جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 231 of 327
[كتاب الصلاة] >> ٥٠٢ - باب في الاستغفار · ٢٦ - باب لكل داء دواء. واستحباب التداوي
إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ" .
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطْفِؤُهَا بِالْمَاءِ" .
الْحُمَّىَ مِنْ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطِفؤهَا بِالْمَاءِ" .
ما لم يقل، فإنَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يقل أكثر من قوله: أبردوها بالماء، ولم يبيِّن صفته وحالته، والأطبَّاء يسلِّمون أنَّ الحمَّى الصَّفراويَّة يدبر صاحبها بسقي الماء البارد الشَّديد البرودة، ويسقونه الثّ…
مِثْلَهُ.
بعض قدماء الأطبَّاء: إنَّ ذات الجنب إذا حدثت من البلغم، كان القسط من علاجها، وقد ذكر جالينوس وغيره: أنَّه ينفع من وجع الصَّدر، وقال بعض قدماء الأطبَّاء: ويستعمل حيث يحتاج إلى إسخان عضو من الأعضاء، وحيث يحتاج إلى أن يجذب …
أَنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ" .
الإسْنَادِ.
إِنَّ الْحُمَّىَ فَوْرٌ مِنْ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ" .
قَالَ:
الخليل: هو عرق الحياة، يقال: هو نهر الحياة، ففي كل عضو شعبة منه، وله فيها اسم متفرِّد، فإذا قطع في اليد لم يرقأ الدَّم. وقال غيره: هو عرق واحد، يقال له في اليد: الأكحل، وفي الفخذ: النَّسا، وفي الظَّهر: الأبهر، وأمَّا ال…
١ - إن كان في شيء من أدويتكم شفاء، ففي شرطة محجم، أو لذعة بنار، وما أحب أن أكتوي الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٥٧٠٤ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٢ - إن كان في شيء من أدويتكم - أو: يكون في شيء من أدويتكم - خير، ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة بنار توافق الداء، وما أحب أن أكتوي الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: …
٣ - جاءنا جابر بن عبدالله، في أهلنا. ورجل يشتكي خراجا به أو جراحا. فقال: ما تشتكي؟ قال: خراج بي قد شق علي. فقال: يا غلام ائتني بحجام. فقال له: ما تصنع بالحجام؟ يا أبا عبدالله. قال: أريد أن أعلق فيه محجما. قال: والله. إن…
٤ - إن يك في شيء مما تعالجون به شفاء ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لذعة من نار تصيب ألما وما أحب أن أكتوي
[كتاب الصلاة] >> ٥٠٢ - باب في الاستغفار · ٢٧ - باب كراهة التداوي باللدود
١١ - الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء الراوي: عائشة المحدث: ابن المظفر البزاز - المصدر: غرائب حديث مالك - الصفحة أو الرقم: ١٨٧ خلاصة حكم المحدث: محفوظ عن ابن وهب عن سعيد بن عبد الرحمن متصلا وعن مالك مرسلا ? - --
١٢ - عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني غفار، فوجده محموما وله ضجيج من شدة ما يجد من الحمى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى من فيح جهنم، وهي نصيب المؤمن من النار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم …
١٣ - الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٧/ ١٨٥ خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث محمد بن زيد ومشهور من حديث شعبة عن محمد بن زيد ? - --
١٤ - الحمى من فيح جهنم فاكسروها بالماء، فكان ابن عمر يقول: اللهم أذهب عنا الرجز الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٣٥٧ خلاصة حكم المحدث: من غرائب حديث الزهري فيما قال…
١٥ - إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء الراوي: عروة بن الزبير المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ٢٢/ ٢٩٢ خلاصة حكم المحدث: مرسل يستند من وجوه صحاح »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»…
الحافظ: وفيه نظر، والذي يظهر أن ذلك كان قبل التخيير والتحقق. وإنما أنكر التداوي لأنه كان غير ملائم لدائه، لأنهم ظنوا أن به ذات الجنب فداووه بما يلائمه ولم يكن به ذلك كما هو ظاهر في سياق الخبر كما
[كتاب الصلاة] >> ٥٠٢ - باب في الاستغفار · ٢٨ - باب التداوي بالعود الهندي، وهو الكست
بابن لها قد علقت عليه من العذرة، فقال: (اتقوا الله، على ما تدغرن أولادكن بهذه الأعلاق، عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب) . يريد الكست، يعني القسط. قال: وهي لغة. الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث…
٢ - أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (على ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكن بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب) . يريد الكست، و…
٣ - دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أعلقت عليه من العذرة، فقال: (على ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكن بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب: يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب) . فس…
٤ - عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة، ويلد به من ذات الجنب. ودخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا بماء فرش عليه. الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث: البخا…
٥ - أن أم قيس بنت محسن - وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي أخت عكاشة بن محصن، أحد بني أسد بن خزيمة - قال: أخبرتني أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطع…
٦ - ودخلت عليه بابن لي. قد أعلقت عليه من العذرة. فقال" علامه تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي. فإن فبه سبعة أشفيه. منها ذات الحنب. يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب ". الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث:…
٧ - علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية؛ منها ذات الجنب: يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٣٨٧٧ …
٨ - علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟! عليكن بهذا العود الهندي؛ فإن فيه سبعة أدواء، منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة، و يلد به من ذات الجنب الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرق…
٩ - عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، يستعط به من العذرة، و يلد به من ذات الجنب الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٤٠٨٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٠ - دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب الراوي: أم قيس بنت محصن المح…
١١ - علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية؛ منها ذات الجنب: يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب الراوي: أم قيس بنت محصن المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٣٨٧…
[كتاب الصلاة] >> ٥٠٢ - باب في الاستغفار · ٢٩ - باب التداوي بالحبة السوداء
١ - إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء. إلا السام. والسام: الموت. والحبة السوداء: الشونيز. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٢١٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢ - إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت والحبة السوداء الشونيز الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٢٧٩٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح فتح الباري، شرح صحيح البخ…
إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِي الْآخَرِ دَاءً الشرح: قوله: (عن عتبة بن مسلم مولى بني تميم) هو مدني، وأبوه يكنى أبا…
لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ، بَرَأَ بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ" .
إِنَّ فِيْهِ شِفَاءً" . قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ، بَرَأَ بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ) الدَّواء: بفتح الدَّال ممدود. وحكى جماعات منهم: الجوهريِّ…
إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ" .
وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ" . قَالَ: فَجَاءَ بِحَجَّامٍ فَشَرَطَهُ، فَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ. ونحن نشرح الأحاديث المذكورة في هذا الموضع فنقول: قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِ…
أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَوْ غُلاَماً لَمْ يَحْتَلِمْ.
إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيباً، فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقاً، ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ.
عِرْقاً. وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ) إشارة إلى تأخير العلاج بالكيِّ حتىَّ يضطر إليه، لما فيه من استعمال الألم الشَّديد في دفع ألم قد يكون أضعف من ألم الكي. وأمَّا ما اعترض ب…
بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ، ثُمَّ وَرِمَتْ فَحَسَمَهُ الثَّانِيَةَ.
احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ.
وَكَانَ لاَ يَظْلِمُ أَحَداً أَجْرَهُ.
١١ - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَال: حَدَّثَنَا يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيْدٍ- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ…
١٢ - وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالاَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ ا…
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطْفِؤُهَا بِالْمَاءِ" .
الْحُمَّىَ مِنْ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطِفؤهَا بِالْمَاءِ" .
ما لم يقل، فإنَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يقل أكثر من قوله: أبردوها بالماء، ولم يبيِّن صفته وحالته، والأطبَّاء يسلِّمون أنَّ الحمَّى الصَّفراويَّة يدبر صاحبها بسقي الماء البارد الشَّديد البرودة، ويسقونه الثّ…
السابق
٢٣١ / ٣٢٧
التالي