جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
موسوعة السنة النبوية
موسوعة السنة النبوية
المدوَّنة · ٢,٤٦٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 47 of 50
الكتاب والسنة حتى يردوا معه على الحوض ... الفيض ٢/٥١٩ · د الصلاة باب ٢٠ وهق ٢/٤٤٧ و٣/٦٦ وصحيح الجامع ( ٥٩٣٦)
اللهُ عَزَّ وَجلَّ : (فَيومَئِذٍ لاَ يُسألُ عَنْ ذَنبهِ إنسٌ وَلا جَانٌّ ، يُعرفُ المُجرِمونَ بِسيماهُمْ } (حم) عن عائشة المجمع ١٠/٣٥٠ وحم ٦/١٠٣ حسن ٢١٠٥٣ - { لاَ يُحافِظُ عَلى صَلاةِ الضُّحى إلاَّ أوَّابٌ ، وَهِى…
لاَ يَحِلُّ بَيعُ المُغنِّياتِ وَلا شِراؤُهُنَّ ، وَلاَ تِجارةٌ فِيهِنَّ ، وَثمنُهُنَّ حَرامٌ ، إنَّما أُنزِلَتْ هَذهِ الآيةُ في ذَلكَ : (وَمِنَ الناسِ مَنْ يَشري لَهوَ الحَديثِ) وَالذي بَعثني بِالحقِّ ما رَفعَ رَجُلٌ …
(إنَّ ذَلكَ لَيسَ بِالكِبْرِ إنَّ اللهَ جَميلٌ يُحِبُّ الجمَالَ ، إنَّما الكِبْرُ مَنْ سَفَّهَ الحقَّ وَغمصَ الناسَ بِعَينيهِ } (ابن سعد) (حم) والبغوي (طب ، هب) وابن عساكر عن أبي ريحانة الإتحاف ٨/٣٣٨ وكر ٣/٣٨٤ …
(فليدخل أحدكم حين يدخل وليعلم أن الله يراه) ... الشعب (٥٤٣٩ و٥٤٤٠ و٥٤٤١) . وقال هق : هذه الزيادة في هذا الحديث لم أجدها في سائر الروايات ثم صحح إرسالها من طريق محمد بن المنكدر .. اهـ . وأرى أنها منكرة والله أعلم ٢١٢…
فذكره خ ٣/١٣٥ وسنة ١٤/٢٦٤ وفتح ٥/٤ وصحيحة (١٠) هذا محمول على من شغله الزرع وغيره عن الجهاد في سبيل الله أو أداء الواجبات الدينية وإلا فالإسلام حثَّ على الزراعة حثاً شديداً ٢١٢٢٧ - { لاَ يَدخُلنَّ رَجُلٌ بَعدَ يَومي …
بِالسَّخاءِ وَالنَّصيحةِ لِلمُسلمينَ } (طب) عن ابن مسعود المجمع ١٠/٦٣ والإتحاف ٨/٣٨٦ وحلية ٤/١٧٣ حسن لغيره ٢١٢٥٥ - { لاَ يَزالُ الإسلامُ عَزيزاً إلى اثْنَى عَشرَ خَليفةً } (طب) عن جابر بن سمرة م ال…
حَتى تَقومَ السَّاعةُ أوْ يَكونَ اثْنا عَشرَ خَليفةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيشٍ } (طب) عن جابر بن سمرة حم ٥/٨٦ ونبوة ٦/٣٢٤ صحيح
٢١٢٦٧ - { لاَ يَزالُ اللهُ تَعالى في حاجةِ العَبدِ ما دَامَ العَبدُ في حَاجةِ أخيهِ } (طب) عن أبي هريرة ، سمويه (طب) عن أبي هريرة عن زيد بن ثابت طب ٥/١٢٧ ومجمع ٨/١٩٣ ومطالب (٩٠٤) وترغيب ٣/٣٩٢ وتخ ٦/٤٠٤ وموضح…
٢١٢٦٨ - { لاَ يَزالُ اللهُ مُقبِلاً عَلى العَبدِ وَهوَ في صَلاتهِ مَا لَمْ يَلتَفِتْ ، فَإذا صَرفَ وَجههُ انْصرفَ عَنهُ} (حم ، د ، ن ، حب ، ك) عن أبي ذر د (٩٠٩) ون ٣/٨ وفتح ٢/٢٣٤ وك ١/٢٣٦ وحم ٥/١٧٢ وخزيمة (٤٨٢) …
لاَ يَزالُ الناسُ بَخَيرٍ ما عَجَّلوا الفِطرَ ، فَإنَّ اليَهودَ يُؤَخِّرونَ } (هـ) عن أبي هريرة
١٣/٢٧٢ حسن
٢١٢٨١ - { لاَ يَزالُ أمرُ أُمَّتي صالِحاً حَتى يَمضىَ اثْنا عَشرَ خَليفةً كُلُّهُمْ مِنْ قُريشٍ } (طب) وابن عساكر عن عون بن أبي جُحيفة عن أبيه ك ٣/٦١٨ ومجمع ٥/١٩٠ وفتح ١٣/٢١١ وتخ ٨/٤١١ صحيح
٢١٢٨٢ - { لاَ يَزالُ أمرُ أُمَّتي قائِماً بِالقِسطِ حَتى يَكونَ أوَّلَ مَنْ يَثلِمُهُ رَجُلٌ مِنْ بَني أُميَّةَ يُقالُ لَهُ : يَزيدُ} (ع) عن أبي عبيدة مجمع ٥/٢٤١ والإتحاف ٧/٤٨٩ ونبوة ٦/٤٦٧ وبداية ٦/٢٦٠ حسن لغيره و…
ك ١/٣٣ ومجمع ٧/٢٠٢ وحب (١٨٢٤) وصحيحة (١٥١٥) صحيح
حَتى يَكونَ عَليكُمْ اثْنا عَشرَ أميراً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيشٍ } (طب) عن جابر بن سمرة طب ٢/٢١٦ وكر ١/٤٤٥ ومجمع ٧/٢٠٢ صحيح ٢١٢٨٦ - { لاَ يَزالُ أُناسٌ مِنْ أُمَّتي يُقاتِلونَ عَلى الحقِّ حَتى يَأتيَهُمْ أمر…
لاَ يَضُرُّهُ مُخالِفٌ وَلا مُفارِقٌ حَتى يَمضىَ اثْنا عَشرَ خَليفةً مِنْ قُرَيشٍ } (طب) عن جابر بن سمرة طب ٢/٢١٥ و٢٣٨ وخط ٢/٢٥١ وصحيحة (٩٦٣) صحيح ٢١٢٩٧ - { لاَ يَزالٌ هَذا الأمرُ في قُرَيشٍ ما بَقِىَ مِنَ الناسِ…
والإحسان (٦٦٦١) والجعديات (٢٧٥٦) وسنة (٤٢٣٦) والمسند الجامع (٢١١٥-٢١٢٢) ولفظة الهرج عند د وحم وحب وسنة ونبوة وهي صحيحة
حَتى يَكونَ عَليكُمْ اثْنا عَشرَ خَليفةً مِنْ قُرَيشٍ ثُمَّ يَخرُجُ كَذَّابونَ بَينَ يَدَىِ السَّاعةِ } (طب) عن جابر بن سمرة
٢١٣١٧ - { لاَ يَزيدُ الرَّجُلُ عَلى بَيعِ أخيهِ وَلا يَخطُبُ عَلى خِطبَتهِ } (حم) عن سمرة ن البيوع ب ٢١ وحم ٢/٢٧٤ و٥/١١ صحيح
٢١٣١٨ - { لاَ يَزيدُ في العُمُرِ إلاَّ البِرُّ ، وَلا يَرُدُّ القَدرَ إلاَّ الدُّعاءُ ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بِالذَّنبِ يُصيبُهُ } (هـ) والحكيم عن ثوبان ت (٢١٣٩) وهـ (٩٠ و٤٠٢٢) وحم ٥/٢٧٧ و٢٨٠ و٢٨٢…
٢١٣١٩ - { لاَ يُساوِمُ الرَّجُلُ عَلى سَومِ أخيهِ ، وَلا يَخطبُ عَلى خِطبةِ أخيهِ ، وَلا تَناجَشوا ، وَلا تَبايعوا بِإلقاءِ الحَجَرِ ، وَمَنِ اسْتأجرَ أجيراً فَليُعلِمهُ أجرَهُ } (هق) عن أبي هريرة ن البيوع ب ١٩ وح…
٢١٣٢٠ - { لاَ يُساوِمُ المُسلِمُ عَلى سَومِ المُسلمِ } (هق) عن أبي هريرة م البيوع ٩ وسنة ٨/١١٩ وهق ٥/٣٤٥ والإتحاف ٦/٥٦
٢١٣٢١ - { لاَ يُسألُ الرَّجُلُ فِيمَ ضَربَ امْرأتهُ } (د) عن عمر د (٢١٤٧) وهـ (١٩٨٦) ومشكل ٣/٢١١ ون (٩١٦٨) وحم ١/٢٠ وهق ٧/٣٠٥ والفتوحات الربانية ٧/١٤٠ وصححه الحافظ ابن حجر في تنبيه الأخبار .. الأذكار (٩٧٧…
٢١٣٢٢ - { لاَ يَسألُ الرَّجُلُ مَولاهُ مِنْ فَضلٍ هُوَ عِندهُ فَيمنعُهُ إيَّاهُ إلاَّ ادُّعِىَ لَهُ يَومَ القيامةِ فَضلُهُ الذي مَنعهُ شُجاعاً أقرَعَ } (د) عن معاوية بن حيدة د (٥١٣٩) وترغيب ٢/٣٨ وصحيح الجامع …
٢١٣٢٣ - { لاَ يُسألُ بِوجهِ اللهِ إلاَّ الجنَّةُ } (د) والضياء عن جابر
٢١٣٤٧ - { لاَ يُسمعُ القُرآنُ مِنْ رَجُلٍ أشهى مِنهُ مِمَّنْ يَخشى اللهَ عَزَّ وَجلَّ } (ابن المبارك عن طاووس مرسلاً ، أبو نصر السجزي في الإبانة عن طاووس) عن أبي هريرة الإتحاف ٤/٥٢١ و٥٢٢ حسن لغيره
٢١٣٤٨ - { لاَ يَسمعُ النِّداءَ في مَسجدي هَذا أحدٌ ثُمَّ يَخرُجُ مِنهُ إلاَّ لِحاجةٍ ثُمَّ لاَ يَرجِعُ إليهِ إلاَّ مُنافِقٌ} ( طس) وأبو الشيخ في الأذان عن أبي هريرة فتح ٢/١٢١ ومجمع ٢/٥ وترغيب ١/١٨٩ صحيح
٢١٣٤٩ - { لاَ يَسمعُ أحدٌ مِنْ هَذهِ الأُمَّةِ وَلا يَهوديٌّ وَلا نَصرانيٌّ لاَ يُؤمِنُ بِي إلاَّ كانَ مِنْ أهلِ النارِ} (طك) وأحمد بنحوه عن أبي موسى حم ٢/٣١٧ ومجمع ٨/٢٦١ وحلية ٤/٣٠٨ وعوانة ١/١٠٤ وم الإيمان ٢٤٠
٢١٣٥٠ - { لاَ يَسِمنَّ أحدٌ الوَجهَ وَلا يَضرِبَنَّ أحدٌ الوَجهَ } (عب) عن جابر فتح ٢/٦٧١ وعب (٨٤٥١) وبنحوه م ٢/٢٠٢ صحيح
٢١٣٥١ - { لاَ يَشبعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ } (ابن المبارك) ، (حم ، ع ، ك ، حل ، ض) عن عمر حم ١/٥٥ وك ٤/١٦٧ ومجمع ٨/١٦٧ ومطالب (٢٧٢١) وحلية ٩/٢٧ ومبارك ١٨١ صحيح
٢١٣٥٢ - { لاَ يَشبعُ مؤمِنٌ مِنْ خَيرٍ يَسمعهُ حَتى يَكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ } (حب ، ك ، هب ، ض) عن أبي سعيد حب (٢٣٨٥) وك ٤/١٢٩ وأصفهان ١/٢٣٦ والشعب (١٢٣١) حسن
٢١٣٥٣ - { لاَ يَشتمِلُ أحدُكُمْ في الصَّلاةِ اشْتِمالَ اليَهودِ ، لْيَتوشَّحْ بِهِ ، مَنْ كانَ لَهُ ثَوبانِ فَليتَّزِرْ ثُمَّ لْيُصلِّ } (عب) عن ابن عمر حم ٢/١٤٨ وعب (١٣٩٠) ومعاني ١/٣٧٧ وهق ١/٢٣٦ صحيح
٢١٣٥٤ - { لاَ يُشِرْ أحدُكُمْ عَلى أخيهِ بِالسِّلاحِ ، فَإنَّهُ لاَ يَدري لَعلَّ الشَّيطانَ يَنزِعُ في يَدهِ فَيقعُ في حُفرةٍ مِنَ النَّارِ } (حم ، ق) عن أبي هريرة خ ٩/٦٢ وم البر والصلة ١٢٦ وهق ٨/٣٢ وسنة ١٠/٢٦٥ وترغي…
٢١٣٦٦ - { لاَ يُشيرنَّ أحدُكُمْ إلى أخيهِ بِسلاحٍ ، فَإنَّهُ لاَ يَدري لَعلَّ الشَّيطانَ يَنزِغُ في يَدهِ فَيضعهُ في حُفرةٍ مِنَ النارِ } (عب) عن أبي هريرة عب (١٨٦٧٩) وفتح ١٣/٢٣ صحيح
٢١٣٦٧ - { لاَ يُصامُ هَذانِ اليَومانِ : يَومُ الفِطرِ ، وَيومُ النَّحرِ } (سموية) عن أبي سعيد أصفهان ٢/١٨٨ وحنف ١/٣٠٥ و٤٦٩ وطص ١/١٧٤ صحيح
٢١٣٦٨ - { لاَ يَصبِرُ عَلى لأْواءِ المدينَةِ وَشِدَّتِها أحدٌ مِنْ أُمَّتي إلاَّ كُنتُ لَهُ شَفيعاً أوْ شَهيداً يَومَ القيامةِ} (م ، ت) عن أبي هريرة وعن ابن عمر ، (حم ، م) عن أبي سعيد م الحج ٤٨٢ و٤٨٤ وت (٣٩٢٤) و…
٢١٣٦٩ - { لاَ يَصحبُني شَيءٌ مَلعونٌ } (حم) عن عائشة حم ٦/٧٢ و٢٥٨ ومجمع ٨/٧٧ صحيح
٢١٣٧٠ - { لاَ يُصلِّ لَكُمْ ، إنَّكَ آذَيتَ اللهَ عَزَّ وَجلَّ } (حم ، حب ، ض) عن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري أن رجلاً أمَّ قوماً فبصق في القبلة ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره حم ٤/٥٦ والإصابة ٢/١٠ وال…
٢١٣٧١ - { لاَ يَصلُحُ الصِّيامُ في يَومَينِ : يَومِ الأضحَى ، وَيومِ الفِطرِ مِنْ رَمضانَ } (م) عن أبي سعيد م الصيام ١٤٠ وصحيح الجامع (٧٧٢٢)
٢١٣٧٢ - { لاَ يَصلُحُ الكَذِبُ إلاَّ في إحدى ثَلاثٍ : الرَّجُلُ يُصلِحُ بَينَ الرَّجُلَينِ ، وَفي الحَربِ ، وَالرَّجُلُ يُحدِّثُ امْرأتَهُ } (ابن جرير) عن أم كلثوم بنت عقبة الإتحاف ٧/٥٢٣ و٥٢٤ ومشكل ٤/٨٥ وحم ٦/٤٠٣ …
٢١٣٧٣ - { لاَ يَصلُحُ الكَذِبُ إلاَّ في أحدَى ثَلاثٍ : رَجُلٌ كَذبَ امْرأتَهُ لِيَستصلِحَ خُلُقها ، وَرجُلٌ كَذبَ لَيُصلِحَ بَينَ امْرأينِ مُسلِمَينِ ، وَرجُلٌ كَذبَ في خَديعةِ حَربٍ فَإنَّ الحَربَ خِدعةٌ } (ابن جرير…
لغيره
٢١٤٠٤ - { لاَ يَضُرُّ هَذا الدِّينَ مَنْ نَاوَأَهُ حَتى يَقومَ اثْنا عَشرَ خَليفةً كُلُّهُمْ مِنْ قُريشٍ } (طب) عن جابر بن سمرة طب ٢/٢٢٩ وكر ٦/١٧٣ والمجمع ٥/١٩٠ و١٩١ صحيح لغيره
٢١٤٠٥ - { لاَ يَطرُقنَّ أحدٌ أهلَهُ لَيلاً } (حم) عن أنس حم ٣/٣٩١ وفتح ٩/١٢٣ صحيح
٢١٤٠٦ - { لاَ يُعجِبنَّكَ رَحِبُ الذِّراعَينِ بِسَفكِ الدِّماءِ فَإنَّ لَهُ عِندَ اللهِ قاتِلاً لاَ يَموتُ ، وَلا يُعجِبنَّكَ امْرُؤٌ كَسِبَ مَالاً مِنْ حَرامٍ فَإنَّهُ إنْ أنفَقهُ أوْ تَصدَّقَ مِنهُ لَمْ يُقبَلْ مِنهُ …
٢١٤٠٧ - { لاَ يُعجِزُ اللهُ هَذهِ الأُمَّةَ مِنْ نِصفِ يَومٍ إذا رأيتِ الشَّامَ مَائِدةَ رَجُلٍ وَاحدٍ وَأهلِ بَيتهِ فَعِندَ ذَلكَ فَتحُ القِسطنطِنيَّةِ } (حم) عن أبي ثعلبة حم ٤/١٩٣ (١٧٧٠١) وفتح ١١/٣٥٢ صحيح
٢١٤٠٨ - { لاَ يُعجِزنَّ أحدُكُمْ إذا أتَى أهلَهُ أنْ يَقولَ : بِسمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبني وَجنِّبْ ما رَزقتَني مِنَ الشِّيطانِ الرَّجيمِ ، فَإنْ قُدِّرَ أنْ يَكونَ بَينهُما وَلدٌ لَمْ يَضُرَّهُ شَيطانٌ أبداً } …
٢١٤٠٩ - { لاَ يَعجِزنَّ أحدُكُمْ إذا دَخلَ مِرفَقهُ أنْ يَقولَ : اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ الخَبيثِ المُخبَّثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ } (هـ) عن أبي أُمامة هـ (٢٩٩) والدعاطب (٣٦٦) وطب ٨/٢٤٩ و…
٢١٤٤٤ - { لاَ يَفقَهُ مَنْ قَرأَ القُرآنَ في أقلَّ مِنْ ثَلاثٍ } (د ، ت ، هـ) عن ابن عمرو د (١٣٩٤) والإتحاف ٤/٤٧٢ وصحيح الجامع (٧٧٤٣) وت (٢٩٤٩) وهـ (١٣٤٧) وحم ٢/١٩٥ ون فضائل القرآن (٩٢) صحيح ٢١٤٤٥ - { لا…
قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم .. ش ٦/٤٦٣ وصح من قول ابن عباس وابن عمرو أن ثمن المجن عشرة دراهم ... ش ٦/٤٦٥ و٤٦٦ الجحفة : المجن والترس
السابق
٤٧ / ٥٠
التالي