المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 123 of 327

٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٦٧) باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحايض
عمر: فأنا أعلمها، قال: فلله الحمد، قال: فما هي؟ قال: هي الكلمة التي قالها لعمه: لا إله إلا الله قال: صدقت الراوي: طلحة بن عبيدالله المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٢٥ خلاصة حكم المحدث: إس…
وسلة: فلتنفر الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ١٧/ ٣٠٨ خلاصة حكم المحدث: محفوظ متواتر الطرق
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٦٨) باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره، والصلاة فيها، والدعاء في نواحيها كلها
- الصفحة أو الرقم: ٧٤٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
معاوية رضي الله عنه وما الذي يديره يا أبا إسحاق؟ قال: تنين من ذهب، ذلك الكرسي عليه وهو عظيم مما عمله صخر الجني، فإذا أحست بدورانه تلك النسور والأسد والطواويس التي في أسفل الكرسي درن إلى أعلاه فإذا وقف وقفن كلهن منكسات ر…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٦٩) باب نقض الكعبة وبنايها
لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال: هذه القبلة، قلت: ما نواحيها في زواياها؟ قال: في كل قبلة من البيت الراوي: أسامة بن زيد المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى ل…
لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها. ولم يصل فيه. حتى خرج. فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين. وقال "هذه القبلة" قلت له: ما نواحيها؟ أفي زواياها؟ قال: بل في كل قبلة من البيت. الراوي: أسامة بن زيد المحدث: مسلم - المصدر: صحي…
٣ - سمعت ابن عباس قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت، دعا في نواحيه كلها، ولم يصل حتى خرج منه، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة، وقال: هذه القبلة. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخار…
١ - لولا حداثة عهد قومك بالكفر، لنقضت الكعبة، ولجعلتها على أساس إبراهيم. فإن قريشا، حين بنت البيت، استقصرت. ولجعلت لها خلفا الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٣٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح…
٢ - لولا حداثة عهد قومك بالكفر، لنقضت البيت، فبنيته على أساس إبراهيم، و جعلت له خلفا، فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٥٣٣١ خلاصة حكم المحدث: صحيح…
٣ - لولا حداثة عهد قومك بالكفر، لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم، وجعلت له خلفا، فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٢٩٠١ خلاصة حكم المحدث: صحيح
١ - عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ قالت: فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكف…
٢ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: ألم تري أن قومك لما بنوا الكعبة، اقتصروا عن قواعد إبراهيم. فقلت: يا رسول الله، ألا تردها على قواعد إبراهيم، قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت. فقال عبد الله رضي الله عنه لئن…
٤ - ألم ترى أن قومك، حين بنوا الكعبة، اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ قالت: فقلت: يا رسول الله! أفلا تردها على قواعد إبراهيم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت. فقال عبدالله بن عمر: لئن كانت عائش…
٥ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ألم تري أن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدالله لئن كانت عائشة سمعت هذا …
٦ - ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم. فقلت: يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم قال: لولا حدثان قومك بالكفر الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٢٩٠٠ خل…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٧١) باب الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوههما، او للموت
نعم" قلت: فلم لم يدخلوه في البيت؟ قال "إن قومك قصرت بهم النفقة" قلت: فما شأن بابه مرتفعا؟ قال "فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤا ويمنعوا من شاؤا. ولولا أن قومك حديث عهدهم في الجاهلية، فأخاف أن تنكر قلوبهم، لنظرت أن أدخل ا…
نعم وذلك في حجة الوداع الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٨٠٩ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ? - -- ١١ - أن رجلا جاء …
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٧٢) باب صحة حج الصبي، واجر من حج به
من القوم؟" قالوا. المسلمون. فقالوا: من أنت؟ قال "رسول الله" فرفعت إليه امرأة صبيا فقالت: ألهذا حج؟ قال "نعم. ولك أجر" . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٣٦ خلاصة حكم الم…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٧٣) باب فرض الحج مرة في العمر
١ - أيها الناس! قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل: أكل عام؟ يا رسول الله! فسكت. حتى قالها ثلاثا. ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت: نعم. لوجبت. ولما استطعتم. ثم قال ذروني ما تركتكم. فإنما هلك من كان قبلكم بك…
٢ - خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أيها الناس. . قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت: نعم، لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذرون…
٣ - خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس، قد فرض عليكم الحج فحجوا. فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت، حتى قالها ثلاثا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت: نعم، لوجبت، ولما استطعتم. ثم قال: ذروني…
٤ - لما نزلت {ولله على الناس حج البيت} الآية قالوا يا رسول الله أفي كل عام فسكت قالوا أفي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم فأنزل الله {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} الراوي: علي…
٥ - لما نزلت هذه الآية: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} (آل عمران: ٩٧) قالوا: يا رسول الله , أفي كل عام؟ فسكت , قال: ثم قالوا: أفي كل عام؟ فقال: لا , ولو قلت: نعم لوجبت , ولو وجبت لما استطعتم , فأنزل …
٦ - أنه أخذ هذه النسخة من نسخة العلاء عهد العلاء الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي الأمي القرشي الهاشمي رسول الله ونبيه إل…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٧٤) باب سفر المراة مع محرم الى حج وغيره
ليس بولدك، لا يجوز هذا في الإسلام، والمدعى عليه أولى باليمين؛ إلا أن تقوم بينة، الولد لصاحب الفراش، وبفي العاهر الأثلب. فقال رجل: يا رسول الله! وما الأثلب؟ قال: الحجر؛ فمن عهر بامرأة لا يملكها، أو بامرأة قوم آخرين، فولدت…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٧٨) باب لا يحج البيت مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان. وبيان يوم الحج الاكبر
بل مأمور ثم مضيا فأقام أبو بكر للناس الحج والعرب إذ ذاك في تلك السنة على منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتى إذا كان يوم النحر قام علي بن أبي طالب فأذن في الناس بالذي أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأج…
١٢ - أن المسلمين عاهدوا المشركين من أهل مكة وغيرهم من العرب فنكثوا إلا أناسا منهم وهم بنو ضمرة وبنو كنانة فنبذا العهد إلى الناكثين وأمروا أن يسيحوا في الأرض أربعة أشهر آمنين وهم الأشهر الحرم صيانة عن القتال فيها وكان نز…
١٣ - عن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ببراءة إلى أهل مكة لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة من كان بينه وبين رسول الله مدة فأجله إلى مدته والله بريء من المشركين ورسول…
١٤ - أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ببراءة إلى أهل مكة لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فأجله إلى مدته والله بريء من المشركين …
١٥ - كنت مع علي بن أبي طالب حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة فقال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد …
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٧٩) باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة
٢ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٧٧٣ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٣ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما. والحج المبرور، ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٤٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٤ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: ١٣٧ خلاصة حكم المحدث: المشهور عند الناس عن سمي عن أبي صالح عن أبي …
٥ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٨٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤٠١ خلاصة حكم المحدث: مسند صحيح وله شاهد ? - --
٧ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ٢٢/ ٣٨ خلاصة حكم المحدث: انفرد به سمي ليس يرويه غيره واحتاج الناس …
٨ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٦٠٩ خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن علاثة قال البخاري: فيه…
٩ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: عامر بن ربيعة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٢٨١ خلاصة حكم المحدث: فيه عاصم بن عبيد ا…
١٠ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب و الخطايا، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: عامر بن ربيعة بن كعب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٥٧٣٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? …
١١ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
خطيئة العشار أن عليه في كل يوم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا، ومن اصطنع إلى أخيه المسلم معروفا، ثم من به عليه أحبط أجره، وخيب سعيه، ألا وإن الله - جل ثناؤه - حرم على المنان والبخيل، وال…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٨٠) باب النزول بمكة للحاج، وتوريث دورها
لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم الراوي: أسامة بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٢٢٢٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٣ - بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن، فخرجنا مهاجرين إليه، أنا وأخوان لي أنا أصغرهم، أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم، إما قال: في بضع، وإما قال: في ثلاثة وخمسين، أو اثنين وخمسين رجلا من قومي، فركبنا سفينة،…
٤ - بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن. فخرجنا مهاجرين إليه. أنا وأخوان لي. أنا أصغرهما. أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم. - إما قال بضعا وإما قال ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي - قال فركبنا سف…
٥ - تذاكر الناس في مجلس ابن عباس فأخذوا في فضل أبى بكر ثم أخذوا في فضل عمر بن الخطاب فلما سمع عبد الله بن عباس بكى بكاء شديدا حتى أغمي عليه ثم أفاق وقال رحم الله رجلا لم تأخذه في الله لومة لائم رحم الله رجلا قرأ القرآن …
٦ - تذاكر الناس في مجلس ابن عباس، فأخذوا في فضل أبي بكر، ثم أخذوا في فضل عمر بن الخطاب، فلما سمع عبد الله بن عباس [بكى] بكاء شديدا حتى أغمي عليه، ثم أفاق فقال: رحم الله رجلا لم تأخذه في الله لومة لائم، رحم الله رجلا ق…
٩ ـ كتاب الحج >> ٦٣٠ ـ باب ما جاء في نزول الابطح · (٨٢) باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها، الا لمنشد، على الدوام
١ - يقيم المهاجر بمكة، بعد قضاء نسكه، ثلاثا الراوي: العلاء بن الحضرمي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٥٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»…
٢ - عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال لما نزلت هذه السورة {إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس} قال: قرأها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم حتى ختمها، وقال: الناس حيز، وأنا وأصحابي حيز، وقال: لا هج…
يوم فتح مكة: (لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا) . وقال يوم فتح مكة: (إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحل لي إلا سا…
يوم فتح مكة: (لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا) . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣٠٧٧ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -- ٥ - زرت عائشة مع عبيد بن عمير…