جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى
تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى
المدوَّنة · ٢,٢١٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 15 of 45
كان لي تبيعان من الجن أحدهما يصدقني والآخر يكذبني فلما أسلمت ذهبا عني ( ذكر ابن أبيرق )
يعادي الرسول { من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا } النساء ١١٥
{ ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا } النساء ١٠١ - ١١٢ فلو أنه ما…
قتادة فلما أتيت عمي السلاح وكان شيخا قد عسا في الجاهلية وكنت أرى أن إسلامه مدخولا قال يا ابن أخي هو في سبيل الله فعرفت أن إسلامه كان صحيحا قال فلما نزل القرآن لحق بشير بالمشركين فنزل على سلافة بنت سعد بن شهيد فأنزل الله …
أن يدفع عنه ويتجاوز عنه فأبى الله إلا أن يبدي عليه فأنزل الله { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما } إلى قوله { إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما } إلى قوله { ونصله جهن…
هو أتاني بها فدفعها إلي فأنزل الله ( ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما ي…
لقومه وعشيرته ( ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكن عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الل…
فأنزلت هذي الآيات في الأنصاريين واليهودي
( أولئك لهم عذاب عظيم ) آل عمران ١٠٥
إذا سلم على قوم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا ( خبر خالد بن سنان )
هذه بنت نبي ضيعه قومه أمرهم إذا هم دفنوه أن ينبشوا عنه فإنه سيخرج حيا فلم يفعلوا فهذه ابنة نبي ضيعه قومه
مرحبا يا ابنة أخي وابنة نبي ضيعه قومه
مرحبا بابنة أخي نبي ضيعة قومه
اسمه خالد بن سنان
إن أباك كان نبيا أضاعه قومه فما أوصاكم به عند موته قالت قال لنا إنكم إذا دفنتموني أقبل عير أشهب يقود عانة من الحمر حتى يتمعك عند قبري فإذا رأيتم ذلك انحتوني أخبركم بما مضى من أمر الدنيا وما بقي إلى يوم القيامة فلما دفناه…
صاحبكم فإني ** لما فعلت بنو عبس بصير ) ( فهم دفنوا الرماس فأعقبتهم ** مخازي ما تعب ولا تطير ) ( فلما غاب غيهم تناهوا ** وقد بانت لمبصرها الأمور ) ( فكروا نادمين ينحتوها ** ففاجأهم لها لهب سعير )
في ذلك منجاب أحد بني ربيعة بن مخزوم في الإسلام وكان يلقب منقارا ( أما نيار فإن الله يلعنه ** وكل من يلعن الرحمن في النار )
لرجل زجره عنها كذبت ابن راعية المعزى لأخرجن منها وثيابي تندى
كانت بأرض الحجاز نار يقال لها نار الحدثان حرة بأرض بني عبس تعشى الإبل بضوئها من مسيرة ثمان ليال وربما خرج منها العنق فذهب في الأرض فلا يبقى شيئا إلا أكله ثم يرجع حتى يعود إلى مكانه وأن الله أرسل إليها خالد بن سنان بن غيث…
٧٩٨ - حدثنا عاصم بن علي بن عاصم قال حدثنا ليث بن سعد عن سعيد يعني المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خيلا قيل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه ب…
٧٩٩ - حدثنا فليح بن محمد اليمامي قال حدثنا سعيد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال حدثني أخي عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت رجلا من بني حنيفة لا يشعرون من هو حتى أتوا به ر…
يا ثمامة لا يثأر المسلم بالكافر ولكن ارجع إلى قومك فادعهم إلى الإسلام فمن أقر منهم بالإسلام واتبعك فانطلق إلى بني قشير ولا تقاتلهم حتى تدعوهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن بايعوك حرمت عليك دماؤهم و…
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم كتب أبو ثمامة إلى أهل مكة وهم يومئذ حرب للنبي صلى الله عليه وسلم وكان مادة أهل مكة من قبل اليمامة أم والله الذي لا إله إلا هو لا يأتينكم طعام ولا حبة من قبل اليمامة حتى تؤ…
بئس ما جزتها أو بئس ما جزيتيها نذرت إن الله أنجاها عليها لتنحرنها ثم قال لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم قال عفان وقال لي وهيب كانت ثقيف حلفاء بني عقيل وقال عفان وزاد حماد بن سلمة قال وكانت العضباء إذ…
بالرجلين
بطعام ثم فداه بالرجلين
هذه الأبيات لأخيه أُبي بن مالك ومن معهما ( وكانوا هم المولى فنادوا بحملهم ** عليك وقد كادت بك النفس تيأس ) ( لعمرو أبيك يا أبي بن مالك ** لغير الذي تأتي من الأمر أكيس )
آمنت بالله ونزل القرآن ( يا أيها الذي آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة ) النساء ٩٤
اللهم لا تغفر لمحلم اللهم لا تغفر لمحلم قال فقام وإنه ليتلقى دمعه بطرف ثوبه قال محمد زعم قومه أنه استغفر له بعد ذلك
في غرة الإسلام
فكلم قومه فأعطاهم الدية وأعطاهم محلم دية أخرى فأخذوا ديتين
ألا ثقبت عن قلبه قال يريد والله أعلم إنما كان يعرب عن القلب واللسان قال ابن سمعان وإنه قتله محلم رغبة في سلاحه وفيه أنزلت هذه الآية { ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا } النساء ٩٤ قال الوليد وأنبأنا أبو سعيد ف…
نزلت هذه الآية في قاتل مرداس الفدكي
لأن تحية المسلمين السلام بها يتعارفون ويلقى بعضهم بعضا
لهم قريش أنتم أهل الكتاب وأهل العلم فأخبرونا عنا وعن محمد قالوا ما أنتم وما محمد قالوا نحن ننحر الكوماء ونفك العناء ونسقي اللبن على الماء ونسقي الحجيج ونصل الأرحام قالوا فما محمد قالوا صنبور قطع أرحامنا واتبعه سراق الحجي…
الله ( أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ) النساء ٥٢ قال جوبير حيي بن أخطب الجبت وكعب الطاغوت
أنتم خير منه فنزلت ( إن شانئك هو الأبتر ) الكوثر ٣ ونزلت ( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد…
كنا نحدث أن الجبت الشيطان والطاغوت الكاهن وقوله ( ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا ) قال ذاك عدوا لله كعب بن الأشرف وحيي بن أخطب وكانا من أشراف يهود من بني النضير لقيا قريشا بالموسم فقال لهما المشركو…
{ ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا } النساء ٥١ وآيات معها فيه وفي قريش
الجبت الشيطان والطاغوت كعب بن الأشرف
من يكفينا كعب بن الأشرف فإنه آذى الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة أتحب أن أقتله قال نعم قال ايذن لي فأقول قال قل فقتله ٨٢٠ - قال ابن شهاب في حديثه ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم اكفني ابن الأشرف بما شئ…
الذي كان يقوله في أشعاره ويؤذيهم به ودعاهم إلى أن تكتب بينهم وبينه وبين المسلمين صحيفة فيها جماع أمر الناس فكتبها صلى الله عليه وسلم
من لنا من ابن الأشرف قد استعلن بعداوتنا وهجائنا وقد خرج إلى قريش فأجمعهم على قتالنا وقد أخبرني الله جل وعز بذلك ثم قدم أخبث ما كان ينتظر قريشا ثم قرأ ما أنزل الله عليه { ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بال…
لا تقتلوا امرأة ولا صبيا فنزلوا وانفكت قدم أحدهم فاحتملوه فانطلقوا به فدخلوا نهرا من أنهارهم وتصايح الناس قتل ابن حقيق قتل ابن حقيق فجاءوا بالنيران وقال عبد الله بن أنيس إني أخاف أن لا تكونوا أجهزتهم عليه فقال لأذهبن فلأ…
يسألهم عن أموالهم خرجوا بها من المدينة إذ أخرجهم مسك الجمل ودنان كانت فيها الأموال إذ اخرجوا فغيبوها عنه حتى أمر كنانة وحيي ابني أبي الربيع بن أبي الحقيق أو أحدهما زوج صفية فيزعمون أنه سأل رجلا منهم من آل أبي الحقيق فأخب…
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك وعبد الله بن أنيس ومسعود بن سنان بن الأسود وأبا قتادة بن ربعي بن بلدمة وأسود بن خزاعي حليفا لهم ويقال ولم نجده في غير هذه الصحيفة وأسعد بن حرام وهو أحد الترك حليف لبني سو…
إبراهيم ولا أحفظ الخامس
أن بني الحقيق اشترط عليهم أن لا يكتموه فكتموه فأحل بذلك دماؤهم
حين بعث إلى بني الحقيق بخيبر نهى عن قتل النساء والصبيان
إذا رأيته هبته فقال ما هبت شيئا قط يا رسول الله قال فخرج حتى لقيه خارج من مكة يريد عرنة فلما لقيه ابن نبيح قال له ما حاتك هاهنا قال جئت في طلب قلائص وكان ابن أنيس أناخ راحلته في مكان خبأها فيه فمر يماشيه ساعة ويسائله ثم …
السابق
١٥ / ٤٥
التالي