التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 116 of 401

له ألا أخبرك بأعظم الصدقة إن من أعظم الصدقة أجرا ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص١٣٠ ح٦٥٩٢
المطلقة ثلاثا لها السكن والنفقة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٤٢ ح٩٧٠٠
فنكحته الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٧٠ ح٩١٨
خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص٧٢ ح١٧٤
ضعه في سبيل الله وهو أخسها البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٢٦٣ ح٧٥٠
إبراهيم لها النفقة والسكنى أحب إلي ابن الجعد في مسنده ج١/ص٥٠ ح٢٠٨
أنا هشيم عن الأشعث عن الشعبي ينفق عليها أو يطلقها ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٦٠ ح٢٤٩٨
وسلم * أي عبد زار أخاه في الله عز وجل نودي أن طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن أرضى لعبدي قرى دون الجنة ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص١٥٥ ح١٠٢
إن جئت بشاهدين يشهدان أنهما سمعاه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا لم نترك كتاب الله لقول امرأة لا تخرجوهن من بيوتهن الآية ولم يقل فيه وسنة نبينا وهذا أصح من الذي قبله لأن هذا الكلام لا يثبت ويحيى بن آدم أحفظ من أبي …
هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به \٢٢٧٧\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٨٤ ح٢٢٧٧ وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول * كانت عند عمر بن الخطاب امرأة من الأنصار فولدت له عاصم بن ع…
من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين الأحباء يوم القيامة الدارمي في سننه ج٢/ص٢٩٩ ح٢٤٧٩
الولد للفراش وللعاهر الحجر الدارمي في سننه ج٢/ص٤٨٢ ح٣١٠٦
إنها ابنة أخي من الرضاعة \٧٧٢\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٩٩ ح٧٧٠
اللهم اهده قال فرجع إلى أبيه ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٤٦ ح٢٣٨٠٧
اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى به له \٦٣٤٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٨٣ ح٦٣٨٧ وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا…
للابن اختر أيهما شئت فاختار أمه فذهبت به \١٥٥٢٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٣ ح١٥٥٣٧
الخالة بمنزلة الأم وكان اختصم فيها علي وجعفر وزيد \٤٠٢\ أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٢٦ ح٤٠٥
يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فاختر أيهما شئت الحميدي في مسنده ج٢/ص٤٦٤ ح١٠٨٣
اللهم أهدها فمالت إلى أبيها فأخذها فذهب بها الدارقطني في سننه ج٤/ص٤٤ ح١٢٧
كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة أبي إهاب التميمي \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٧٢٤ ح١٩٤٧
انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص١٩٦٢ ح٤٨١٤
أمرهن أن يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وأن يعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات مستنطقات \١٥٠١\ أبي داود في سننه ج٢/ص٨١ ح١٥٠١
لا رضاع إلا ما شد العظم وأنبت اللحم فقال أبو موسى لا تسألونا وهذا الخبر فيكم \٢٠٥٩\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٢٢ ح٢٠٥٩
فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر \٤٦٠٢\ أبي داود في سننه ج٤/ص١٩٩ ح٤٦٠٢
فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لا بنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم ح…
لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان الدارمي في سننه ج٢/ص٢٠٩ ح٢٢٥٢
لا يحرم من الرضاع الا ما أنبت اللحم وأنشز العظم \٤١٢٣\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٣٢ ح٤١١٤
فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك \٢٥٨٠٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٠١ ح٢٥٦٩٢
انظروا من ترضعون فإنما الرضاعة من المجاعة قال عبد الرحمن انظرن ما إخوانكن إنما الرضاعة من المجاعة \٢٥٩٤٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢١٤ ح٢٥٨٣٢
ائذني له فإنه عمك \٤٢١٨\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٣٤ ح٤٢١٩
وإن درعها يتعصر من لبنها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٢٩ ح٢٨٣٨
إنما يحرم من الرضاع سبع رضعات النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٩٩ ح٥٤٥٢
أن يدخل عليهن أحد بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما نرى هذه إلا رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة لسالم فما يدخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا \٥٤٤٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٠٤ ح٥٤٧٨
ربيعة فكانت رخصة سالم \٥٤٤٨\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٠٥ ح٥٤٨٠
هل جزيت سلمة هذا إسناد ضعيف وليس فيه أنها كانت صغيرة وللنبي صلى الله عليه وسلم في باب النكاح ما ليس لغيره وكان أولى بالمؤمنين من أنفسهم وبذلك تولى تزوجها دون عمها العباس بن عبد المطلب إن كان فعل ذلك والله أعلم \١٣٤٦٥\ ا…
علي رضي الله عنه إنك إنما أردت الخير وإنما الإيلاء في الغضب وحكاه الشافعي رحمه الله عن هشيم عن داود عن سماك بن حرب عن أبي عطية الأسدي أنه تزوج امرأة أخيه وهي ترضع بابن أخيه فذكره البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٨٢ ح١٥٠١٧
إنها لا تحل لي أنها ابنة أخي من الرضاعة وأن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب وفي رواية هدبة أنها لا تصلح لي أنها ابنة أخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم ورواه مس…
* أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات ثم تركن بعد بخمس أو بخمس معلومات رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \١٥٣٨٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٥٤ ح١٥٣٩٨
لا رضاع إلا لمن أرضع في الصغر البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٦٢ ح١٥٤٤٠
* لا رضاع إلا في الحولين في الصغر \١٥٤٢٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٦٢ ح١٥٤٤١
* لا تحرم الرضعة والرضعتان \٤٨١٦\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٤٠ ح٤٨١٤
لا تسترضعوا الورهاء قال الأصمعي سمعت يونس بن حبيب يقول الورهاء الحمقاء لم يروه عن هشام إلا أبو أمية واسمه إسماعيل بفرد به الأصمعي سفيان الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص١٠٠ ح١٣٧
ليدخل عليك عمك وكان أبو القعيس أخا ظئر عائشة لم يروه عن أبى قعيس إلا القاسم ولا عنه إلا عباد تفرد به هدبة عن محمد بن بكر الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٤٢ ح٧٤٦
ما يذهب عني مذمة الرضاع فذكر مثله الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٢٣ ح٣٢٠٤
لا تسألونا عن شيء ما قام هذا الحبر بين أظهرنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٩٢ ح٨٥٠٠
* في الرضاع يحرم قليله وكثيره الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٤٢ ح٩٦٩٩
كيف وقد قيل الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٥٤ ح٩٧٦
* أردت أن أنهى عن الغيال فإذا فارس والروم يغيلون أولادهم ولا يضرهم شيئا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٢٠٩ ح٥٣٦
لا تحرم الملجة ولا الملجتان الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص٢٢ ح٢٧
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص١١٦ ح٣٨٣