المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 179 of 327

كتاب تحفة الاحوذي · ٣١ - باب ما جاء فى اكثر الحمل
إن عليك من الحق أن تعدل بين ولدك كما عليهم من الحق أن يبروك الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٨٣٢ خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات رجال الشيخين غير مجالد وهو ابن سعيد …
٥ - إن كل نبي قد أنذر قومه الدجال ألا وإنه قد أكل الطعام ألا إني عاهد إليكم فيه عهدا لم يعهده نبي إلى أمته ألا وإن عينه اليمنى ممسوحة كأنها نخاعة في جانب حائط ألا وإن عينه اليسرى كأنها كوكب دري معه مثل الجنة والنار فالن…
٦ - أن النعمان بن بشير جاء أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له إني نحلت ابني هذا غلاما فقال له أكل ولدك له نحلة مثل هذا قال لا قال فاردده [وفي رواية] ألكل ولدك نحلة مثل هذا قال لا قال أتحب أن يكون الكل في البر س…
٧ - لما أراد الله أن يخلق الخيل قال لريح الجنوب: إني خالق منك خلقا أجعله [عزا لأوليائي] ومذلة على أعدائي، وجمالا لأهل طاعتي، فقالت الريح: خلق، فقبض منها قبضة فخلق فرسا فقال: خلقتك فرسا وجعلتك عربيا، وجعلت الخير معقودا…
سبع حصيات أو تسع حصيات فسبحن في يده حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم وضعهن في يد أبي بكر فسبحن في يده حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم تناولهن فوضعهن في يد عثمان فسبحن في يده حتى سمعت لهن …
بعضهم خواتيم سورة النحل وقال بعضهم سورة يس وقال علي فأين أنتم عن فضيلة آية الكرسي أما إنها سبعون كلمة في كل كلمة بركة قال وفي القوم عمرو بن معدي كرب لا يحير جوابا فقال أين أنتم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال عمر حدثنا يا…
حصيات فأخذهن فوضعهن في كفه فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم أخذهن فوضعهن في يد أبي بكر فسبحن ثم وضعهن فخرسن ثم وضعهن في يدي عمر فسبحن ثم وضعهن في يد عثمان فسبحن ثم وضعهن فخرسن ف قال رسول الله صلى ال…
٣٢ - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم النحر لا وصية لوارث إلا أن يجيز الورثة الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: محمد ابن عبدالهادي - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١١٧ خلاصة حكم المحدث: في ر…
٣٣ - لا وصية لوارث الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٧٨ خلاصة حكم المحدث: [روي] مرسلا ? - --
٣٤ - إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٦٣ خلاصة حكم المحدث: يروى من طرق ? - --
٣٥ - لا وصية لوارث الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٦٩ خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد ? - --
يسيل علي لعابها، فسمعته يقول: إن الله أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٦٥ خلاصة حكم المحدث: إسناده كل رجاله ثقات ? - --
له إني نحلت ابني النعمان نحلا وإن عمرة سألتني أن أشهدك على ذلك قال فقال ألك ولد سواه قال قلت نعم قال فكلهم أعطيت مثل ما أعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هؤلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري قال…
١٣ - ساووا بين أولادكم في العطية الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عدي - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: ٤/ ١٠٤ خلاصة حكم المحدث: منكر ? - --
١٤ - قدم على النبي صلى الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر، وقيس بن عاصم، وعمرو بن الأهتم، فقال لعمرو بن الأهتم: أخبرني عن هذا الزبرقان، فأما هذا فلست أسألك عنه لقيس، قال: وأراه كان قد عرف قيسا، قال: فقال: مطاع في أذنيه، شدي…
١٥ - لا ينبغي لأحد أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطيه ولده، ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب يأكل حتى إذا شبع تقيأ ثم عاد فرجع في قيئه الراوي: عبدالله بن عباس وابن عمر المحدث: البيهقي - المصدر: السن…
١٦ - لا ينبغي لأحد أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده، ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب يأكل حتى إذا شبع تقيأ ثم عاد فرجع في قيئه الراوي: عبدالله بن عباس وابن عمر المحدث: البيهقي - المصدر: السنن…
٢٥ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسألة ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا …
٢٦ - نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم فتعلمها إياه الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: ١/ ٩٥ خلاصة حكم المحدث: [لا يتطرق إليه احتمال التحسين] ويشبه…
٢٧ - ساووا بين أولادكم في العطية فلو كنت مفضلا لفضلت النساء الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: محمد ابن عبدالهادي - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٩٦ خلاصة حكم المحدث: [فيه] سعيد بن يوسف تكلم فيه أح…
٢٨ - لا يحل للرجل المسلم أن يعطي العطية ثم يرجع فيها، إلا الوالد فيما يعطي ولده، ومثل الذي يرجع في عطيته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم رجع في قيئه الراوي: عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر المحدث: محمد ابن عبدالهادي …
كتاب نيل الاوطار · باب التعديل بين الاولاد في العطية والنهي ان يرجع احد في عطيته الا الوالد
إن ابنة فلان سألتني أن انحل ابنها غلامي فقال له أخوة قال نعم قال فكلهم أعطيت مثل ما أعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا وأني لا أشهد إلا على حق" - رواه أحمد ومسلم وأبو داود ورواه أحمد من حديث النعمان بن بشير وقال فيه "لا…
لا فقال اتقوا الله واعدلوا في أولادكم فرجع أبي في تلك الصدقة" وللبخاري مثله لكن ذكره بلفظ العطية لا بلفظ الصدقة - حديث النعمان بن بشير الأول سكت عنه أبو داود والمنذري ورجال إسناده ثقات إلا المفضل بن المهلب بن أبي صفرة…
ويجمع بينهما بأنه أخذ بيده فمشي معه بعض الطريق وحمله في بعضها لصغر سنه: قوله "فقال ارجعه" لفظ مسلم أردده وله أيضا النسائي فرجع فرد عطيته. ولمسلم أيضا فرد تلك الصدقة زاد في رواية لابن حبان لا تشهدني على جور ومثله لمسلم …
كتاب نيل الاوطار · باب ما جاء في كراهة مجاوزة الثلث والايصاء للوارث
ان الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم ليجعلها لكم زيادة في أعمالكم" - رواه الدارقطني - حديث أبي الدرداء أخرجه أيضا أحمد وأخرجه أيضا البيهقي وابن ماجه والبزار من حديث أبي هريرة بلفظ "ان الله تصد…
إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث" - رواه الخمسة الا أبا داود وصححه الترمذي
ان الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث" - رواه الخمسة إلا النسائي
لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء الورثة"
لا وصية لوارث الا أن يجيز الورثة" - رواهما الدارقطني - حديث عمرو بن خارجه أخرجه أيضا الدارقطني والبيهقي. وحديث أبي أمامة حسنه الترمذي والحافظ وفي إسناده اسمعيل بن عياش وقد قوى حديثه إذا روى عن الشاميين جماعة من الأئم…
وإن مات ولم يرده رد بعد موته على أصح القولين أيضا؛ طاعة لله ولرسوله، واتباعا للعدل الذي أمر به؛ واقتداء بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ولا يحل للذي فضل أن يأخذ الفضل، بل عليه أن يقاسم إخوته في جميع المال بالعدل الذي أمر ا…
٤ - إن رجب شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات، ومن صام منه يوما فكأنما صام سنة، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومن صام ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إ…
٥ - رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيئا إلا أع…
٦ - حديث من صام ثلاثة أيام من رجب كتب الله له صيام شهر، ومن صام سبعة أيام أغلق عنه سبعة أبواب النار، ومن صام ثمانية أيام فتح الله له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام نصف رجب كتب الله له رضوانه. ومن كتب الله له رضوانه لم يعذب…
٧ - من صام يوما من رجب كان كصيام سنة. ومن صام سبعة أيام غلقت عنه أبواب جهنم، ومن صام ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام عشرة أيام لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه، ومن صام خمسة عشر يوما نادى مناد في السماء قد غف…
فيه الحسنات، ومن صام فيه يوما فكأنما صام سنة، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه، ومن صام منه خمسة عشر يو…
ولا خطر على قلب بشر، ومن صام من رجب خمسة عشر يوما وقفه الله يوم القيامة موقف الآمنين الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تبيين العجب - الصفحة أو الرقم: ٢٢
١٠ - فلم يره أحد صلاهن بعد [يعني سبحة الضحى] الراوي: - المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الشرعية الكبرى - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٣٩٩ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - --
١١ - من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يسبح لله سبحة الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تاما له حجه وعمرته الراوي: أبو أمامة وعتيبة بن عبد المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٢٢ خلاصة حكم ا…
٤ - إن في الجنة بابا يقال له: ضحى، فمن صلى صلاة الضحى حنت إليه صلاة الضحى كما يحن الفصيل إلى أمه، حتى إنها لتستقبله حتى تدخله الجنة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: ١…
٥ - إن في الجنة بابا يقال له: الضحى، لا يدخل منه إلا من حافظ على صلاة الضحى الراوي: أنس بن مالك المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: ١٤/ ٢١٠ خلاصة حكم المحدث: باطل ? - --
٦ - إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون صلاة الضحى هذا بابكم فادخلوه برحمه الله الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: ١/ ٣٢١ خ…
٧ - أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب، كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال…
٢٨ - عن أبي الدرداء: أنه كان يأتي أهله حين ينتصف النهار أو قبله، فيقول: هل من غداء؟ فيجده أو لا يجده، فيقول: لأصومن هذا اليوم فيصومه، وإن كان مفطرا، وبلغ ذلك الحين وهو مفطر، قال ابن جريج: أخبرنا عطاء وبلغنا أنه كان يفعل…
٢٩ - منزلنا غدا إن شاء الله بالخيف عند الضحى الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: ١٦٨ خلاصة حكم المحدث: اختلف على الزهري في إسناده ? - --
٣٠ - كنت أوضئ النبي صلى الله عليه وسلم فقال صل الضحى الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٩٣ خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [بكار]
٣٦ - ما أنبأنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى غير أم هانئ، ذكرت: أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها، فصلى ثمان ركعات، فما رأيته صلى صلاة أخف منها، غير أنه يتم الركوع والسجود. الراوي:…
٣٧ - دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، جالس إلى حجرة عائشة، وإذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحى، قال: فسألناه عن صلاتهم، فقال: بدعة. ثم قال له: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ …
٣٨ - أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٩٨١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? …
٣٩ - قال رجل من الأنصار، وكان ضخما، للنبي صلى الله عليه وسلم إني لا أستطيع الصلاة معك. فصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما، فدعاه إلى بيته، ونضع له طرف حصير بماء، فصلى عليه ركعتين. وقال فلان بن فلان بن جارود لأنس رضي ا…
٤٠ - أوصاني خليلي بثلاث، لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١١٧٨ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --