صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)

المدوَّنة · ٣,٢٥١ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 65 of 66

كتاب المناسك. · ٨٦١- باب الحج عن الميت بذكر خبر مجمل غير مفسر على اصلنا.
نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.٦ نسخ
نَعَمْ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ قَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا.٧ نسخ
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ. ٨٦٢- بَابُ الْحَجِّ عَمَّنْ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَجُّ بِالإِِسْلاَمِ ، أَوْ مِلْكِ الْمَالِ ، أَوْ هُمَا وَهُوَ غَيْرُ مُسْتَطِيعٍ لِلْحَجِّ بِبَدَنِهِ مِنَ الْكِبَرِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْعَاجِزِ ع…٥ نسخ
نَعَمْ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ. ٨٦٣- بَابُ حَجِّ الرَّجُلِ عَنِ الْمَرْأَةِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ الْحَجَّ مِنَ الْكِبَرِ بِمِثْلِ اللَّفْظَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّهَا مُجْمَلَةٌ غَيْرُ مُفَسَّرَةٍ.٨ نسخ
احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ.٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٦٥- باب العمرة عن الذي لا يستطيع العمرة من الكبر.
إِنَّمَا أَمَرَ مَنْ قَدْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ أَنْ يَحُجَّ عَنْ غَيْرِهِ ، لاَ مَنْ لَمْ يَحُجَّ عَنْ نَفْسِهِ.
أَبُو بَكْرٍ : فِي هَذَا الْخَبَرِ بَانَ أَنَّ الْمُلَبِّيَ عَنْ غَيْرِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ قَدْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَ تِلْكَ الْحَجَّةَ عَنْ نَفْسِهِ.٩ نسخ
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٦٧- باب الدليل على ان الحج الواجب من جميع المال لا من الثلث.
نَذْرُ الْحَجِّ بِالدَّيْنِ.
أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاقْضُوا اللَّهَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ ج…٨ نسخ
نَعَمْ ، كَمَا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِيهِ ، نَفَعَهُ.
كتاب المناسك. · ٨٦٩- باب هدي الناذر بالحج ماشيا ، فيعجز عن المشي.
ارْكَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكَ وَعَنْ نَذْرِكَ.٨ نسخ
فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ. وَالدَّلِيلِ عَلَى الْخَبَرَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي الْبَابِ قَبْلُ ، مُخْتَصَرَيْنِ عَلَى مَا ذَكَرْتُ.٨ نسخ
إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ لِتَرْكَبْ ، وَلْتَهْدِ بَدَنَةً.٥ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٧١- باب ذكر اسقاط فرض الحج عن الصبي قبل البلوغ ، وعن المجنون حتى يفيق.
تَرْكَبُ ، وَتُكَفِّرُ يَمِينَهَا.
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، قُلْ لَهَا فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً ، وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا.٣ نسخ
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، قَالَ : صَدَقْتَ فَخَلَّى عَنْهَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَفِيهِ د…٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٧٣- باب الصبي يحج قبل البلوغ ثم يبلغ.
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثٍ ، أَرَادَ الْقَلَمَ مِمَّا يَكُونُ إِثْمًا وَوِزْرًا عَلَى الْبَالِغِ إِذَا ارْتَكَبَهُ ، لاَ أَنَّ الْقَلَمَ مَرْفُوعٌ عَنْ كِتَابَةِ الْحَسَنَاتِ لِلصَّبِيِّ إِذَا عَمِلَهَا.
إِبْرَاهِيمُ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ فَحَجَّ بِأَهْلِهِ أَجْمَعِينَ. وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَلَمْ يَقُلْ : "فَفَزِعْتُ" ، وَقَالَ : "فَقَالَتْ : أَل…٣ نسخ
إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ ، فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ ، فَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ، وَإِذَا حَجَّ الأَعْرَابِيُّ ، فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ ، فَإِذَا هَاجَرَ ، فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى. أَخْبَرَنِي ب…٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٧٤- باب حج الاكرياء.
مَكَّةَ ، فَلَمَّا فَتَحَهَا ، وَخَبَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ اسْتَوَى الأَعْرَابِيُّ وَالْمُهَاجِرُ فِي الْحَجِّ ، فَجَازَ عَنِ الأَعْرَابِيِّ إِذَا حَجَّ كَمَا يَجُوزُ…
أَنْتُمْ حُجَّاجٌ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ بِهَذَا الإِِسْنَادِ٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٧٦- باب اباحة التجارة في الحج.
قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَجِيرَ إِذَا أَجَّرَ نَفْسَهُ بِكَذَا ، وَحَجَّ عَنْ نَفْسِهِ كَانَتْ لَهُ الأُجْرَةُ عَلَى مُسْتَأْجِرِهِ ، وَأَدَاءُ الْفَرْضِ عَنْ نَفْسِهِ جَ…٣ نسخ
اللَّهُ {أُولَئِكَ لَهُمْ نُصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} . وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الاِشْتِغَالَ بِمَا أَبَاحَ اللَّهُ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ فِي غَيْرِ الأَوْقَ…٧ نسخ
وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبَيْعَ ، وَهُمْ حُرُمٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ} فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَحَدَّثَنِي ع…٧ نسخ
سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، يَقْرَأُهَا لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
كتاب المناسك. · ٨٧٧- باب ذكر عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّمَا حَجَّ حَجَّةً وَاحِدَةً بَعْدَ هِجْرَتِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَمَّا مَا قَبْلَ الْهِجْرَةِ فَقَدَ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ تِلْكَ الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّهَا مِنَ الْمَدِينَةِ.
قَدْ حَجَّ قَبْلَ هِجْرَتِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ لاَ كَمَا مَنْ طَعَنَ فِي هَذَا الْخَبَرِ ، وَادَّعَى أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ.٧ نسخ
أَبُو بَكْرٍ : قَوْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} ، أَوْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ جَمِيعُ الْقُرْ…٩ نسخ
كَانَتْ قُرَيْشٌ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ ، وَكَانَ سَائِرُ الْعَرَبِ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ الإِِسْلاَمُ أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ السّ…٥ نسخ
أَضْلَلْتُ جَمَلاً لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَرَفَةَ أَتَتَبَّعُهُ ، فَإِذَا أَنَا بِمُحَمَّدٍ وَاقِفًا فِي النَّاسِ بِعَرَفَةَ عَلَى بَعِيرِهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ.…٨ نسخ
نَحْنُ أَهْلُ اللهِ لاَ نَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ ، وَلَمْ يَقُلْ كَانَ يَقِفُ بِعَرَفَةَ سِنِيهِ الَّتِي كَانَ بِهَا. وَخَبَرُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ مِنْ هَذَا الْبَابِ
كتاب المناسك. · ٨٧٩- باب الرخصة في دخول مكة بغير احرام عند العلم بحدث.
وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ فِي الإِِسْلاَمِ وَاقِفًا مَوْقِفَهُ ذَلِكَ فَعَرَفْتُ أَنَّ اللَّهَ وَفَّقَهُ لِذَلِكَ.٨ نسخ
يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا.٣ نسخ
لِي صَاحِبِي هَلْ لَكَ أَنْ نَبْدَأَ فَنَطُوفَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا ، وَنُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا أَعْلَمُ بِأَهْلِ مَكَّةَ أَنَّهُمْ إِذَا أَظْلَمُوا رَسُوا أَفْنِيَتَهُمْ ، ثُمَّ جَلَسُوا بِهَا ، وَأَن…٣ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٨٠- باب ذكر البيان ان العمرة فرض وانها من الاسلام كالحج سواء.
بَعْضُ الْعُلَمَاءِ.
لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ لاَ بُدَّ مِنْهُمَا فَمَنْ زَادَ بَعْدَ ذَلِكَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ.
فِي الْعُمْرَةِ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ لَمَا خَالَفَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي خَبَرِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الضَّبِّيِّ بْنِ مَعْبَدٍ فِي قِصَّةِ عُمَرَ دَلاَلَةٌ عَلَى…
أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ.
كتاب المناسك. · ٨٨١- باب ذكر عدد عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : إِنَّ الْقِرَانَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ بِسَوْقِ بَدَنَةٍ ، أَوْ بَقَرَةٍ يَسُوقُهُ مِنْ حَيْثُ يُحْرِمُ.
أَرْبَعًا.٨ نسخ
أَرْبَعَ عُمَرٍ ، وَحَجَّ حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَعُمْرَتُهُ مَعَ حَجَّتِهِ
كتاب المناسك. · ٨٨٢- باب فضل العمرة وتكفير الذنوب التي يرتكبها المعتمر بين العمرتين.
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ.٧ نسخ
أَعْلَمَ أَنَّ عَلَيْهِنَّ الْعُمْرَةَ كَمَا أَنَّ عَلَيْهِنَّ الْحَجَّ.٨ نسخ
عَلَيْهن جِهَادٌ لاَ قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لاَ قِتَالَ فِيهِ وَإِعْلاَمُهُ أَنَّ الْجِهَادَ الَّذِي عَلَيْهِنَّ ا…٥ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٨٥- باب الرخصة للحاج بعد الفراغ من الحج والعمرة والاحرام بهما من اي الحل شاء.
قَدْ أَجَازَ لأَبِي مَعْقِلٍ تَسْبِيلَ الْبَكْرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ يَدِهِ ، وَهَذَا الْخَبَرُ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ الْمُطَّلِبِيِّ : إِنَّ الْحَبْسَ يَتِمُّ بِالْكَلاَمِ ، وَإِنْ لَمْ يُخْرِجْهُ ال…٧ نسخ
اخْرُجْ بِأُخْتِكَ ، فَلْتُهِلَّهُ بِعُمْرَةٍ.٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٨٦- باب فضل العمرة في رمضان.
لَوْ عَدَلَتْ حَجَّةً فِي جَمِيعِ أَحْكَامِهَا لَقُضِيَ الْعُمْرَةُ مِنَ الْحَجِّ ، وَلَكَانَ الْمُعْتَمِرُ فِي رَمَضَانَ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ حَجَّةُ الإِِسْلاَمِ تُسْقِطُ عُمْرَتُهُ فِي رَمَضَانَ حَجَّةَ الإِِسْلاَمِ ع…
أَقْرِئْهَا مِنِّي السَّلاَمَ وَرَحْمَةَ اللهِ وَأَخْبِرْهَا أَنَّهَا تَعْدِلُ حَجَّةً مَعِي عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ.٦ نسخ
كتاب المناسك. · ٨٨٧- باب اباحة العمرة من الجعرانة.
مِنْ حُنَيْنٍ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةَ ثُمَّ أَمَّرَ أَبَا بَكْر عَلَى تِلْكَ الْحَجَّةِ. ٨٨٨- بَابُ إِبَاحَةِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ لِمَنْ لاَ يَحُجُّ عَامَهُ ذَلِكَ ، وَالرُّخْصَةِ لَهُ فِي الرُّجُوع…٨ نسخ