التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 264 of 401

ان هذا القرآن انزل على سبعة أحرف فأي ذلك قرأتم فقد أحسنتم ولا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر أو آية الكفر \١٧٩٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٠٥ ح١٧٨٥٥
فراغا طويلا \٤٤١٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٥٠٠ ح٤٤١٤
ذكر قصة عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في جمع القرآن ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٤/ص٨٧ ح٢٠٤٦
إن سعيكم لشتى الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٠٨ ح٩٥٤٠
ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي كان على مصر كان يكتب لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به أن يقتل …
في قراءتنا والسارقون والسارقات تقطع أيمانهم البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٧٠ ح١٧٠٢٤
أخطأ الكاتب حتى تستأذنوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٣٠ ح٣٤٩٦
لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * في كم تقرأ القرآن \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٩٢٧ ح٤٧٦٦
في هذه الآية تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا هي منسوخة البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٩٧ ح١٧١٨٠
أبو داود قرأ عاصم والأعمش وطلحة بن مصرف وأبو جعفر يزيد بن القعقاع وشيبة بن نصاح ونافع بن عبد الرحمن وعبد الله بن كثير الداري وأبو عمر بن العلاء وحمزة الزيات وعبد الرحمن الأعرج وقتادة والحسن البصري ومجاهد وحميد الأعرج وعب…
أطيعوني ما كنت بين ظهرانيكم وعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص١٩٢ ح١١٧٠
من فاته حزبه من الليل فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر فإنه لم يفته أو كأنه أدركه مالك في الموطأ ج١/ص٢٠٠ ح٤٧١
لقريش يا معشر قريش انه ليس أحد يعبد دون الله فيه خير وقد علمت قريش أن النصارى يعبدون عيسى بن مريم وما تقول في محمد فقالوا يا محمد ألست تزعم أن عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فان كنت صادقا ان آلهتهم كما يقولون فأن…
إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا \١٣٣٧\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٢٥ ح١٣٣٧
قرأ بن عباس أنلزمكموها من شطر أنفسنا من تلقاء أنفسنا قد خرجت هذا الباب بتمامه في كتاب التفسير ابن خزيمة في صحيحه ج١/ص٢٢٦ ح٤٣٨
غيره قرأ فورك بن أبي الخضرم الدارمي في سننه ج٢/ص٥٦٦ ح٣٥٠٢
أبو الدرداء قل طعام الفاجر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٨٩ ح٣٦٨٤
بلى فقال بن مسعود ألم تقرئنيها كذا وكذا فقال بلى كلاكما محسن مجمل قال فقلت له فضرب صدري فقال يا أبي بن كعب انى أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أو على حرفين قال فقال الملك الذي معي على حرفين فقلت على حرفين فقال على حرفين أو …
قرأت في مصحف عائشة فمنها ركوبتهم ومنها يأكلون ابن راهويه في مسنده ج٣/ص١٠٤٢ ح١٨٠٢
قرأنا المفصل بمكة حججا ليس فيه يا أيها الذين آمنوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٤٤ ح٢٨٨٨
قرأنا المفصل حينا وحججنا بمكة ليس فيها يا أيها الذين آمنوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢١ ح٤٢٩٦
قسم مصعب بن الزبير مالا في قراء أهل الكوفة حين دخل شهر رمضان فبعث إلى عبد الرحمن بن معقل بألفي درهم فقال له استعن بها في شهرك هذا فردها عبد الرحمن بن معقل وقال لم نقرأ القرآن لهذا الدارمي في سننه ج١/ص١٥٢ ح٥٧٤ وأنبأ أبو …
يقرأها يؤتون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٦٩ ح٢٩٦٩ حدثني عبد الله بن أحمد حدثني عبد الله بن عون الخراز وأظن أني قد سمعته أنا من بن عون قال نا شيخ من أهل الكوفة قال أبو عبد الرحمن قيل لابن عون…
قط لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة ولقد قرأنا فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عليم حكيم ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٣٢ ح٢١٢٤٥
* كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا أنزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا أن السورة قد انقضت وكذلك رواه دحيم بن النعيم عن الوليد بن مسلم إلا أنه قصر به فلم يذكر سعيد بن جبير في إسناده…
لا ينام كل ليلة حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك \١٠٤٦٠\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص١٧٨ ح١٠٥٤٣
* كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٧٤٤ ح٧١١٠
سبحانك اللهم اللهم اغفر لي إنك أنت الوهاب هذا إسناد صحيح إن كان أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود سمع من أبيه ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج١/ص٦٨١ ح١٨٤٩
إبراهيم بن أبي عبلة كان الوليد بن عبد الملك يبعث معي بقصاع الفضة إلي أهل بيت المقدس فأقسمها بينهم الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٢٧ ح٥
إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن السورة قد ختمت واستقبل الأخرى الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٨٢ ح١٢٥٤٥
لو كانت العسرة تجيء حتى تدخل هذا الجحر لجاءت اليسرة حتى تخرجها ثم تلا رسول الله فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص١٤٦ ح١٥٢٥
أبو عيسى وفي الباب عن أنس وهذا حديث حسن غريب \٢٠٦٣\ الترمذي في سننه ج٤/ص٣٩٥ ح٢٠٥٨
يقرأ كل ليلة تنزيل السجدة والزمر \٤٦٤٥\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص١٠٦ ح٤٦٤٣
هكذا قرأنا ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٢٨ ح٨٠٣
عبد الله أتشرب الرجس وتكذب بالقرآن لا أقوم حتى تجلد الحد الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٤٤ ح٩٧١٢
ح٣٧٦٢
أنه * كان يقرأ هذه الآية النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم \١٣١٨٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٦٩ ح١٣١٩٨
والربوة النشز من الأرض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣١١ ح٣١١٩
نعم \٥٠٦٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٢٠ ح٥٠٧٢
عمر كنا نقرأ فيما نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم الطيالسي في مسنده ج١/ص١٢ ح٥٦
كنا نقرأ هذه تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢٠١ ح١٢٨٨٩
ما شأنك يا أبا بكر فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله عز وجل وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة عبد بن حميد في م…
* لا يقرأ الجنب والحائض شيئا من القرآن \٥٩٦\ ابن ماجه في سننه ج١/ص١٩٦ ح٥٩٦
وهو يخطب الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٢٨ ح١٦٤٤
يقرؤها مسلم في صحيحه ج١/ص٥٦٦ ح٨٢٤
لقيت جبريل عليه السلام عند أحجار المراء فقال يا جبريل إني أرسلت إلى أمة أمية الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ الفاني الذي لا يقرأ كتابا قط قال إن القرآن نزل على سبعة أحرف ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٠٠ ح٢٣٤٤٦
* لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته \٧٥٣\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٣٢ ح٧٥٤
وفي ألا تزر وازرة وزر أخرى إلى قوله هذا نذير من النذر الأولى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٥٩ ح٢٩٣٠
ذلك لكلهم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٣٥ ح٨٦٦٢
* لو كان القرآن في إهاب ما اكلته النار الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٠٨ ح٨٥٠