التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 119 of 401

يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن نتزر ثم يضاجعنا الحاكم في مستدركه ج١/ص٢٧٩ ح٦١٤
إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي \٢١٣\ النسائي في سننه الكبرى ج١/ص١١١ ح٢١٣
هدية لبن فبعث في آثارهما فردهما فسقاهما فعرفا أنه لم يغضب عليهما \٢٨٢\ النسائي في سننه الكبرى ج١/ص١٢٧ ح٢٨١
وأخبره الخبر فأمره أن يراجعها حتى تطهر ولم أسمعه يزيد على هذا \٥٧٢٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٤٠٣ ح٥٧٥٤
ففعلت وذكر الحديث مخرج في الصحيحين وهي إن اغتسلت للإهلال بالحج وكان غسلها غسلا مسنونا وقد أمرت فيه بنقض رأسها وامتشاط شعرها وكأنها أمرت بذلك استحبابا كما أمرت أسماء بنت عميس بالغسل للإهلال على النفاس استحبابا \٨٢٧\ البي…
إذا رأت الطهر قبل أن تغتسل فقالا لا حتى تغتسل \١٣٧٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣١٠ ح١٣٨٠
يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض وعلي الإزار \١٣٩٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣١٢ ح١٣٩٣
نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه \١٣٩٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣١٣ ح١٣٩٩ وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر هاشم بن الق…
* أمره أن يتصدق بخمسي دينار وهذا اختلاف ثالث في إسناده ومتنه رواه إسحاق الحنظلي عن بقية بن الوليد عن الأوزاعي بهذا الإسناد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كانت له امرأة تكره الرجال فكان كلما أرادها اعتلت له بالحيضة فظن…
* أدنى وقت الحيض يوم \١٤٢٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٢٠ ح١٤٢٦
عبد الله أدركت الناس وهم يقولون ذلك البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٢١ ح١٤٣٤
كيف قالت تأخذني فإذا تطهرت منها عاودتني قال إذا رأيت ذلك فامكثي ثلاثا قال الشيخ أبو بكر يعني بن إسحاق الخبر واه ويحتمل أنه قال لأن الطهر كثيرا يقع في وسط الحيض فيكون حيضا بعد ذلك قال الشيخ حرام بن عثمان ضعيف لا تقوم بمثل…
لتنظر أيام قرئها وأيام حيضتها فتدع فيها الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستدفر بثوب وتصلي ورواه حماد بن زيد عن أيوب وقال فاطمة بنت أبي حبيش وحديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في شان فاطمة بنت أبي حبيش أصح من هذا وفيه دلالة …
في المستحاضة تنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن ثم تغتسل وتصلي البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٣٥ ح١٤٨١
الإمام أحمد رحمه الله تعالى وهذا فيما رواه بن خزيمة عن العطاردي عن حفص بن غياث عن العلاء أتم من ذلك قال أبو داود وروى سعيد بن جبير عن علي وابن عباس المستحاضة تجلس أيام قرئها وكذلك رواه الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة…
إذا رأت الدم البحراني فلا تصل وإذا رأت الطهر ولو ساعة من النهار فلتغتسل ولتصل وقرأته في كتاب بن خزيمة عن زياد بن أيوب عن إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين غير أنه قال أما ما رأت الدم البحراني فلا تصل \١٥٠٠\ …
سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فجلست فيه حتى رأينا الصفارة فوق الماء فقال تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ثم تغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا ثم تغتسل للفجر غسلا واحدا ثم تتوضأ ما بين ذلك لفظ حديث أبي عبد الله وفي …
يكفيك الماء ولا يضرك أثره تفرد به بن لهيعة \٣٩١٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٤٠٨ ح٣٩٢٠
يجزيك طواف واحد بين الصفا والمروة لحجك وعمرتك رواه مسلم في الصحيح عن الحلواني عن زيد بن الحباب عن إبراهيم بن نافع \٩١٩٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص١٠٦ ح٩٢٠٢
ما أراك إلا قد صدقت \٩٥٣٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص١٦٣ ح٩٥٤٠
لفتاه تجاوز عنه فلعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجهين أخرين عن الزهري \١٠٧٤٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٥٦ ح١٠٧٥٥
شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند أم سلمة نصفا فإني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتا \١١٠٨٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٥٧ ح١١٠٩٤
والمؤمنين كان مشركي العرب أهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي أهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان إذا هارجت امرأة من الحرب لم تخطب حتى تحيض وتطهر فإذا تطهرت حل لها النكاح فإن هاجر زوجها قبل أن تنكح ردت إليه أخرجه البخاري ف…
لا يختلف عندنا عن عائشة رضي الله عنها في أن الحامل * إذا رأت الدم أنها تمسك عن الصلاة حتى تطهر \١٥١٩٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٣ ح١٥٢٠٧ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حليم نا أبو الموجة أنا عبدان أنا عبد …
إن أحب البقاع إلى الله مكان قبض فيه نبيه قالتا فلم خرجت عليه قالت أمر قضي لوددت أن أفديه ما على الأرض \٤٨٦٧\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٨٠ ح٤٨٦٥
عليكم بالأرض \٥٨٧٣\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٢٧٠ ح٥٨٧٠
صلى في مرط بعضه عليه وبعضه عليها وهي حائض \٧٠٩٤\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص١١ ح٧٠٩٥
إن الله قد بين فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٢٨ ح٩٦٣٦
تستبرأ الأمة بحيضة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٣٧ ح٩٦٧٧
ارجعي فشدي عليك إزارك ثم ارجعي الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٨٣ ح٦١٥
إذا نزل الماء الأصفر فلتغتسل الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٩٧ ح٦٥٩
كان يباشرها وهي طامث وعليها إزار الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٠٣ ح٦٧٩
وسلم في الحائض تغسل ما أصاب ثوبها ولا تغسل الثوب كله الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٤٠٣ ح٩٦٦
ليضع رأسه في حجر إحدانا وهي فيصلي عليها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٤ ح٢٣
تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتصليهما وتغتسل للفجر الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٥٦ ح١٤٥
خذيه فحتيه ثم اقرضيه وانضحي بقية ثوبك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١١١ ح٢٩٣
إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك أثر الدم ثم صلي الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٦٢ ح٩٠٠
إن حيضتك ليست بيدك الطيالسي في مسنده ج١/ص٢١١ ح١٥١٠
أن تسدل إزارها ثم تدخل معه في اللحاف ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٩٦٠ ح١٦٧٤
فأتزر فكان يباشرني ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٣٧ ح١٠٦
ما سألني عنهن أحد منذ سألته أما صلاة الرجل في بيته التطوع فنور فنور ببيتك وأما ما للرجل من امرأته إذا أحدثت فما فوق الإزار من التقبيل والضم لا تطلع إلى ما تحته وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة ثم أفض على رأسك وعل…
في المستحاضة تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم توضأ لكل صلاة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٣٩ ح٢٩٩٩
تنتظر المستحاضة أيام اقرائها ثم تغتسل وتوضا لكل صلاة وتصلي الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٢٣٧ ح١٠٤
أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \٩٤٣\ الترمذي في سننه ج٣/ص٢٨٢ ح٩٤٥
لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون لها الذي كان وقدرهن من الشهر فلتترك الصلاة قدر ذلك فإذا ذهب قدرها فلتغتسل ولتستدفر بثوبها وتصلي ورواه أيوب السختياني عن سليمان بن يسار عن أم سلمة إلا أنه سمى المستحا…
أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام بن منهال مجهول ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف الدارقطني في سننه ج١/ص٢١٩ ح٦١
كنا لا نرى الترية بعد الطهر شيئا وهي الصفرة والكدرة الدارقطني في سننه ج١/ص٢١٩ ح٦٤
أمر سبيعة أن تنكح إذا تعلت من نفاسها \٢٠٣١\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٥٤ ح٢٠٢٩
الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٦ ح٩٤٨
ان كان للنفساء عادة وإلا جلست أربعين ليلة الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٧ ح٩٥٢