديث والأثر. الإصدار ٢.٠٤ - للإمام ابن الأثير المجلد الثالث >> حرف العين >> باب العين مع الراء - -مزيد-- والمَنْكِبَينِ وأعْلَى الصَّدْرِ. (س) وفيه …
(ألا تستحيون أن ملائكة اللَّه يمشون على أقدامهم وأنتم ركبان؟) . سُنَنُ أبي دَاوُد، الإصدار ٢.٠٢ - للإمامِ أبي دَاوُد الجزء الثاني >> -١٩ - كتاب الجنائز >> -٤٨ - باب الركوب في الجنازة
إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون، فلما ذهبوا ركبت" .
على ابن الدَّحداح ونحن شهود، ثم أتي بفرسٍ فعقل حتى ركبه، فجعل يتوقّص به ونحن نسعى حوله. ما يكره مع الجنازة من نياحاة او نار سنن ابن ماجه. الإصدار ١,١٣ - للإمام ابن ماجه الجزء الأول >> (٦) كتاب الجنائز >> (٥١) با…
أن تتبع جنازة معها رانة. فِي الزَوائِد: في إسناده أبو يحيى القتات الكوفي زاذان، وقيل: دينار. قال الإمام أحمد: روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة، مناكير جدا. وقال ابن معين: في حديثه ضعف. وقال يعقوب بْن سفيان والبزار: لابأس به.…
- إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال يا ويله أين تذهبون بي. متي يجلس المشيعون صحيح البخاري، الإصدار ٢.٠٣ - للإمام البخاري الجزء الأول >> ٢٩ - كتاب الجنائز. >> ٤٥ - باب: …
بعضهم: إنه منسوخ فلا يستحب أيضا] . صحيح البخاري، الإصدار ٢.٠٣ - للإمام البخاري الجزء الأول >> ٢٩ - كتاب الجنائز. >> ٤٧ - باب: من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال، فإن قعد أمر بالقيام.
إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ الشرح: قوله: (حدثنا مسلم) هو ابن إبراهيم، وهشام هو الدستوائي، ويحيى هو ابن أبي كثير، وحديث أبي سعيد هذا أبين سياقا من حديث عامر بن…
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا، حَتَّىَ تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ" . قوله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا، حَتَّىَ تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ) . وفي روا…
إِذَا رَأَىَ أَحَدُكُمُ الْجَِنَازَةَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِياً مَعَهَا، فَلْيَقُمْ حَتَّىَ تُخَلِّفَهُ، أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ" .
أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ جُرَيْجٍ:
القاضي: اختلف الناس في هذه المسألة: فقال مالك وأبو حنيفة والشافعي: القيام منسوخ. وقال أحمد وإسحاق وابن حبيب وابن الماجشون المالكيان: هو مخير. قال: واختلفوا في قيام من يشيعها عند القبر فقال جماعة من الصحابة والسلف: لا …
قَالَ:
إِذَا اتَّبَعْتُمْ جَِنَازَةً فَلاَ تَجْلِسُوا حَتَّىَ تُوضَعَ" .
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَِنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّىَ تُوضَعَ" .
إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَِنَازَةَ فَقُومُوا" .
قَامَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِجَِنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ، حَتَّىَ تَوَارَتْ.
قَامَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأَصْحَابُهُ، لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّىَ تَوَارَتْ.
أَلَيْسَتْ نَفْساً" .
واختار المتولى من أصحابنا أنه مستحب، وهذا هو المختار، فيكون الأمر به للندب والقعود بياناً للجواز، ولا يصح دعوى النسخ في مثل هذا لأن النسخ إنما يكون إذا تعذر الجمع بين الأحاديث، ولم يتعذر، والله أعلم. قوله -صَلَّى الله ع…
إن للموت فزعا فإذا رأيتم الجنازة فقوموا لها. صحيح مسلم بشرح النووي، الإصدار ٢.٠١ - للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء السابع >> تتمة كتاب الجنائز >> -١٤ - باب القيام للجنازة
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا، حَتَّىَ تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ" . قوله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا، حَتَّىَ تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ) . وفي روا…
إِذَا رَأَىَ أَحَدُكُمُ الْجَِنَازَةَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِياً مَعَهَا، فَلْيَقُمْ حَتَّىَ تُخَلِّفَهُ، أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ" .
أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ جُرَيْجٍ:
القاضي: اختلف الناس في هذه المسألة: فقال مالك وأبو حنيفة والشافعي: القيام منسوخ. وقال أحمد وإسحاق وابن حبيب وابن الماجشون المالكيان: هو مخير. قال: واختلفوا في قيام من يشيعها عند القبر فقال جماعة من الصحابة والسلف: لا …
قَالَ:
إِذَا اتَّبَعْتُمْ جَِنَازَةً فَلاَ تَجْلِسُوا حَتَّىَ تُوضَعَ ".
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَِنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّىَ تُوضَعَ".
إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَِنَازَةَ فَقُومُوا" .
قَامَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِجَِنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ، حَتَّىَ تَوَارَتْ.
قَامَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأَصْحَابُهُ، لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّىَ تَوَارَتْ.
أَلَيْسَتْ نَفْساً" .
احفروا، وأعمقوا، وأحسنوا، وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد. قالوا: فمن نقدم يا رسول الله؟ قال: قدموا أكثرهم قرآنا. قال: فكان أبي ثالث ثلاثة، في قبر واحد الراوي: هشام بن عامر الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح …
١ - أن سعد بن أبي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه: الحدوا لي لحدا. وانصبوا علي اللبن نصبا. كما صنع ب رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٩٦٦ خلاصة حكم…
٢ - عن سعد قال الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٥٣٥ خلاصة حكم المح…
٣ - عن سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه، قال: الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم، ورفع قبره عن الأرض قدر شبر الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - …
٤ - ألحدوا لي لحدا وانصبوا على اللبن نصبا كما فعل برسول الله الراوي: سعد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ١٢٧٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح
١ - عن البراء بن عازب قال خرجنا في جنازة رجل من الأنصار مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهينا إلى القبر ولما يلحد بعد فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه كأن على رؤوسنا الطير فنكت رسول الله صلى الله عل…
لا أدري سمعت الناس يقولون فيقولان ما دينك فيقول لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول لا أدري فينادي مناد من السماء أن صدق فأفرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا من النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضي…
فيقيض له أصم أبكم بيده مرزبه لو ضرب بها جبل صار ترابا أو قال: رميما فيضربه به ضربة تسمعها الخلائق إلا الثقلين، ثم تعاد فيه الروح فيضرب ضربة أخرى لفظ أبي داود الطيالسي وخرجه علي بن معبد الجهني من عدة طرق بمعناه: وزاد فيه:…
١٤ - لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رجل يلحد وآخر يضرح، فقالوا: نستخير ربنا، ونبعث إليهما، فأيهما سبق تركناه، فأرسل إليهما، فسبق صاحب اللحد، فلحدوا له الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات…
١٥ - لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد وآخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث إليهما فأيهما سبق تركناه فأرسل إليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا للنبي الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن…
٢ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر، وأن يبنى عليه وأن يقعد عليه الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: ٢/ ١٠٢٦ خلاصة حكم المحدث: رواه مسلم، وفي سنن أبي داود زيادة: …
٣ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر، وأن يبنى عليه وأن يقعد عليه الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: النووي - المصدر: المجموع - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٢٩٦ خلاصة حكم المحدث: رواه مسلم، وفي سنن أبي داود زيادة: …
٤ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يبني عليه وأن يقعد عليه وأن يكتب عليها وأن توطأ وأن يزاد عليه الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: ١/ ٦١٣ خلاصة حك…
٥ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يبنى عليه وأن يقعد عليه الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٣١٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٦ - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجصص القبر وأن يبنى عليه وأن يكتب عليه وأن يوطأ الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٣٢٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٧ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر، وأن يبنى عليه، وأن يوطأ، وأن يكتب عليه الراوي: جابر المحدث: الشوكاني - المصدر: تحريم رفع القبور - الصفحة أو الرقم: ٥٧ خلاصة حكم المحدث: صحيحة غريبة
٨ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه. ورد بزيادة وأن يكتب عليه الراوي: جابر بن عبد الله المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو
أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه، أن يزاد عليه، أو يكتب عليه. الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: أحكام الجنائز - الصفحة أو الرقم: ٢٦٠ خلاصة حكم المحدث: أخرجه مسلم وردت الزيادات بإسناد على شرط…
السابق
٧٣ / ٣٢٧
التالي