التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 263 of 401

إن الناس قد اختلفوا اليوم في القراءة وأنتم بين ظهرانيهم فقد رأيت أن أجمعهم على قراءة واحدة قال فأجمع رأينا مع رأيه على ذلك قال وقال رضي الله عنه لو وليت مثل الذي ولي لصنعت مثل الذي صنع البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٤٢ ح٢٢٠…
بل هو نسي \٧٩٨٠\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٢٠ ح٨٠٤٠
أمر عبد الله بن عمرو أن يقرأ القرآن في أربعين الترمذي في سننه ج٥/ص١٩٧ ح٢٩٤٧
* اقرء القرآن في شهر قال أني أجد قوة قال فاقرءة في عشرين ليلة قلت أني أجد قوة قال قال فاقرءة في خمسة عشر ليلة قلت أنى أجد قوة قال فاقرء في عشرة قلت أني أجد قوة قال فاقرءة في سبع ولا تزد على ذلك \٣٨٥٩\ البيهقي في سننه ال…
بلى ولكني أحب أن أسمعه من غيري ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٧٤ ح٣٥٥٠ أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عم…
* اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفت فقوموا الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٦٤ ح١٦٧٤
* اقرؤوا القرآن من أربعة عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب \٧٣٥\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص١١ ح٧٣٦
* اقرأوا القرآن واسألوا الله به قبل أن يأتي قوم يسألون الناس به الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٦٧ ح٣٧٣
* اقرؤوا القرآن وسلوا الله تبارك وتعالى به من قبل ان يجئ قوم يسألون الناس به \٢٠٠٩٦\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٤٥ ح٢٠٠١١
* الآيات خرزات منظومات في سلك فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضا \٧٠٦٦\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢١٩ ح٧٠٤٠ وأخبرنا أبو الحسين أنبأ إسماعيل ثنا سعدان ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان ثنا س…
السنة قاضية على القرآن وليس القرآن بقاض على السنة الدارمي في سننه ج١/ص١٥٣ ح٥٨٧
زر عن عبد الله * الكبائر ما بين أول سورة النساء إلى رأس الثلاثين الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٩٢ ح٨٥٠٤
* المؤمن في سعة إلا في صلاة مفروضة أو يوم الجمعة أو يوم فطر أو أضحى يعني وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٩٥ ح١٣٨
يكفيني هذا فرأيته بعد ذلك قتل كافرا \١\ البخاري في صحيحه ج١/ص٣٦٣ ح١٠١٧
* ان أعظم أجرا في المصاحف أبو بكر الصديق كان أول من جمع القرآن بين اللوحين ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٥٤ ح٥١٣
وأنا بن عشر سنين وقد قرأت المحكم \٢٢٨٩\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٥٣ ح٢٢٨٣
صبيغ ان كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا وان كنت تريد ان تداويني فقد والله برئت فأذن له إلى أرضه وكتب إلى أبي موسى الأشعري ان لا يجالسه أحد من المسلمين فاشتد ذلك على الرجل فكتب أبو موسى إلى عمران ان قد حسنت توبته فكتب عم…
ان ناسا يسمعون كلامي ثم ينطلقون فيكتبونه وأني لا أحل لأحد ان يكتب الا كتاب الله الدارمي في سننه ج١/ص١٣٥ ح٤٨١
فختم بما فتح به بالله الذي لا إله الا هو وهو قول الله تبارك وتعالى وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا يوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٣٤ ح٢١٢٦٤
بئسما لأحدهم يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها مسلم في صحيحه ج١/ص٥٤٤ ح٧٩٠ حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه قال ب…
بينما أنا أقرأ آية من كتاب الله عز وجل وأنا أمشي في طريق من طرق المدينة فإذا أنا برجل يناديني من بعدي أتبع بن عباس فإذا هو أمير المؤمنين عمر فقلت أتبعك على أبي بن كعب فقال أهو أقرأكها كما سمعتك تقرأ قلت نعم قال فأرسل معي…
عمر حفظته من أبي في غار بمنى \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٨٨٠ ح٤٦٥٠
وسلم * تعلموا القرآن وغنوا به واقتنوه فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في العقل الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٩١ ح٨٠١
يقرأ بأطول الطويلتين الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٢٢ ح٤٨١٣
عمر الحمد لله نزلت عشية عرفة في يوم جمعة الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٦٠ ح٩١٨
إن أجمع آية في القرآن للخير والشر في سورة النحل أن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال صدقت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٨…
يا قوم أبهذا أمرتم أن تجادلوا بالقرآن بعضه ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا وإن كان متشابها فآمنوا به لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا ابنه تفرد به عمر الناقد الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٦٥ ح٥١٥
المفصل \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٩٢٢ ح٤٧٤٩
* خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمر…
لك من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه \١٦٦٧\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص١٩١ ح١٦٦٢
إنما هي توبة نبي ولكني أراكم قد استعدتم للسجود فنزل فسجد فسجدنا معه قال أبو حاتم الصواب قد استعددتم \٢٧٩٨\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٣٩ ح٢٧٩٩
عسى أن لا نكون سمعناها منه إلا مرة واحدة حسبكم إذا حدثناكم بالحديث على المعنى الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٦٥ ح١٥٨
* رتل فداك أبي وأمى فإنه زين القرآن \٢٢٥٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٥٤ ح٢٢٥٩
هم رجال قتلوا في سبيل الله وهم عصاة لآبائهم فمنعتهم الشهادة أن يدخلوا النار ومنعتهم المعصية أن يدخلوا الجنة وهم على سور بين الجنة والنار حتى تزيل لحومهم وشحومهم حتى يفرغ الله من حساب الخلائق فإذا فرغ الله من حساب خلقه فل…
صم من كل عشرة يومين ويكتب له أجر ثمانية أيام حتى بلغ خمسة أيام \٦٧٩٤\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٨٩ ح٦٧٧٥
لنا فقلنا الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٢٧ ح١١٢١
رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها عن سورة كذا وكذا رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء عن أسامة ورواه مسلم عن أبي كريب وغيره عن أبي أسامة \٤٤٧٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٢ ح٤٤٨٣
وروى العلاء بن صالح الأسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان الترمذي في سننه ج٢/ص٢٩ ح٢٤٨
يقرأ ^ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت ^ الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٩٥ ح٩٤٣
يقرأ لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف هذا حديث غريب عال في هذا الباب والشيخان لا يحتجان بشهر بن حوشب الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٨١ ح٣٠١٤
لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٨٤٩ ح٢٢٧٩
كلاكما محسن ولا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٢٨٢ ح٣٢٨٩
وحفظي أنه قرأ سنقرئك فلا تنسى واذكر ربك إذا نسيت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٦٤ ح٢٩٥٢
سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت يقرؤونه لا يجدون له شهوة ولا لذة يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أعمالهم طمع لا يخالطه خوف إن قصروا قالوا سنبلغ وإن أساؤوا قالوا سيغفر لنا إنا لا نشرك بالله شيئا الدار…
سيخرج أقوام من أمتي يشربون القرآن كشربهم اللبن الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٩٨ ح٨٢١
صلى بن عباس صلاة الصبح في هذا المسجد فقنت وقرأ هذه الآية وقوموا لله قانتين البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٠٥ ح٢٩٣٩
عد الآي في التطوع ولا تعده من الفريضة أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٤٧٥ ح٧٤٨٩
أبو صخر وصليت خلف عمر بن عبد العزيز وأبي بكر بن حزم فلم يسجدا \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج١/ص٢٨٤ ح٥٦٦
له عفا الله عنك لم أذنت لهم البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٧٤ ح١٨٣٦٣
فاتحة التوراة الأنعام وخاتمتها هود الدارمي في سننه ج٢/ص٥٤٥ ح٣٤٠٢