صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)

المدوَّنة · ٣,٢٥١ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 60 of 66

كتاب المناسك. · ٦٨٤- باب ذكر عدد الصلوات التي يصلي الامام والناس بمنى قبل الغدو الى عرفة.
فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ صَرَخْنَا بِالْحَجِّ وَانْطَلَقْنَا إِلَى مِنًى.٩ نسخ
افْعَلْ كَمَا فَعَلَ أُمَرَاؤُكَ.٩ نسخ
ابْنُ هِشَامٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ.٨ نسخ
مَرَّةً : مِنْ سُنَّةِ الإِِمَامِ ، أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ ، وَالصُّبْحَ ، بِمِنًى.٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٨٥- باب وقت الغدو من منى الى عرفة.
صَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِمِنًى.٤ نسخ
مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ ؛ أَنْ يُصَلِّيَ الإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الآخِرَةَ ، وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى عَرَفَةَ ، فَيَقِيلُ حَيْثُ قُضِيَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الش…٤ نسخ
قَبْلَ نُزُولِ الْبَيْتِ٦ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٨٦- باب ذكر البيان ان السنة الغدو من منى الى عرفات بعد طلوع الشمس لا قبله.
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} . وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.٨ نسخ
لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : إِنِّي مُصَفِّفٌ مِنَ الأَهْلِ وَالْحُمُولَةِ ؛ إِنَّمَا حُمُولَتُنَا هَذِهِ الْحُمُرُ الدَّيَّانَةُ ، أَفَأَفِيضُ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ؟
كتاب المناسك. · ٦٨٩- باب ذكر التخيير بين التلبية وبين التكبير في الغدو من منى الى عرفة.
مُحَمَّدًا الْمَنَاسِكَ كَمَا أَرَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ.
لَهُ : أَعْرِفِ الآنَ ، وَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، وَفَعَلَ ذَلِكَ بِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٩ نسخ
أَبُو بَكْرٍ : لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ تَابَعَ ابْنَ نُمَيْرٍ فِي إِدْخَالِهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الإِِسْنَادِ ، وَقَدْ خَرَّجْتُ طُرُ…٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٩٢- باب صفة الخطبة يوم عرفة.
أَبُو بَكْرٍ فِي خَبَرِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا.٩ نسخ
خَطَبَ النَّاسَ بِعَرَفَةَ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ.٧ نسخ
لاَ تَجْلِسْ عَلَى تَكْرُمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ، وَفِرَاشُ الرَّجُلِ تَكْرِمَتُهُ وَلَمْ يَرِدْ مَا يَتَوَهَّمُهُ الْجُهَّالُ إِنَّمَا أَرَادَ وَطْءَ الْفُرُوجِ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٩٥- باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة ، والاذان والاقامة لهما.
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : صَدَقَ.٩ نسخ
جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَاتٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ. ٦٩٦- بَابُ تَرْكِ التَّنَفُّلِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِذَا …٩ نسخ
فَخَطَبَ ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، لَمْ يُصَلَّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ، ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٩٨- باب تعجيل الوقوف بعرفة.
إِنَّمَا يَتَّبِعُونَ سُنَّتَهُ.٦ نسخ
كتاب المناسك. · ٧٠٠- باب الزجر عن الوقوف بعرنة.
وَقَفْتُ هَهُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ.٥ نسخ
ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ.٧ نسخ
كَانَ يُقَالُ : ارْتَفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ أَمَّا قَوْلُهُ الْعُرَنَاتُ فَالْوُقُوفُ بِعُرَنَةَ أَلاَّ يَقِفُوا بِعُرَنَةَ وَأَمَّا قَوْلُهُ عَنْ مُحَسِّرٍ فَالنُّزُولُ بِجَمْعٍ أَيْ لاَ تَنْ…٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٧٠٢- باب ذكر وقت الوقوف بعرفة.
أُمَّةُ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ.٦ نسخ
لَكُمْ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ . غَيْرَ أَنَّ أَبَا عَمَّارٍ ، قَالَ : كُنَّا وُقُوفًا وَمَكَانًا بَعِيدًا خَلْفَ الْمَوْقِفِ فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ. وَ…٦ نسخ
مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ كَانَتِ صَلاَةَ الصُّبْحِ لاَ غَيْرَهَا.٦ نسخ
أَبُو بَكْرٍ : دَاوُدُ هَذَا هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّنسختان
كتاب المناسك. · ٧٠٥- باب الوقوف بعرفة على الرواحل.
فَائِتُ الْحَجِّ غَيْرُ مُدْرِكِهِ.
اسْمَ الْحَجَّ بِاسْمِ الْمَعْرِفَةِ عَلَى عَرَفَةَ ، أَرَادَ الْوُقُوفَ بِهَا وَلَيْسَ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ جَمِيعَ الْحَجِّ إِنَّمَا هُوَ بَعْضُ أَجْزَائِهِ لاَ كُلُّهُ ، وَقَدْ بَيَّنْتُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ فِي كِتَ…٦ نسخ
فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ ، ثُمَّ يُصْبِحُ مَعَ قَوْمِهِ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَيَقِفُ مَعَهُمْ يَدْفَعُ إِذَا دَفَعُوا٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٧٠٧- باب استقبال القبلة عند الوقوف بعرفة.
إِذَا احْتَاجَ الرَّاكِبُ إِلَى حِفْظِ الْعِنَانِ ، أَوِ الْخِطَامِ بِإِحْدَى الْيَدَيْنِ.
بِعَرَفَاتٍ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَمَالَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَسَقَطَ خِطَامُهَا ، فَتَنَاوَلَ الْخِطَامُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ ، وَهُوَ رَافِعُ يَدَهُ الأُخْرَى.٩ نسخ
الْفَضْلُ : مَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.٦ نسخ
رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ ، وَجَعَلَ حَبَلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَذَهَبَ…٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٧٠٩- باب استحباب الفطر يوم عرفة بعرفات تقويا على الدعاء.
مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَأَنَّهُ لَيَدْنُو ، ثُمَّ يُبَاهِي الْمَلاَئِكَةَ وَيَقُولُ : مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ ؟.٩ نسخ
بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ ، فَأَرْسَلَتْ أُمُّ الْفَضْلِ بِقَدَحِ لَبَنٍ ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَ هُوَ يَوْمَئِذٍ بِعَرَفَة. حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَ…٨ نسخ
بِذَلِكَ
كتاب المناسك. · ٧١٢- باب فضل حفظ البصر والسمع واللسان يوم عرفة.
إِذْ بَعْضُ النَّاسِ قَدْ كَانَ تَرَكَهُ فِي بَعْضِ الأَزْمَانِ.
أَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ بَيَانٌ أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي بِعَرَفَاتٍ.٩ نسخ
إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الآخِرَةِ.٧ نسخ
ابْنُ رَافِعٍ يُسَايِرُهُ ، أَوْ يُسْائِلُهُ٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٧١٣- باب استحباب وقوف البدن بالموقف بعرفة.
يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ.
الْعَزِيزِ.
يَصْرِفُ وَجْهَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ يَا ابْنَ أَخِي.٥ نسخ
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ أَهِلُّوا بِالْحَجِّ ، وَأَمَرَ بِالْبُدْنِ أَنْ تُوقَفَ بِعَرَفَةَ ، وَفِي الْمَنَاسِكِ كُلِّهَا٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٧١٥- باب وقت الدفعة من عرفة خلاف سنة اهل الكفر والاوثان كانت في الجاهلية.
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا غَيْرَ رِيَاءٍ وَلاَ هِيَاءٍ وَلاَ سُمْعَةٍ.٧ نسخ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : خَبَرُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَيْضًا.٣ نسخ
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى رُؤُوسِ الْجِبَالِ كَأَنَّهَا الْعَمَائِمُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ دَفَعُوا ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ ال…٦ نسخ
كتاب المناسك. · ٧١٦- باب تباهي الله اهل السماء باهل عرفات.
إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاؤُونِي شُعْثًا غُبْرًا.٥ نسخ
إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي …٦ نسخ