التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 265 of 401

ليسرين على القرآن ذات ليلة ولا يترك آية في مصحف ولا في قلب أحد الا رفعت الدارمي في سننه ج٢/ص٥٣٠ ح٣٣٤٣
لينتزعن هذا القرآن من بين أظهركم قلت يا أبا عبد الرحمن كيف ينتزع وقد أثبتناه في مصاحفنا قال يسري عليه في ليلة فلا يبقى في قلب عبد ولا مصحف منه شيء ويصبح الناس فقراء كالبهائم ثم قرأ عبد الله ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا …
ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم وما خالف أهواءهم تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون ف…
ما تقرؤون ربعها يعني براءة وإنكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٦١ ح٣٢٧٤
* ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله إلا أربع سنين \١١٤٨٥\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٨١ ح١١٥٦٨
أشتهي أن أقرأ في المغرب مرة بالأعراف \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج١/ص٢٥٩ ح٥١٦
* ما لكم وصلاته ثم نعتت له قراءته فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا \١٠٩٧\ النسائي في سننه الكبرى ج١/ص٣٤٩ ح١٠٩٥
* ما من أمير عشرة إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة لا يطلقه إلا العدل وما من أحد يتعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله عز وجل أجذم \٢٢٦٠٤\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٨٤ ح٢٢٥٠٩
* من قرأ القرآن فله بكل حرف آية عشر حسنات ولا أقول ألم عشر ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٣٠ ح٨٦٤٧
* من قرأ المرسلات عرفا فليقل فبأي حديث بعده يؤمنون ومن قرأ والتين والزيتون فليقل وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى فليقل بلى قال إسماعيل فذهبت أنظر هل حفظ وكان أعرابيا فقال يا بن أخي …
نزل القرآن في رمضان ليلة القدر فكان في السماء الدنيا فكان إذا أراد الله ان يحدث شيئا نزل فكان بين أوله وآخره عشرين سنة النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٦ ح٧٩٨٩
وما يكتبون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٤١ ح٣٨٤١
هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا فيه فان المراء فيه كفر الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٧٣٣ ح٧٢٥ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن كامل أنبأ محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية ثنا أبي حدثني عم…
أبو هريرة * واقرؤوا إن شئتم وظل ممدود ابن راهويه في مسنده ج١/ص١٣٦ ح٦٢
شعبة وقرأ إحدى هاتين الآيتين من يعمل سوءا يجز به والذين إذا فعلوا فاحشة ابن حنبل في مسنده ج١/ص٩ ح٤٨
على المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٦١ ح٦٧١
أبو إسحاق وهي في قراءة عبد الله درست ابن الجعد في مسنده ج١/ص٨٠ ح٤٤٥
كانوا مشركين ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٢٣ ح١٤٩١
* يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله ورسوله أعلم قال يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم أبا المنذر \…
يمحو الله ما يشاء ويثبت مخففة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٦٤ ح٢٩٥١ حدثني عبد الرحمن بن صالح بن المحاربي عن مالك بن مغول عمن أخبره عن المسيب بن رافع قال قال عبد الله * ينبغي لحامل القر…
ينزل القرآن فهو كلام الله عز وجل الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢١٩ ح٣١٩٣
الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٢٢ ح١٠٢١
الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم مثل ذلك ما إذا حكموا عدلوا وإذا استرحموا رحموا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \٤٠٣٥\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٩٥ ح٤٠٣٣
خذه فتموله أو تصدق به وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث عمرو بن الحارث عن بن شهاب \١٢٧٨٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٥٤ ح١٢…
إذا انتاط غزوكم واستحلت الغنائم وكثرت العزائم فخير جهادكم الرباط الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١٣٦ ح٣٣٤
* إذا كان عليكم امراء يأمرونكم بالصلاة والزكاة والجهاد فقد حرم الله عليكم سبهم وحل لكم الصلاة خلفهم الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٤٣ ح٩٠
وهو بن ثلاث وستين الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٦٢ ح٤٢
أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم أذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه به أحدا قال ففعلوا ذلك به فقال للأرض أدى ما أخذت فإذا هو قائم فقال …
إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم بالصيف عام الأول في مثل مقامي هذا ثم فاضت عيناه ثم قال إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم في الصيف عام الأول في مثل مقامي ثم فاضت عيناه ثم قال إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم في الصيف ع…
* إن أخيار أئمة قريش خيار أئمة الناس الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٠٩ ح٧٥١٧
إن الله عز وجل سائل كل ذي رعية فيما استرعاه أقام أمر الله فيهم أم أضاعه حتى إن الرجل ليسأل عن أهل بيته الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٧٢ ح٨٨٥٥
من قاله لقد رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وإني لمسندته إلى صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف أوصى إلى علي \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٦١٩ ح٤١٩٠
لا أجده ولا أجيء به فأعفاه \٣٢٦٩\ ابن حبان في صحيحه ج٨/ص٦٥ ح٣٢٧٠
ائت أبا بكر ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٨٥ ح٥٧٩
كلمة حق عند سلطان جائر القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٤٨ ح١٢٨٨
حتى إن الرجل يرحل من مضر ومن اليمن وقال مفارقة العرب وقال في كلام أسعد تخافون من أنفسكم خيفة وقال في البيعة لا نستقيلها \١٤٥٤٤\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٢٣ ح١٤٤٩٨
إذا وجد من الرجل ريحهما في المسجد أمر به فأخرج إلى البقيع فمن أكلهما فليمتهما طبخا \١٨١\ أبي يعلى في مسنده ج١/ص١٦٦ ح١٨٤
كلهم من قريش \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٤٥٢ ح١٨٢١
اللهم إن النعيم نعيم الآخرة عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٨٥ ح١٢٨٦
لقريش أنتم أولى الناس بهذا الأمر ما كنتم مع الحق إلا أن تعدلوا عنه فتلحون كما تلحى هذه الجريدة يشير إلى جريدة بيده البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٤٤ ح١٦٣٢٣
* إنما الإمام جنة يقاتل به \٢٧٥٧\ أبي داود في سننه ج٣/ص٨٢ ح٢٧٥٧
إنما زمانكم سلطانكم فإذا صلح سلطانكم صلح زمانكم وإذا فسد سلطانكم فسد زمانكم البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٦٣ ح١٦٤٢٩
قائل الأنصار أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من أن يقع اختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الأنصار رواه البخار…
أحدا وأنه غير مستخلف أبي داود في سننه ج٣/ص١٣٣ ح٢٩٣٩
أحدا وأنه غير مستخلف ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٧ ح٣٣٢
العقل عنهم والنصر عنهم الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨٦٠ ح٩١٦
يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر الحاكم في مستدركه ج٣/ص٥٤٢ ح٦٠١٦
عمر رضي الله عنه عند موته اعلموا أن الناس لن يزالوا بخير ما استقامت لهم ولاتهم وهداتهم البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٦٢ ح١٦٤٢٨
الإمام إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٢٧٥ ح٦٥١
* الإمام العادل لا ترد دعوته \٩٧٦٣\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٤٤ ح٩٧٢٣