جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى

المدوَّنة · ١,٩٦١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 40

كتاب الصيد
ما ألْقَاهُ البحر أو جزَرَ عنه فكلوه ، وما مات فيه وطَفَا ، فلا تأكلوه» وروي موقوفا على جابر أخرجه أبو داود.
إي وربِّ هذا المسجد» . وفي رواية : «إي وربِّ هذه القِبْلة» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرجه «الموطأ» والنسائي ، وقالا : «وربِّ هذا المسجد» .
كتاب الصفات
اللَّمُمَّ مُصَرِّفَ القلوب ثَبِّتْ قلوبَنَا على طاعتك» . أخرجه مسلم.
سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية : {إنَّ الله يأمُرُكُمْ أنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إلى أهْلِها ، وإذَا حَكَمْتُم بَينَ النَّاسِ أن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إنَّ الله نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ، إنَّ اللهَ…نسختان
كتاب الطهارة
يا رسول الله ، إنا نَرْكَبُ البحرَ ، ومَعَنَا القليلُ من الماءِ ، فإن توضَّأنَا به عَطِشنا ، أفنتوضأ من ماءِ البحرِ ؟ ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «هو الطَّهُورُ ماؤه، الحِلُّ مَيْتَتُه» أخرجه «الموطأ» …
لها ما أخَذَت في بُطُونها ، وما بَقِي فهو لنا طَهُور وشَرَاب» .
إن الماء لا يُجْنِبُ» أخرجه الترمذي.
وسلم : «يُغْسَلُ من بول الجارية، ويُرَشُّ من بول الغُلام» . وأخرج من أوله إِلى قوله : «فأستره بذلك» مفردا.
إِنما بُعِثْتُم مُيَسِّرِينَ ، ولم تُبْعَثُوا مُعسِّرِينَ ، صُبُّوا عليه سَجْلا من ماء ، أو قال : ذَنُوبا من ماء» . أخرجه الترمذي، وأبو داود، وفي رواية البخاري ، والنسائي مُفرَّقا في موضعين.
كنتُ أغْسِلُ الجنابةَ من ثوبِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيخرُج إلى الصلاةِ وإنَّ بُقَعَ الماء في ثوبه» . وفي رواية «أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المنِيَّ ، ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب ، وأن…نسختان
تَنْظُر ، فإن رأتْ فيه دما فَلْتقْرُصْهُ بشيء من ماء ، ولْتنْضَحْ ما لم تَرَ ، ولْتُصَلّ فيه» . وفي أخرى بهذا المعنى ، وفيه «حُتِّيه ، ثم اقْرُصِيه بالماء ، ثم انْضَحيه» .نسختان
نَبِيتُ في الشِّعَارِ الواحد ، وأنا طَامِث حائض ، فإن أصابه مِنِّي شيء ، غسل مكانهُ ، لم يَعْدُهُ ، وصلَّى فيه» .
يُغْسَلُ الإناءُ إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات ، أولاهنَّ أو أخراهنَّ بالتراب ، وإذا وَلَغَتْ فيه الهِرَّةُ غُسِلَ مرة» . وقد رواه غير واحد ، ولم يذكر فيه الهرة.نسختان
أمرَ بفأْرَة ماتت في سَمْن فأمر بما قَرُبَ منها فطُرِح،ثم أكل» - عن حديث عبيد الله بن عبد الله. أخرجه البخاري ، وأخرج «الموطأ» وأبو داود والترمذي والنسائي المسند من الرواية الأولى ، ولأبي داود والنسائي أيضا بمثل حد…نسختان
يُطهِّرُها الماءُ والقَرَظُ» . أخرجه أبو داود ، وأخرج النسائي المسند منه فقط.
اتَّقُوا المَلاَعِنَ الثلاثَ : البَرَازَ في المَوارِد ، وقَارِعَةِ الطريق ، والظِّل» أخرجه أبو داود.
لا تستقبلوا القِبلة ، ولا تستدبروها بغائط أو بول ، ولكن شَرِّقوا أو غَرِّبوا» . وفي أخرى «إذا أتى أحدكم الغائط ، فلا يستقبل القبلة ، ولكن يشرِّق أو يغرّب» .
يا عمرُ لا تَبُلْ قائما ، فما بُلْتُ قائما بعدُ» . أخرجه الترمذي ، وقال : إنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق ، وهو ضعيف عند أهل الحديث ، ضعفه أيوب السَّخْتِيَاني وتكلَّم فيه. وروى عبيد الله عن نافع عن ابن ع…نسختان
وقد رواه الأعمش عن أنس.
وسلم : «إذا استجمرَ أحدُكم فَلْيوتِرْ» أخرجه مسلم.
وأسملتُ» فُسِّرَ ذلك بأنه لم يَسْتَنْج بيمينه. أخرجه...
يا رُوَيْفِعُ، لعلَّ الحياةَ ستطولُ بك بعدي ، فأخْبرِ الناسَ أنه من عَقَد لِحْيَتَه ، أو تَقَلَّدَ وَتَرا ، أو استنجى برجِيع دابة أو عظم ، فإن محمدا من بَريء» . أخرجه أبو داود ، وقال أبو داود : حدثنا يزيد بن خالد ، حدث…
مسدد : فحدَّثت به يحيى ، فأنكره] أخرجه أبو داود.
ارجع فأحسن وضوءك» .
ويل للأعقاب من النار» . أخرجه مسلم ، والموطأ.
لولا أن أشُق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ، قال أبو سلمة : هو ابن عبد الرحمن - : فرأيتُ زيدا يجلس في المسجد ، وإنَّ السواك من أُذُنِه موضع القَلَم من أُذن الكاتب ، فكلَّما قام إلى الصلاة اسْتاكَ» أخرجه أبو داود…نسختان
وسلم : «لقد أكثرتُ عليكم في السواك» . أخرجه البخاري. وعند النسائي مثله ، وفي نسخة : «لقد أكثرتم عليَّ في السواك» .
إذا توضأتَ فَانْتَثِرْ ، وإذا اسْتَجْمَرْتَ فأوْتِرْ» . أخرجه الترمذي والنسائي.
دخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماءُ يَسِيلُ من وجهه ولِحيَتِهِ على صَدْرِه ، فرأيته يَفْصِلُ بين المضمضة والاستنشاق» . أخرجه أبو داود.نسختان
أسبغ الوضوء ، وخلِّلْ بين الأصابع ، وبَالِغْ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» . وأخرجه أبو داود هذه الرواية الآخرة في آخر حديث طويل ، وهو مذكور في كتاب اللواحق من آخر الكتاب. ولأبي داود أيضا طرف منه ، قال : «بالغْ في…نسختان
إن أُمَّتي يُدْعَونَ يومَ القيامة غُرا مُحَجَّلِين من آثار الوضوء» فمن استطاع منكم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليفعل. وفي رواية قال : «رأيت أبا هريرة يتوضأ : فغسل وجهه ، فأسْبَغَ الوضوء ، ثم غسل يده اليمنى حتى أشْرَعَ في ال…
لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» أخرجه أبو داود. ٥٢١١ - (ت) رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُوَيطب : عن جدته عن أبيها قالت : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «لا وضوءَ لمن…
يغسل ما أصابه من المرأة ، ثم يتوضأ ويُصلِّي» . هذه الرواية الثانية لم يذكرها الحميدي في كتابه.
مَن مَسَّ فَرْجَهُ فليتوضأ» . وفي أخرى : «إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ» .
إي والله» أخرجه مسلم. وأخرجه الترمذي إلى قوله : «يتوضأون» . وفي رواية أبي داود : «كانوا ينتظرون العشاء الآخرة حتى تَخْفِقَ رُءوسُهم ، ثم يصلُّون ولا يتوضأون» . وأخرج أيضا بمعنى الأولى. وقد تقدَّم في كتاب الصل…
٥٢٣٩ - (د) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «وِكاءُ السَّهِ العَيْنانِ ، فمن نام فليتوضأ» ، أخرجه أبوداود.
٥٢٤٠ - (د ت س) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - : «أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجد ، حتى غَطَّ - أو نَفَخ -ثم قام يُصلِّي ، فقلتُ : يا رسول الله ، إنك قد نِمْتَ ؟ قال : إن الوضوءَ لا يجب إلا على من…
توضأوا مما غيَّرت النار» أخرجه النسائي.
توضأوا مما مست النار» أخرجه النسائي.
لقد رأيتُني سابعَ سبعة - أو سادس ستة - مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار رجل ، فمرَّ بلال ، فناداه بالصلاة ، فخرجنا ، فَمَرَرْنا برجل ، وبُرْمَتهُ على النار ، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم : أطابت بُرْمتكَ …نسختان
يمسح على ظَهْرِ خُفَّيْهِ» .
إذا كنا مُسافرين : أن لا نَنْزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيام وليالِيَهُنَّ» . وفي أخرى للترمذي عن زِرِّ بنِ حُبَيْش قال : أتيتُ صفوانَ بنَ عَسَّال المراديّ ، أسألُهُ عن المسحِ على الخفين ؟ فقال : ما جاء بك يا زِرُّ ؟ قلت : ا…
إن الصعيدَ الطيِّبَ طهور المسلم ، وإن لم يجدِ الماءَ عشر سنين ، فإذا وجدَ الماءَ فَلْيُمِسَّه بشرَته ، فإن ذلك خير» . وفي رواية «إن الصعيد الطَّيِّبَ وضوءُ المسلم» . وأخرجه النسائي مثل الترمذي إلى قوله : «عشر سني…نسختان
فيه : «فتيمم» .
إذا جاوزَ الختانُ الخِتانَ ،وجب الغسل» .
إنما الماء من الماءِ» .أخرجه مسلم. وفي رواية له وللبخاري : «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إلى رجل من الأنصار ، فجاءه ورأسُه يَقْطُر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعلَّنا أعْجَلْنَاك ؟ فقال : نعم يا…نسختان
له : يا رسول الله ، إن الله لا يستحيي من الحق... وذكر نحوه» .
نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، فمن أين [يكون] الشبه ؟ إن ماءَ الرجلِ غليظ أبيضُ ، وماءُ المرأةِ رقيق أصفرُ ، فمن أيِّهما علا أو سبق يكون منه الشّبه» .أخرجه مسلم.نسختان
وسلم : «ماء الرجلِ غليظ أبيضُ ، وماء المرأةِ رقيق أصفرُ ، فأيُّهما سبق كان الشَّبَهُ» أخرجه النسائي.
إذا أراد أن يغتسلَ من الجنابة ، بدأ بكفيه فغسلهما ، ثم غسل مَرَافِغَهُ ، وأفاض عليه الماءَ ، فإذا أنقاهما أهْوى بهما إلى حائط ، ثم يستقبلُ الوضوءَ ويُفيض الماء على رأسه» . وفي أخرى قالت عائشةُ : «لئن شئتم لأُرِيَنَّك…نسختان