التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 367 of 401

تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز يأتيه من شرار الناس يقال له فرعون فبينما هم يعملون فيه إذ حسر عن الذهب فأعجبهم معتمله إذ خسف به وبهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٠٥ ح٨٤١٥
وسلم تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء هذا حديث غريب آخر كتاب الفتن ويليه كتاب الرؤيا الترمذي في سننه ج٤/ص٥٣٢ ح٢٢٦٩
* تخرج نار من بحر حضرموت أو من حضرموت تسوق الناس قلنا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالشام \٥٥٥٣\ أبي يعلى في مسنده ج٩/ص٤٠٦ ح٥٥٥١
* تخرج نار من حبس سيل تسير بسير بطيئة تكمن بالليل وتسير بالنهار تغدو وتروح يقال غدت النار أيها الناس فاغدوا قالت النار أيها الناس فقيلوا راحت النار أيها الناس فروحوا من أدركته أكلته وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في…
تستخرجون كنز الأبيض كسرى وآل كسرى الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٩٨ ح١٨٠٥
فوالذي نفسي بيده ان الرجلان لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليذر حوضه فما يسقي منه شيئا أبدا وان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ابدا الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٢٦ ح٨٩٩
* تقوم الساعة أو لا تقوم الساعة الا على شرار الناس \٤١٥٣\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٣٥ ح٤١٤٤
تقوم الساعة على رجلين بينهما ثوب يتبايعانه فلا هما ينشرانه ولا هما يطويانه وتقوم الساعة على رجل وفي فيه لقمة فلا هو يسيغها ولا هو يلفظها قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو الحارث هذا هو محمد بن زياد وميسور هو بن عبد الرحمن ا…
* تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة قال فيجيء السارق فيقول في هذا قطعت وجيء القاتل فيقول في هذا قتلت وجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويدعونه لا يأخذون منه شيئا \٦٦٩٦\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص٩١ ح٦٦…
* تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة حتى يأتي الرجل القوم فيقول من صعق اليوم الغداة فيقولون صعق فلان وفلان الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٧٨٩ ح٧٩٥
* توشكون أن يملأ الله أيديكم من العجم فيكونون أشبالا لا يقرون ويقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٥٧ ح٨٥٦٣
لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ولكن سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٤٣٦ ح٣٥١
أنا محمد أوتيت فواتح الكلام وخواتمه فأطيعوني ما دمت بين أظهركم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله عز وجل أحلوا حلاله وحرموا حرامه أتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق أتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل تناسخت ا…
* خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فكان تلاحى بين رجلين بسدة المسجد فأتيتهما لأحجز بينهما فأنسيتهما وسأشدو لكم شدوا أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا وأما مسيح الضلالة فإنه أعور العين أجلى الج…
عبد الله بن مسعود * خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢١٦ ح٩٠٤٩
يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته وقال أبو جعفر هي بيداء المدينة \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٢٠٩ ح٢٨٨٢
كان يقال من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة وتتخذ المساجد طرقا وأن تغلو النساء والخيل ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة وأن يتجر الرجل والمرأة جميعا الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٩٦ ح٩٤٨٦
قام من عندي جبريل عليه السلام فأخبرني أن أمتي تقتل الحسين ابني ثم قال هل لك أن أريك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض فلما رأيتها لم أملك عيني أن فاضتا الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٠٦ ح٢٨١١
لا تقوم الساعة حتى تتخذ المساجد طرقا وحتى يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة وحتى تتجر المرأة وزوجها وحتى تغلو الخيل والنساء ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٧٠ ح٨٥٩٨
* ذات يوم كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلفت الأخوان وحرق البيت العتيق \٢٦٩٨٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٣٣ ح٢٦٨٧٢
ثم بينما الناس في أعظم المساجد على الله حرمة خيرها واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهى ترغو بين الركن والمقام تنفض عن رأسها التراب فأرفض الناس معها شتى ومعا وثبت عصابة من المؤمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدأت بهم …
فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه \٥٩٦٦\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١١٥ ح٥٩٥٣
ستفتحون منابت الشيح الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٣٧٥ ح٨٨١
سوف ترون قبل أن تقوم الساعة أشياء تستنكرونها عظاما تقولون هلكنا حدثنا بهذا فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى واعلموا أنها أوائل الساعة حتى قال سوف ترون جبالا تزول قبل حق الصيحة وكان يقول لنا لا تقوم الساعة حتى يدل الحجر …
سيجئ في آخر الزمان أقوام يكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين أمثال الذئاب الضواري ليس في قلوبهم شيء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعون عن قبيح إن تابعتهم واربوك وإن تواريت عنهم اغتابوك وإن حدثوك كذبوك وإن ائتمن…
سيجىء أقوام في آخر الزمن وجوههم وجه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين وأمثال الذئاب الضواري ليس في قلوبهم شيء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعون عن قبيح إن بايعتهم وأبوك وإن تواريت عنهم اغتابوك وإن حدثوك كذبوك وإن ائتمنهم خان…
* سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها أو لا يعبر بها إلا قليل ثم تمتلئ وتبنى ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها أبدا \١٥٣\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٣ ح١٥٢
* سيكون آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت إلعنوهن فإنهن ملعونات لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا بهذا الإسناد الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٢٥٨ ح١١٢٥
إذا كان أكثر أهلها الخبث الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٧٢ ح٥٨٠
سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدا شيئا إلا أخذوا من دينه مثله الحاكم في مستدركه ج٣/ص٧٣٥ ح٦٦٦٥
سيكون بعدي فتن يكون فيها ويكون فقلنا إن أدركنا ذلك هلكنا قال بحسب أصحابي القتل الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص١٥٠ ح٣٤٦
الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١١٠ ح٢٨٢٣
عبادة في الهرج أو الفتنة كهجرة إلي الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٢١٣ ح٤٩٤
* عمران بيت القدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص١٢٢ ح١٩٠
فإن لم تجد يومئذ خليفة فاهرب حتى تموت فإن تمت وأنت عاض وقال في آخره قال قلت فما يكون بعد ذلك قال لو أن رجلا نتج فرسا لم تنتج حتى تقوم الساعة أبي داود في سننه ج٤/ص٩٦ ح٤٢٤٧
فارس نطحة أو نطحتان ثم لا فارس بعدها أبدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلف مكانه قرن أهل صخر وأهل بحر هيهات لآخر الدهر هم أصحابكم ما كان في العيش خير الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٧١٣ ح٧٠٢
* فتح الله من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٢٢١ ح٣١٦٩
فتنة للمتبوع مذلة للتابع الدارمي في سننه ج١/ص١٤٤ ح٥٣٣
فهو أحد الكاذبين ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٥٥ ح١٨٢٦٧
* في أمتي خسف ومسخ وقذف إن كان أبو الزبير سمع من عبد الله بن عمر فإنه صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٩٢ ح٨٣٧٦
يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا قال فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان حتى إذا بلغوا مدتهم وأراد الله تعالى قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله تعالى واستثنى قال فيرجعون و…
إن من أشراط الساعة أن يظهر الشح والفحش ويؤتمن الخائن ويخون الأمين ويظهر ثياب يلبسها نساء كاسيات عاريات ويعلوا التحوت الوعول أكذلك يا عبد الله بن مسعود سمعته من حبي قال نعم ورب الكعبة قلنا وما التحوت قال فسول الرجال وأهل …
إنك لن تستطيع الذي أردت ثم قال إن هذا أقبل فقال آتيه فأسأله ثم آخذ سيفي فأقتله فغمد السيف الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص١٩ ح٦٢٤٥
لثوبان * كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بأبي وأمي يا رسول الله أمن قلة بنا قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدني…
إذا ذهبت علماؤكم وكثرت جهلاؤكم وكثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين الدارمي في سننه ج١/ص٧٦ ح١٨٦
نعم ثم تبنى فتعود أحسن ما كانت قال قلت ثم ماذا قال ثم ذكر علي بن الجعد ها هنا كلمة لم أفهمها ويعلو البنيان على رؤوس الجبال فإذا رأيت ذلك فقد أظلك الأمر ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣١١ ح٢١٠٨
اعلم أنكم ستقاتلون بني الأصفر أو يقاتلهم من بعدكم من المؤمنين وتخرج إليهم روقة المؤمنين أهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تأخذهم في الله لومة لائم حتى يفتح الله عز وجل عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينه…
بشر يكون في آخر الزمان تحيتهم بينهن التلاعن \١٥٧١٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٣٩ ح١٥٦٦٦
* لا تقوم الساعة حتى تخرج نار بأرض الحجاز تضئ منها أعناق الإبل ببصرى الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٩١ ح٨٣٦٩
* لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة وكانت صنما يعبدها دوس في الجاهلية بتبالة \٧٧٠١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٧١ ح٧٦٦٣