المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 112 of 327

كتاب الاعتكاف · (٤) باب صوم عشر ذي الحجة
عاشوراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك ... عبد الله بن عمر ... صحيح البخاري ... ١٧٦٩ ... ١٨٩٢ ... محمد بن إسماعيل البخاري ... ٢٥٦ ١٦٦ . .. يصوم عاشوراء أو يأمر بصيامه ... عائشة بنت عبد الله ... الثالث عشر من فوائد ابن ا…
فصوموه أنتم ... عبد الله بن قيس ... صحيح البخاري ... ١٨٧٦ ... ٢٠٠٥ ... محمد بن إسماعيل البخاري ... ٢٥٦ ١٧٤ . .. ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر…
اذهب إليهم فمن كان صائما فليتم بقية يومه ... عبد الله بن بدر ... الأحاديث المختارة ... ٢٩١٦ ... --- ... الضياء المقدسي ... ٦٤٣ ٢٢٢ . .. صوم يوم عرفة يعدل السنة والتي قبلها وصوم يوم عاشوراء يعدل سنة ... حارث بن ربعي ... …
هو يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه ... عبد الله بن عمر ... البحر الزخار بمسند البزار ١٠ - ١٣ ... ١٣٢٧ ... ٥٦٥٩ ... أبو بكر البزار ... ٢٩٢ ٢٣١ . .. صام عاشوراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك ... عبد الله بن عم…
رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فإذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع إن شاء الله تعالى ... عبد الله بن عباس ... الأنوار في شمائل النبي المختار ... ٧٠١ ... --- ... الحسين بن مسعود البغوي ... ٥١٦ ٢٤٢ . .. ثلاث من كل ش…
عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به ... عمار بن ياسر ... تهذيب الآثار للطبري ... ٥٧٢ ... ٦٣٤ ... ابن جرير الطبري ... ٣١٠
أن نصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله ... قيس بن سعد ... تهذيب الآثار للطبري ... ٥٧٤ ... ٦٣٦ ... ابن جرير الطبري ... ٣١٠ ٣٤٤ . .. نصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان ل…
يحثنا عليه ... جابر بن سمرة ... صحيح ابن خزيمة ... ١٩٥٦ ... ١٩٤٩ ... ابن خزيمة ... ٣١١ ٣٦٦ . .. هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب أن يصوم فليصم ... معاوية بن صخر ... صحيح ابن خزيمة ... ١٩٥٨ ... ١٩٥١…
عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ... معاوية بن صخر ... مستخرج أبي عوانة ... ٢٣٨٢ ... ٢٩٩٤ ... أبو عوانة الإسفرائيني ... ٣١٦ ٣٨٨ . .. يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم …
من شاء صام عاشوراء ومن شاء أفطر ... عائشة بنت عبد الله ... شرح معاني الآثار للطحاوي ... ٢١٠٧ ... ٢١٠٩ ... الطحاوي ... ٣٢١
كان يصومه ... عبد الله بن قيس ... شرح معاني الآثار للطحاوي ... ٢١١٦ ... ٢١١٨ ... الطحاوي ... ٣٢١ ٤٠٩ . .. يصوم تسع ذي الحجة يوم عاشوراء ثلاثة أيام من كل شهر ... اسم مبهم ... شرح معاني الآثار للطحاوي ... ٢١١٧ ... ٢١١٩ ..…
روح لئن سلمت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع يعني عاشوراء ... عبد الله بن عباس ... أمالي ابن بشران ٧ ... ٦ ... --- ... أبو القاسم بن بشران ... ٤٣٠ ٤٣٧ . .. صوم عاشوراء ... حارث بن ربعي ... التاريخ الأوسط ... ٢٣١ ... --- ..…
أنا أولى بموسى فأمر بصيامه ... عبد الله بن عباس ... الأول من حديث أبي بكر محمد بن العباس بن نجيح البزاز ... ١٥٣ ... --- ... محمد بن العباس بن نجيح البزار ... ٣٤٥ ٤٦٠ . .. صوم يوم عرفة كفارة سنة والتي تليها وصوم عاشوراء …
هذا أول طير صام عاشوراء ... مسعود بن أمية ... الثاني من حديث أبي بكر محمد بن العباس بن نجيح البزاز ... ٦٨ ... --- ... محمد بن العباس بن نجيح البزار ... ٣٤٥ ٤٧٤ . .. لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع عاشوراء ... عبد الله بن…
يكفر سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة ... حارث بن ربعي ... تسعة مجالس من أمالي طراد بن محمد الزينبي ... ٨٠ ... --- ... طراد الزينبي ... ٤٩١
اعدد فإذا أصبحت يوم التاسع فأصبح صائما ... عبد الله بن عباس ... مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي ... ٦٣١ ... --- ... الطوسي ... ٣١٢ ٤٩٠ . .. يوم عاشوراء مر قومك
آلبر أردن بهذا ما أنا بمعتكف فرجع فلما أفطر اعتكف عشرا من شوال ... عائشة بنت عبد الله ... صحيح البخاري ... ١٩١٥ ... ٢٠٤٥ ... محمد بن إسماعيل البخاري ... ٢٥٦ ٥٦ . .. بنى بها في شوال ... عائشة بنت عبد الله ... الثاني من ا…
آلبر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشرا من شوال ... عائشة بنت عبد الله ... موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري ... ٥٠٢ ... ٨٧٦ ... مالك بن أنس ... ١٧٩ ١٠٢ . .. لم يعتمر إلا ثلاثا إحداهن في شوال واثنتاين في ذي الق…
لو أن خالد بن الوليد لم يكتب إلي فيكم أنكم أسلمتم ولم تقاتلوا لألقيت رءوسكم تحت أقدامكم فقال يزيد بن عبد المدان أما والله يا رسول الله ما حمدناك ولا حمدنا خالدا فقال رسول الله فمن حمدتم قالوا حمدنا الله الذي هدانا بك قال…
(إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته) رواه أحمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان، وفي رواية: (كما يحب أن تؤتى عزائمه) .] جاء المؤلف رحمه الله أولا بما يشعر بالوجوب فذكر حديث عائشة (أول ما فرضت الص…
إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ صلى ركعتين: هناك من أخذ هذا النص وجعل ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ هي مدة السفر التي تقصر فيه الصلاة، وهذا خطأ، والصحيح في ذلك يؤخذ من قوله: (إذا خرج .. ) فلم يقل: إذا سافر، و…
هارون في حديثه: "هي رخصة" ولم يذكر من الله. الراوي: حمزة بن عمرو الأسلمي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١١٢١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها. كالميتة والدم ولحم الخنزير. ثم أحكم الله الدين ونهى عنها. الراوي: سبرة بن معبد الجهني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٤٠٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - …
٣ - أخبرني أبو عبيدة بن عبدالله بن زمعة؛ أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته؛ أن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول: أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة. وقلن لعائشة: وا…
٤ - عن أبي ذر رضي الله عنه قال: كانت لنا رخصة. يعني المتعة في الحج. الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٢٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٥ - انطلقت أنا وعبدالله بن يزيد حتى نأتي أبا سلمة. فأرسلنا إليه رسولا. فخرج علينا. وإذا عند باب داره مسجد. قال: فكنا في المسجد حتى خرج إلينا. فقال: إن تشاؤوا، أن تدخلوا، وإن تشاؤوا، أن تقعدوا ههنا. قال فقلنا: لا. بل نقع…
٦ - أتيت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه وهو مكسور عليه. فلما تفرق الناس عنه، قلت: إني لا أسألك عما يسألك هؤلاء عنه. سألته عن الصوم في السفر؟ فقال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ونحن صيام. قال: فنزلنا منزل…
٧ - أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب. ثم قال (ما بالهم وبال الكلاب؟) ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم. وقال ابن حاتم في حديثه عن يحيى: ورخص في كلب الغنم والصيد والزرع. الراوي: عبدالله بن مغفل المزني المحدث:…
٨ - سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن متعة الحج؟ فرخص فيها. وكان ابن الزبير ينهى عنها. فقال: هذه أم الزبير تحدث؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها. فادخلوا عليها فاسألوها. قال: فدخلنا عليها. فإذا امرأة ضخمة عمياء. …
٩ - رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر. فتنزه عنه ناس من الناس. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب. حتى بان الغضب في وجهه. ثم قال "ما بال أقوام يرغبون عما رخص لي فيه. فوالله! لأنا أعلمهم بالله وأشدهم له خشية" …
١٠ - رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو رخص، للزبير بن العوام وعبدالرحمن بن عوف في لبس الحرير. لحكة كانت بهما. الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٠٧٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? …
١١ - أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب. ثم قال ما بالهم وبال الكلاب؟" ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم. وقال "إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات. وعفروه الثامنة في التراب" . وفي رواية: بمثله. غير أن في …
٢٠ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة. , والمزابنة أن يباع ثمر النخل بالتمر. والمحاقلة أن يباع الزرع بالقمح. واستكراء الأرض بالقمح. قال: وأخبرني سالم بن عبدالله عن رسول الله صلى الله عليه وس…
٢١ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرية بخرصها تمرا. الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢٢ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا. زاد ابن نمير في روايته: أن تباع. الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢٣ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها. الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢٤ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرية يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا. يأكلونها رطبا. وفي رواية: بهذا الإسناد. غير أنه قال: والعرية النخلة تجعل للقوم فيبيعونها بخرصها ثمرا. الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - …
٢٥ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا. وفي رواية: بهذا الإسناد. وقال: أن تؤخذ بخرصها. الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٩ خلاصة حكم المحدث: صح…
٢٦ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها من الثمر. الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢٧ - كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء. فقلنا: ألا نستخصى؟ فنهانا عن ذلك. ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل. ثم قرأ عبدالله: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إ…
٢٨ - رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أوطاس، في المتعة ثلاثا. ثم نهى عنها. الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٤٠٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢٩ - سألت عائشة عن الرقية؟ فقالت: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار، في الرقية، من كل ذي حمة. الراوي: الأسود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢١٩٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- …
٣٠ - رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار، في الرقية، من الحمة. الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢١٩٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٣١ - كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث. إلا على زوج. أربعة أشهر وعشرا. ولا نكتحل. ولا نتطيب. ولا نلبس ثوبا مصبوغا. وقد رخص للمرأة في طهرها، إذا اغتسلت إحدانا من محيضها، في نبذة من قسط وأظفار. الراوي: أم عطية نسيبة الأنص…
٣٢ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبدالرحمن بن عوف والزبير ابن العوام في القمص الحرير. في السفر. من حكة كانت بهما. أو وجع كان بهما. الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٠٧٦ …
٣٣ - كنت جالسا مع عبدالله وأبي موسى. فقال أبو موسى: يا أبا عبدالرحمن! أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا. كيف يصنع بالصلاة؟ فقال عبدالله: لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا. فقال أبو موسى: فكيف بهذه الآية في سورة الما…
٣ - قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله، ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل. فقلت: بلى يا رسول الله، قال: فلا تفعل، صم وأفطر، وقم ونم، فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لزورك…
سفيان: إنما أردت أن جابرا من أهل المدينة. قيل لسفيان: وليس فيه: نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه؟. قال: لا. الراوي: سهل بن أبي حثمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢١٩١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح…
وسلم رخص لهن. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٧٦٠ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب، ثم قرأ علينا: {يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين} . الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: ص…